|
Церковь истинно-православных христиан Греции (Синод Хризостома)
Церковь истинно-православных христиан Греции (греч. Ἐκκλησία τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν τῆς Ἑλλάδος), также Хризосто́мовский Сино́д или Синод Хризостома — старостильная церковная юрисдикция греческой традиции, самая многочисленная (на 2024 год) по количеству своих членов старостильная церковь в Греции. Предстоятелем является архиепископ Афинский Каллиник (Сарандопулос) (с 2010). После заключённого 18 марта 2014 года соглашения с Синодом противостоящих о слиянии структур, объединяет 22 архиерея (+ 4 на покое), 280 священнослужителей[2], 290 приходов и более 100 монастырей и скитов. Синодальная резиденция, а также канцелярия Синода и редакция официального органа Синода — журнала «Φωνή της Ορθοδοξίας» («Голос Православия») находятся в одном из жилых домов Афин, в районе Омония (ул. Канингос, 22). С 2011 года в США действует Православный богословский институт Трёх Святителей с очно-заочной формой обучения. История После того, как в сентябре 1955 года скончался Первоиерарх ИПЦ Греции митрополит Флоринский Хризостом I (Кавуридис), в «флоринитской» ветви старостильной Церкви ИПХ Греции пресеклась собственная иерархия. Для административного управления церковной структурой Собором духовенства и мирян был избран Церковный Совет, в состав которого вошли 12 архимандритов. В январе 1957 года, на II Всегреческом Соборе духовенства и мирян ИПЦ Греции, были избраны три кандидата на епископское рукоположение — архимандрит Акакий (Паппас), Хризостом (Киусис) и Хризостом (Наслимис). После Собора архимандрит Хризостом (Киусис), как Генеральный Секретарь Церковного Совета, принял активное участие в переговорах с архиереями Русской православной церкви заграницей на предмет восстановления епископата для ИПЦ Греции. В результате проведенных переговоров 9 (22) декабря 1960 года в городе Детройте два иерарха Русской зарубежной церкви — епископ Чикагский Серафим (Иванов) и епископ Севрский Феофил (Ионеску) совершили для ИПЦ Греции архиерейскую хиротонию архимандрита Акакия (Паппаса)[3]. Парадоксально, но епископ Феофил окормлял румынские приходы РПЦЗ, где использовался новый стиль[4]. В мае 1962 года в Афины по приглашению Синода ИПЦ Греции с благословением и материальной поддержкой от св. Иоанна Максимовича прибыл архиепископ Чилийский Леонтий (Филиппович), который совместно с епископом Акакием рукоположил ещё четырёх епископов: Кикладского Парфения (Скурлиса), Гардикийского Авксентия (Пастраса), Саламинского Геронтия (Мариолиса) и Диавлейского Акакия (Паппаса) (младшего). Митрополит Анастасий (Грибановский) отказался признать совершённые хиротонии, а самому архиепископу Леонтию за них был сделан выговор на заседании Архиерейского Собора РПЦЗ 17 (30) ноября 1962 года[5], однако в защиту иерархов выступили архиепископы Аверкий (Таушев) и Иоанн (Максимович). Летом 1971 года архимандрит Хризостом (Киусис) был хиротонисан во епископа и возведён в достоинство митрополита. В его хиротонии приняли участие Председатель Синода ИПЦ Греции архиепископ Афинский и всея Эллады Авксентий (Пастрас), митрополит Пирейский Геронтий (Мариолис), а также иерархи Русской православной церкви заграницей. В 1978 году архиепископ Авксентий принял из РПЦЗ архимандрита Иоанна (Роша), при этом было совершено его повторное крещение и перерукоположение; в том же году его посвятили во епископа Лиссабонского. Это понудило РПЦЗ разорвать общение с флоринитами[6]. 