Черноглаз, Иосиф Моисеевич

Иосиф Моисеевич Черноглаз
Флаг
Первый секретарь обкома ВКП(б) Ингушской автономной области
3 сентября 1929 — 3 февраля 1930
Предшественник Идрис Зязиков
Преемник Андрей Евсеев
12 декабря 1926 — июль 1929
Предшественник Леонид Газов
Преемник Арон Цехер

Рождение 31 января 1894(1894-01-31)
Могилёв, Могилёвская губерния, Российская империя
Смерть 3 февраля 1930(1930-02-03) (36 лет)
с. Галашки, Галашкинский район, Ингушская АО, РСФСР, СССР
Партия РКП(б) / ВКП(б)
Отношение к религии иудаизм, позднее атеизм

Ио́сиф (Иси́дор) Моисе́евич Черноглаз (31 января 1894, Могилёв, Могилёвская губерния, Российская империя3 февраля 1930, с. Галашки, Галашкинский район, Ингушская АО, РСФСР, СССР) — советский государственный и партийный деятель.

С 3 сентября 1929 года Иосиф Черноглаз стал Первым секретарём областного комитета ВКП(б) Ингушской Автономной Области. Убит под селом Галашки 3 февраля 1930 года[1].

Биография

Родился в семье меламеда Мовши Зусмановича Черноглаза (из Чаус) и Рохли-Малки Лейбовны Каплан[2] в городе Могилёве[3]. После установления советской власти стал активным членом ВКП(б). С декабря 1926 г. по июль 1929 г. Иосиф Черноглаз был ответственным секретарём Областного комитета ВКП(б) Адыгейской автономной области. С июля по сентябрь 1929 года работал в Северо-Кавказском краевом комитете ВКП(б). После отстранения от должности Идриса Зязикова, с 3 сентября 1929 года Иосиф Черноглаз стал Первым секретарём областного комитета ВКП(б) Ингушской Автономной Области.

Заняв пост, Иосиф Черноглаз начал проводить политическую деятельность, не принимающую во внимание местные реалии, и пренебрежительно относился к истории, традициям и религии горцев. Он начал борьбу с мусульманским духовенством. Наибольшую опасность для советской власти Иосиф Черноглаз видел в деятельности мусульманской общины Кунта-Хаджи — хаджи-мюридов[4]. По его мнению, учение Кунта-Хаджи и вообще суфизм в целом препятствовал приобщению ингушей к советскому обществу. Иосиф Черноглаз полагал, что суфистские общины в Ингушетии имели контрреволюционный характер, поскольку представители хаджи — мюридов наотрез отказывались сотрудничать с представителями сталинского режима, в отличие от менее опасных накшбандийцев. Во Владикавказе, который был в те годы временной администрацией Ингушской автономной области, Иосиф Черноглаз объявил об учреждении «Областного союза безбожников Ингушетии». Пост почётного председателя этой организации Иосиф Черноглаз принял на себя и в областной газете «Сердало» на ингушском языке опубликовал директивы, призывающие развернуть широкую кампанию о привлечении ингушей в «Союз безбожников». Иосиф Черноглаз объявил обряд громкого зикра вне закона под страхом репрессий и запретил деятельность общины Кунта-хаджи. Он призвал своих районных помощникам «перейти в борьбе с кунта-хаджинцами от болтовни к делу». Первым на этот призыв отозвался начальник Назрановского районного ГПУ Иванов. По указанию Иосифа Черноглаза летом 1929 года Иванов приехал в селение Экажево и, закрыв центральную мечеть, приказал её использовать в качестве амбара для зерна и запретил сельскому мулле проводить богослужения. Для легитимизации своих действий среди народа Черноглаз использовал нескольких подкупленных стариков, которые его повсюду сопровождали и оправдывали его действия, говоря, что молиться дома не запрещается указом Черноглаза, а в мечеть можно и не ходить — главное слушаться того, что он сказал. Черноглаза они называли падишахом ингушей, и говорили что все должны делать то, что он велит.[5] Вскоре под Экажевом Иванов был убит хаджи-мюридом Ужаховым из общины Кунта-Хаджи. За это убийство было расстреляно пять человек — в том числе Ужахов и мулла-имам села Экажево, до трёх десятков ингушей были сосланы в Сибирь как «участники контрреволюционной кулацкой банды»[6].

