Свободное радио и телевидение тысячи холмов

Radio Télévision Libre des Mille Collines
Изображение логотипа
Город Кигали
Страна
Дата начала вещания 8 июля 1993
Дата конца вещания 31 июля 1994
Владелец Фелисьен Кабуга

Свободное радио и телевидение тысячи холмов (Свободное телерадио тысячи холмов, СТРТХ[1][2], фр. Radio Télévision Libre des Mille Collines, RTLM, RTLMC, в русскоязычной литературе «свободное» часто опускается) — руандийская радиостанция, вещавшая с 8 июля 1993 года по 31 июля 1994 года[3], разжигавшая межнациональную рознь и подстрекавшая к геноциду в Руанде в 1994 году[4]. Является наиболее употребимым примером «радио ненависти»[5] (то есть медиа, которое сеет всяческого рода социальную рознь и неприязнь).

История

Радиостанция основана 8 апреля 1993 года по инициативе историка и бывшего директора Руандийского информационного агентства Фердинанда Нахиманы[англ.][6]. Название станции восходит к поэтическому названию самой Руанды — «земля тысячи холмов». Заявленной целью станции было создание условий для гармоничного развития в руандийском обществе[7].

RTLM являлась частной радиостанцией, аффилированной с государственной станцией «Радио Руанды» и получавшей от неё финансирование[3]. Акциями самой станции владело более тысячи человек, включая президента Жювеналя Хабьяриману. Впрочем, само создание радиостанции было реакцией на попадания «Радио Руанды» под контроль оппозиционного Республиканского демократического движения[англ.] (РДД), в связи с чем правящие круги получила возможность высказывать свои взгляды с помощью альтернативных информационных ресурсов, коими и стала RTLM. Кроме того, RTLM должна была противостоять «Радио Мухабура», радиостанции Руандийского патриотического фронта (РПФ)[6], состоявшего преимущественно из тутси, а также примкнувших к ним хуту умеренных взглядов. Сотрудниками станции были исключительно хуту[3], равно как и 50 человек, приложивших руку к созданию радиостанции (интересно, что 39 из них были членами правящей партии «Национальное революционное движение за развитие» (НРДР), а два — близкой по взглядам «Коалиции в защиту Республики» (КЗР), основанной Хасаном Нгезе[англ.], главредом газеты «Кангура[англ.]», также разжигавшей ненависть к тутси). После начала вещания 8 июля того же года радиостанция быстро стала популярной[8].

Роль в геноциде

Станция характеризовалась исключительной предвзятостью по отношению к тутси. Тема противоборства хуту и тутси была главнейшей в передачах станции. В числе затрагивавшихся проблем было в том числе и якобы стремление тутси вернуть свою власть над хуту после свержения монархии после революции 1959 года, по подсчётам, упоминание реванша тутси составляло 16 % всех передач RTLM[8]. Кроме того, активно подчёркивалось несправедливое распределение богатства, с удержанием подавляющего количества доходов именно за тутси[9]. Со временем RTLM не только стала распространять пропаганду против тутси (перейдя к неприкрытому очернению тутси), но и прямо призывать к их истреблению в особенности во время геноцида, вплоть до публичного перечисления подлежащих убийству имён людей, сотрудничавших с РПФ или являвшихся умеренными, с адресами их проживания, что облегчало их нахождение властями или экстремистски настроенными гражданами[3][10]:

Я хочу сказать вам, жители Бириого, что один из ваших соседей Манзи Суди Фади по прозвищу Букуми Хиго больше не с вами. Ныне он работает техником на Радио Мухабура. Мы перехватили письмо, написанное им к Исмаэлю Хитимане по прозвищу Сафари, командиру бригады инкотаньи там, в районе Бириого… Он — их сообщник.

— Гаспар Гахиги, 14 марта 1994 г.

Иногда принадлежность к «предателям» озвучивалась беспочвенно, как в примере ниже:

Вот люди, которых мы знаем как сообщников инкотаньи: Себукинганда из Бутете в Кидахо, женщина Лоранс из Гакеньери, некто по имени Кура из Бутете. Советник из Бутете также сотрудничает с инкотаньи, а инкотаньи Хагума живет в коммуне Кидахо в доме у женщины из Гакеньери, и та говорит по-английски с людьми из МООНР, чтобы ввести народ в заблуждение, и Хагума говорит по-английски.

— Ноэль Хитимана, начало апреля 1994 г.

Призывы обычно делались с использованием иносказаний, которые, как установил Международный трибунал по Руанде, однако, были однозначно понятны слушателям-руандийцам. Примерами таких призывов были «валите высокие деревья» и «истребляйте тараканов» (таракан, «иньензи» (руанда inyenzi) — распространённое оскорбительное прозвище тутси).

РПФ и его бойцы-инкотаньи (руанда inkotanyi) напрямую соотносились с тутси: если в других руандийских СМИ к членам РПФ применялся термин «РПФ-инконтаньи», то конкретно в RTLM использовался термин «иньензи-инкотаньи», таким образом, приравнивавший всех тутси к РПФ[8].