22 октября 1985 года архиепископ Авксентий (Пастрас) и епископы Максим (Валлианатос), Герасим (Вракос), Афанасий (Посталас), Герман (Афанасиу) были объявлены низложенными, что ими не было признано. Таким образом они сформировали собственный синод. В 1995 году от Синода Хризостома отделился митрополит Фессалоникийский Евфимий (Орфанос). Миссия в Сербии и БоснииВ период с 1995 по 2009 годы, по поручению Синода ИПЦ Греции, митрополит Ахайский и Пелопоннеса Каллиник (Сарандопулос) осуществлял архипастырское попечение о приходах и монастырях истинно-православных христиан в Сербии и Боснии. В связи с центробежными тенденциями в рядах сербского духовенства, в 2011 году бывшему сербскому епископу Рашско-Призренскому Артемию (Радосавлевичу) от членов Синода ИПЦ Греции поступило предложение войти в юрисдикцию старостильного Синода с потенциальной возможностью управлять подотчётными Синоду приходами на территории Сербии и Боснии[7]. План, однако, осуществлён не был. В 2011 году половина сербских приходов во главе с иеромонахом Акакием (Станковичем) при поддержке Русской истинно-православной церкви объявила о самостоятельности Сербской истинно-православной церкви, в связи с чем на заседании Синода ИПЦ Греции, прошедшем 16 августа 2011 года в Афинах, греческие архиереи констатировали «отпадение в раскол группы сербов во главе с Акакием (Станковичем)» и постановили прекратить переговорный процесс о взаимопризнании с архиереями Русской истинно-православной церкви[8]. Оставшиеся в юрисдикции греческого Синода приходы св. Саввы Сербского в Белграде (священник Савва Микич), приход святого Стефана Милютина в Смедерево, Успенский приход (священник Мефодий Захарич) и небольшой женский монастырь в Пирковчи, в Боснии, а также скит святителя Николая в Сербии в настоящее время находятся на архипастырском попечении епископа Марафонского Фотия (Мандалиса)[9]. Объединительный процесс с Синодом противостоящихС 2008 года начались предварительные консультации об объединительном процессе с Синодом противостоящих. В конце ноября 2012 года «хризостомовский» и «киприанитский» Синоды завершили подготовительные процедуры для начала переговоров об объединении, что было отражено в совместном коммюнике[10]. На прошедших с 16 января по 4 марта 2014 года заседаниях выработаны экклезиологические формулировки объединительного процесса[11][12]. 5 (18) марта 2014 года произошло подписание соглашения об объединении структур ИПЦ Греции с Синодом противостоящих, что было зафиксировано сослужением всех членов новообразованного Синода за общей литургией 10/23 марта в Никольском монастыре в Пайания (Афины)[13]. В новообразованный Синод вошли девять митрополитов и одиннадцать епископов. При объединении «киприаниты» приняли «Хризостомовскую» экклесиологию[14]. Переговорный процесс с «матфеевцами»В конце 2015 года, в ходе визита на Кипр митрополита Оропосского и Филийского Киприана (Йюлиса), были предприняты шаги к налаживанию отношений с одним из матфеевских синодов, возглавляемым архиепископом Афинским Стефаном (Цакироглу)[15]. ПервоиерархиОснователем юрисдикции с 1935 года стал митрополит Флоринский Хризостом I (Кавуридис), оставаясь на должности предстоятеля до своей кончины, последовавшей 7 сентября 1955 года. После более чем пятилетного вдовства, должность предстоятеля занял 22 декабря 1960 года епископ Талантийский Акакий (Паппас-старший) (возведён в достоинство архиепископа Афинского в конце 1963 года). Скорая кончина архиепископа Акакия, последовавшая 1 декабря 1963 года, привела к избранию 7 декабря 1963 года новым предстоятелем архиепископа Авксентия (Пастраса). В связи с произошедшими разделениями, 22 октября 1985 года архиепископ Авксентий был низложен Синодом и местоблюстителем архиепископского престола был избран митрополит Пирейский Геронтий (Мариолис). В январе 1986 года новым архиепископом Афинским был избран Хризостом II (Киусис), оставаясь в должности предстоятеля до своей кончины, последовавшей 19 сентября 2010 года года. До избрания нового предстоятеля местоблюстителем трона являлся митрополит Фессалоникийский и Димитриадский Максим (Цицимбакос). 5 октября 2010 года новым предстоятелем был избран архиепископ Каллиник (Сарандопулос). Современное состояниеПриходы, миссии и монастыриЦеркви, приходы и миссии[1]
Монастыри и монашеские общины[1]
Епископат  На август 2023 года Синод состоял из Председателя, 10 митрополитов и 5 епископов. Кроме того, один митрополит и два епископа числились на покое. Председатель
Митрополиты
Епископы:
На покое
Церковь истинно-православных христиан Америки[16]:
Другие
Примечания
Ссылки
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