Иосиф Черноглаз ужесточил репрессии, им был разработан план по борьбе с религией. Он предлагал ввести в Ингушетии широкую кампанию по разведению свиней и строительству свинарников. Свои планы он оглашал в речовках на собраниях в ингушских селах, по которым он, несмотря на свою низкую популярность, активно разъезжал. 3 февраля 1930 года после агитационных выступлений в предгорных селах Галашки и Даттых, машина Иосифа Черноглаза попала в засаду под Галашками. Хотя одна засада была у выезда с села Алхасты и вторая по середине дороги до Галашек, первые две засады не смогли ничего сделать. Иосиф Черноглаз был убит и обезглавлен неким Бисаевым и Дзейтовым из тейпа Цхорой. Голова Черноглаза так и не была найдена, и его похоронили без неё. Многих непричастных ингушей тогда задержали и судили. Когда представители власти обратились к старейшинам с просьбой вернуть голову, им ответили, что у Черноглаза головы не было, «иначе он не приехал бы к ингушам и не творил бы такие дурные вещи»[7].

Первым по обвинению в организации этого убийства был арестован бывший секретарь Ингушского областного комитета ВКП(б) Идрис Зязиков. Вместе с ним были арестованы его жена Жанетта и все друзья и родственники. По делу Черноглаза был арестован Хашиев Халмарза. Халмарза Хашиев был подвергнут высшей мере наказания – расстрелу. По аулам также были произведены аресты среди всех лиц, которые числились в так называемых «списках порочных элементов» ГПУ, куда обычно заносились имена не только бывших, но и будущих «бандитов». Главарей «заговора» против Иосифа Черноглаза, среди которых был Идрис Зязиков, судили в Москве в Верховном суде РСФСР. В числе главарей были и непосредственные убийцы. Идрис Зязиков во время убийства Иосифа Черноглаза находился в Москве на курсах марксизма при ЦК ВКП(б). Несмотря на это, Идриса Зязикова обвиняли в «моральной и политической подготовке» убийства своего преемника. Обвиняемые назвали мотивами убийства Иосифа Черноглаза проводимую им политику в Ингушетии. Подсудимые, в том числе и Идрис Зязиков, были приговорены к расстрелу. После личного вмешательства Григория Орджоникидзе и Анастаса Микояна приговор Идрису Зязикову был заменён десятью годами лишения свободы. Других расстреляли[8].

Память

После убийства имя Иосифа Черноглаза было увековечено в наименовании улиц во Орджоникидзе и Грозном. В настоящее время обе улицы переименованы. В 2000 году улице Иосифа Черноглаза во Владикавказе было присвоено имя Владимира Баллаева. В 2022 году улице Черноглаза в Грозном было присвоено имя Шатаева Магомеда.

Примечания

  1. 09166. Дата обращения: 8 июня 2013. Архивировано 14 октября 2012 года.
  2. Запись о рождении доступна на сайте familyseach.org
  3. С. Хамчиев. Хронология истории ингушского народа. Саратов 1996,
  4. История Ингушетии. под ред. Н. Д. Кодзоев. С.351
  5. Ингуши. Танкиев А. Х., Саратов 1996
  6. Г. З. Анчабадзе. Вайнахи. Тбилиси 2001.
  7. Газета Сердало, № 1234 от 12.03.2001
  8. Г. З. Анчабадзе. Вайнахи. Тбилиси 2001

Литература

  • Ларина В. И. Пламенный большевик (Черноглаз И. М.) // Их именами названы улицы. — Орджоникидзе: Ир, 1979. — С. 143—145.
  • Пономарёва И. З., Севостьянов М. П. Памяти вечной достойны. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1987. — 120 с. — 15 000 экз.