В передачах RTLM к врагам относились также умеренные и оппозиционные партии, умеренные хуту по большому счёту приравнивались к тутси и РПФ. В одной из передач станции от 1 февраля 1994 года Нгезе заявил: «Вы не можете доверять Либеральной партии — партии Ландо. Либеральная партия Ландо — это тутси, а тутси и РПФ — одно и то же»[8].

Наряду с политинформацией, включавшей в себя пропаганду, направленную против тутси, станция транслировала поп-музыку (в том числе творчество певца Симона Бикинди[англ.], исполнявшего в том числе и песни, направленные против тутси (например, «Я ненавижу хуту» (руанда Nanga abahutu), где лирический герой обвиняет умеренных хуту в продажности тутси)). Известности станции придавала и экстравагантная и откровенная манера ведущих её передач[11]. Гостями передач станции чаще всего становились экстремисты и сторонники правящего режима, лишь в исключительных случаях эфир предоставлялся представителям оппозиции (в частности, вышеупомянутому Ландоальду «Ландо» Ндасингве, а однажды гостем стал один из лидеров РПФ), однако во втором случае ведущие всеми силами старались скомпрометировать собеседников[12].

RTLM как и некоторые другие радикальные СМИ (вроде вышеупомянутой газеты «Кангура») призывали хуту к организации самообороны и предупреждали слушателей-инконтаньи, что в случае возобновления боевых действий пострадают мирные тутси[9].

Некоторые люди — включая бельгийского посла[кого?] и сотрудников нескольких гуманитарных организаций — осознавали опасность станции и призывали международное сообщество закрыть её[7][10]. Однако западные дипломаты частью не воспринимали опасность всерьёз, частью считали вмешательство в деятельность частной радиостанции недопустимым нарушением свободы слова[7]. Запад ограничился обращениями к Хабьяримане, который обещал разобраться, но ничего не делал. Как американский[кто?], так и французский послы[кто?] возражали против принятия мер к радио. Американский назвал его лучшим радио для получения информации, а его эвфемизмы — имеющими различные интерпретации[5]. Стоит отметить, что разжигание межнациональной розни велось и в ряде других руандийских СМИ, в том числе и связанных напрямую с государством и правившим режимом. Даже «Радио Руанда» постепенно отходило от нейтральной позиции к экстремизму[10].

Особую роль в разжигании геноцида сыграли политические обозреватели радиостанции. Среди них Анани Нкурунзиза. В его ведении были новости и подробные рассказы слушателям об иностранной прессе. Его местонахождение до сих пор не установлено. Его виновность в преступлениях геноцида доказывают конкретные расшифровки сводок новостей[источник не указан 1097 дней]:

Анани Нкурунзиза: Я верю, что скоро взойдёт заря! Для тех из вас, кто молод и не знает этого слова, заря — это первый свет солнца в начале нового дня. Займётся тот день, когда не останется больше тараканов на земле Руанды. Слово «иньензи» (тараканы, презрительное название тутси) будет забыто навсегда.

Также огромную роль в разжигании межнациональной розни сыграл Кантано Хабимана[англ.], который, по сути, являлся основной звездой радио. Считается, что он обучался журналистскому делу в Ленинграде и даже издавал собственную националистическую газету[13]. Хабимана скрылся от преследования и, по неофициальным данным, умер от СПИДа в конце 1990-х годов в Демократической Республике Конго[14].

Кроме того, факт геноцида не раз отрицался[источник не указан 1097 дней], в том числе, главным редактором RTLM, Гаспаром Гахиги[8], который после известных событий сбежал в Заир, где даже издавал собственную газету[источник не указан 1097 дней].

Во время действия Международного трибунала по Руанде ответчиками были сотрудники не только «Свободного радио Тысячи холмов», но и Хасан Нгезе, в свою очередь, разделявший взгляды руководства RTLM. Были среди решений трибунала и пожизненные заключения за журналистскую деятельность, так, подобному наказанию подвергся Бернар Мукинго, открыто призывавший вооружиться и начать борьбу хуту, как приоритетного большинства, против тутси, Валери Бемерики, позднее сбежавшая в Заир, арестованная и осужденная на пожизненное заключение, и прочие[15].

Конкретными подсчётами влияния радио на резню между тутси и хуту занялся доцент-экономист Гарвардского университета Дэвид Янагизава-Дротт, заметивший, что в распоряжении RTLM имелись два передатчика — один в Кигали, а другой на горном пике Муэ, а поскольку Руанда сплошь покрыта горами, которые перекрывают путь радиосигналам, то в некоторых селениях частично или полностью нет приёма вещания RTLM. С помощью карты рельефа Руанды учёный рассчитал уровень сигнала от этих станций в каждой точке страны. Исходя из данных, сколько именно человек в каждом селении было осуждено за геноцид, он выявил, что в зоне уверенного приёма число осуждённых больше, чем в местах, где сигнала не было, таким образом доказав влияние радиопропаганды на резню[16].

