Церковь Косьмы и Дамиана в Коровниках
Храм святых чудотворцев и бессребреников Косьмы и Дамиана (Козьмодемьянская церковь в Коровниках) — старообрядческий православный храм в городе Суздале Владимирской области, в бывшем селе Коровники на левом берегу Каменки. Относится к Нижегородско-Владимирской епархии Русской православной старообрядческой церкви[1]. Является памятником регионального значения. Летняя Козьмодемьянская церковь XVIII века образует архитектурный ансамбль с зимней Крестовоздвиженской церковью конца XVII века. Построена из кирпича в стиле провинциального барокко[2] и по архитектурной композиции представляет собой восьмерик на четверике. На высокий восьмерик поставлен изящный узорчатый барабан с кокошниками, увенчанный небольшой луковичной главкой. Стены лаконично украшены оконными наличниками, небольшим порталом и угловыми пилястрами[3][4]. ИсторияВ 1970-е годы Козьмодемьянская церковь с колокольней, наполовину разрушенная, была восстановлена силами Суздальского реставрационного участка. Обе церкви использовались под склады. В апреле 1996 года Козьмодемьянская церковь получила статус памятника архитектуры[5]. 26 мая 2015 года церковь посетил митрополит Корнилий (Титов), который отметил, что главной проблемой суздальских старообрядцев является ветхое состояние храма: «Многие из старообрядческих храмов, переданных Церкви, сегодня в плачевном состоянии. Восстановление священникам приходится начинать буквально с нуля. Храм свв. Козьмы и Дамиана в Суздале передан старообрядцам в 2000 году, однако все бюрократические вопросы решены совсем недавно. Храмы свв. Козмы и Дамиана и летний Крестовоздвиженский находятся в процессе восстановления после долгих лет разрухи». Тогда же Суздальскую старообрядческую общину посетил Глава администрации Суздаля Александр Всеволодович Разов[1]. 14 декабря 2015 года митрополит Коринилий освятил престол суздальского храма во имя святых чудотворцев и бессребреников Косьмы и Дамиана[6]. 28 февраля 2016 года митрополит Московский и всея Руси Корнилий рукоположил во иереи Димитрия Маслова. С появлением священника начались регулярные молитвы, служение литургии. По мере сил и возможностей ведётся восстановление и украшение церкви[7]. Примечания
Ссылки |