Нарахари Саракара

Нарахари Саракара Тхакур
Narahari Sarakāra Ṭhākura
Родился	конец XV века Шрикханда, Бенгалия (ныне в округе Бардхаман, Западная Бенгалия)
Умер	середина XVI века Радхакунда (ныне в округе Матхура, Уттар-Прадеш)
Почитается	в гаудия-вайшнавизме
В лике	святой
День памяти	29 ноября (2013)

Нарахари́ Сарака́ра Тхаку́р (IAST: Narahari Sarakāra Ṭhākura) — кришнаитский поэт и святой, живший в Бенгалии в конце XV — первой половине XVI века. Был одним из наиболее влиятельных проповедников и поэтов поколения Чайтаньи (1486—1534)[1]. Известен как автор множества песен о Радхе и Кришне[2].

Ещё до встречи с Чайтаньей, Нарахари Саракара написал много песен на санскрите и бенгали о лилах Радхи и Кришны[2]. Описывается, что Нарахари Саракара и Гададхара Пандит постоянно находились возле Чайтаньи и служили ему[2]. Нарахари обычно обмахивал Чайтанью чамарой (веером из павлиньих перьев)[2]. Бхактивинода Тхакур прославил это в своей песни «Гаура-арати», которая ежедневно исполняется во время вечерних богослужений в храмах Международного общества сознания Кришны[2].

Согласно агиографии святого, его семья состояла из возвышенных вайшнавов[2]. Под её влиянием все жители родной деревни Нарахари — Шрикханды — стали последователями Чайтаньи[2]. Шрикханда превратилась в проповеднический центр гаудия-вайшнавизма в Бенгалии[2]. Описывается, как однажды Нитьянанда пришёл в Шрикханду и попросил у Нарахари Саракары мёда[2]. Нарахари совершил чудо: он превратил горшок воды в мёд и угостил им Нитьянанду[2].

Согласно гаудия-вайшнавскому богословию, Нарахари в духовном мире вечно служит Радхе и Кришне в качестве Мадхумати — гопи, приносящей божественной чете вкусный мёд[2]. В «Чайтанья-мангале» говорится: «Само существование Шри Нарахари Саракары было наполнено премой Радхи-Кришны. Никто не в состоянии измерить глубину его преданности и чистой любви к Радхе и Кришне. Во Врадже он — дорогая сакхи Радхи, Мадхумати (хранилище сладости). А в Гауранга-лиле он — Нарахари, хранилище премы Радхи-Кришны»[2].

Сыном Нарахари Саракары был Мукунда Даса, а внуком — Рагхунандана Тхакур. Наиболее известным учеником Рагхунанданы был Лочана Даса[2].

Нарахари Саракары является автором таких книг, как «Падакалпатару» и «Кришна-бхаджанамрита», в которых содержатся красивые бхаджаны, прославляющие Чайтанью и Нитьянанду[2]. В «Кришна-бхаджанамрите» Нарахари Саракара учит, как надлежащим образом поклоняться Кришне и Чайтанье[2].

Книги

• Narahari Sarakāra Ṭhākura. Śrī Kṛṣṇa-bhajanāmṛta / Translated by Bhānu Svāmī. — 64 p. (недоступная ссылка)

Примечания

1. Bardwell L. Smith. Hinduism: new essays in the history of religions. — Brill, 1976. — P. 50. — 231 p. — (Studies in the history of religions). — ISBN 9004044957.
2. Mahanidhi Swami. The Gaudiya Vaisnava samadhis in Vrndavana. — 1993. — P. 115-116. — 193 p.

Литература

• Tony K. Stewart. The Final Word: The Caitanya Caritāmṛta and the Grammar of Religious Tradition. — New York: Oxford University Press, 2009. — xxx, 442 p. — ISBN 0195392728.