Участие ведущих звёзд «Свободного радио тысячи холмов» подтверждено их собственными словами, однако одни списывают все на действия правительства, другие же — на собственную неуравновешенность и отсутствие прозорливости. Валери Бемерики признаётся[17]:

Я призывала хуту убивать тутси. Я должна была называть в эфире места, где они скрывались. Организация геноцида была очень тщательной. На всех уровнях мы получали информацию о местах их нахождения. Мы объясняли по радио, что тутси прячутся, чтобы потом напасть на хуту. Мы совершили глупость. Мы не были бдительными. Мы верили в то, что говорили наши власти. Мы им доверяли. Мы признаём, что мы согрешили, поэтому сегодня мы становимся на колени и просим прощения.

Дэвид Янагизава-Дротт в своём исследовании на цифрах показал, что именно государственные СМИ, подобные RTLM являются причинами внутренних межнациональных конфликтов. Так, в Руанде за всё время резни погибла 51 тысяча человек, которые могли бы остаться в живых, если бы работа радиопередатчиков была прекращена[16][18].

Последствия

Трибунал ООН в Аруше
Суд Гачача[англ.]

Персоналии

В культуре

  • Адаптированные (драматизированные) трансляции RTLMC звучат в кинофильме «Отель „Руанда“».
  • В фильме «Однажды в апреле» брат главного героя является сотрудником RTLMC. Конфликт развивается при попытке привлечь к ответственности радиокомпанию вопреки существующим понятиям о свободе слова.
  • Фильм «Отстреливая собак» использует записи с RTLMC.
  • Название романа «Могилы ещё не полны» (англ. The Graves Are Not Yet Full) журналиста «Нью-Йорк Таймс» Билла Беркли взято из известной передачи RTLMC из Кигали 1994 года: «Вы миновали некоторых врагов. Вы должны вернуться туда и покончить с ними. Могилы ещё не полны!»[20].

Примечания

  1. ↑ Кривушин, 2012.
  2. ↑ Кривушин И. В. Христианский храм как место геноцида (на примере Руанды) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2022. — Т. 7, № 3. — С. 108-135.
  3. ↑ 1 2 3 4 R.T.L.M. Transcripts Архивная копия от 23 мая 2012 на Wayback Machine // Rwanda file
  4. ↑ Hege Løvdal Gulseth. The Use of Propaganda in the Rwandan Genocide: A Study of Radio-Télévision Libre des Mille Collines (RTLM) Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine — Oslo: 2004 (A Thesis for the Cand. polit. degree at the Department of Political Science, University of Oslo)
  5. ↑ 1 2 Hate Radio: Rwanda Архивная копия от 7 октября 2014 на Wayback Machine // Radio Netherlands Worldwide, 2.04.2004
  6. ↑ 1 2 Кривушин, 2012, с. 69-70.
  7. ↑ 1 2 3 Hate Radio Архивная копия от 9 августа 2014 на Wayback Machine // Rwanda Stories
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Кривушин, 2012, с. 70.
  9. ↑ 1 2 Кривушин, 2012, с. 71.
  10. ↑ 1 2 3 Кривушин, 2012, с. 73.
  11. ↑ Кривушин, 2012, с. 70-71.
  12. ↑ Кривушин, 2012, с. 72-73.
  13. ↑ African Rights (Organization). Rwanda: Death, Despair and Defiance. — African Rights, 1995. — С. 160. — 1248 с. — ISBN 978-1-899477-03-6. Архивировано 5 декабря 2022 года.
  14. ↑ Kofi Atta Annan. The Media and the Rwanda Genocide. — IDRC, 2007-01-20. — С. 106. — 480 с. — ISBN 978-0-7453-2625-2. Архивировано 5 декабря 2022 года.
  15. ↑ Андрей Бабицкий. Диктор зло (4 апреля 2014). Дата обращения: 16 апреля 2015. Архивировано 19 апреля 2015 года.
  16. ↑ 1 2 Козловский, Борислав. Тысяча мёртвых на тысячу слов. Как работала пропаганда в Руанде. Сноб (3 октября 2014). Дата обращения: 16 апреля 2015. Архивировано 16 апреля 2015 года.
  17. ↑ Елена Габриэлян. Руанда после геноцида. Палачи и жертвы живут бок о бок (22 июля 2014). Дата обращения: 16 апреля 2015. Архивировано из оригинала 16 апреля 2015 года.
  18. ↑ David Yanagizawa-Drott. Propaganda and Conflict: Evidence from the Rwandan Genocide (англ.) // The Quarterly Journal of Economics. — Oxford University Press, 2014. — November (vol. 129, iss. 4). — P. 1947–1994. — ISSN 0033-5533. — doi:10.1093/qje/qju020.
  19. ↑ Willsher, Kim. Rwanda former spy chief Pascal Simbikangwa jailed over genocide (англ.). The Guardian (14 марта 2014). Дата обращения: 19 мая 2020. Архивировано 18 сентября 2019 года.
  20. ↑ Bill Berkeley. The Graves Are Not Yet Full (неопр.). — 2001.

Литература

Ссылки