Храм святого Иннокентия (Тяньцзинь)

Храм святого Иннокентия Иркутского (кит. 圣英诺肯提乙教堂) — разрушенный храм Китайской православной церкви, располагавшийся в городе Тяньцзинь в районе Хэпин. Приход именовался миссионерским так как в нём служили китайские клирики на китайском языке, ставившие задачу проповедь православия среди китайцев.

История

27 июля 1930 года протоиерей Сергий Чан Фу (Чан Си Цзи), сразу же по приезде в Тяньцзинь основал Православное китайское миссионерское братство и православный Китайский молитвенный дом, который с ноября того же года стал именоваться Свято-Иннокентиевским храмом. 9 декабря того же года братство отметило свой храмовый праздник, выпустив «Листок» № 1[1][2]. С самого начал приход имел китайский характер, в богослужении использовался китайский язык, приходской совет также состоял из этнических китайцев. Впрочем, церковь посещали и русские. Такое положение продолжалось до массового отъезда русских в 1949 году[3].

В 1933 году протоиерей Сергий Чан Фу через посредство главы Японской православной церкви митрополита Сергия (Тихомирова) установил связь с Русской православной церковью в Советском Союзе и перешёл в Московский Патриархат. Настоятелю храма поручалось руководство всеми православными приходами в Китае. 14 апреля 1934 года «Шанхайская газета» опубликовала сенсационный для русской эмиграции материал своего тяньцзиньского корреспондента о том, что настоятель отец Чан решил перейти под юрисдикцию «московской церкви»[1]. Эта новость вызвала большой шум среди эмигрантов. Возникли серьёзные трения и острые противоречия между ним тяньцзиньским архимандритом Виктором (Святиным), который как и всё православное духовенство в Китае оставался в ведении РПЦЗ. Между прихожанами возникали разногласия. Приход называли «красной партийной церковью». Фактически приход во главе с протоиереем Сергием Чан Фу приход в независимую церковную организацию для китайских верующих. Служившие в этом храме священники были китайцами[3].

Одной из основных причин этого перехода стали непростые отношения Русской духовной миссии в Китае с китайским духовенством. Китайские священники не хотели мириться со своим подчинённым положением в Миссии. К 1940-м годам в составе Миссии РПЦЗ осталось только двенадцать священнослужителей и монахов китайской национальности, а многие православные китайцы уходили из Православия в различные секты[4].

16 сентября 1941 года приход возглавил новорукоположенный священник Феодор Ду. Видимо, назначение настоятелем Иннокентьевского храма священника Феодора Ду означало возвращение китайского прихода в Тяньцзине в подчинение Пекинскому архиерею, который к тому времени из-за начала второй мировой войны уже не имел связей с руководством РПЦЗ в Сремски-Карловци (Югославия). В конце 1945 года вместе с архиепископом Виктором (Святиным) и клиром Пекинской епархии перешел в юрисдикцию Московского Патриархата.[5].

30 июля 1950 года, по пострижении в монашество с именем Симеон, он был рукоположен в епископа Тяньцзиньского, где он служил, пока он не переведён 26 сентября 1950 года на Шанхайскую кафедру[6]. После него здесь служил его родственник Иоанн Ду Ликунь[7].

Церковь была окончательно закрыта в 1956 году из-за религиозных притеснений и объединена с православной церковью Святого Николая в Тяньцзине. В 1965 году священник Иоанн Ду был избит хунвейбинами, которые разбили православную икону и крест перед отцом Ду. Он страдал физически и морально и вскоре умер в Тяньцзине[8].

Примечания

  1. ↑ 1 2 Русские в Китае Архивная копия от 5 апреля 2017 на Wayback Machine / Под общ. ред. и предисл. А. А. Хисамутдинова; А. А. Хисамутдинов, Л. П. Черникова, Т. Н. Калиберова, Д. А. Поздняев, М. В. Дроздов и др. — Шанхай : Изд. Координационного совета соотечественников в Китае и Русского клуба в Шанхае, 2010. — С. 312
  2. ↑ Православное Китайское миссионерское братство в Тяньцзине // Слово: Воскр. ил. прил. 1931. — № 35 (28 июня). — С. 3-4
  3. ↑ 1 2 Протоиерей Иоанн Ду Распространение Русской Православной Церкви в Тяньцзине и его окрестностях Архивная копия от 7 апреля 2017 на Wayback Machine / пер. Д. И. Петровского // Китайский благовестник. 1999. — № 2. — С. 24-39.
  4. ↑ Ефимов А. Б., Меркулов О. А. История православия в Китае в XX веке Архивная копия от 7 апреля 2017 на Wayback Machine // XVI Ежегодная Богословская Конференция ПСТГУ, Т — 2. М., 2006. — С. 78—84
  5. ↑ Д. Н. Н. Симеон (Ду) // Православная энциклопедия. — М., 2021. — Т. LXIII : Сергий — Синаксарь. — С. 515. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-069-1.
  6. ↑ Orthodox Churches of Tianjin. Дата обращения: 5 апреля 2017. Архивировано 12 января 2017 года.
  7. ↑ Поздняев Д., свящ. Церковь в Китае на пути к автономии Архивная копия от 7 апреля 2017 на Wayback Machine // Альфа и Омега. — 1997. — № 3 (14). — С. 183—211
  8. ↑ 其他宗教. 和平区民族宗教办公室. Дата обращения: 2012年2月21日. Архивировано из оригинала 2015年6月19日 года.