Муртазеки
Муртазеки (араб. مرتزق, муртизакатун — «избранный», «наёмный воин») — воинское формирование Северо-Кавказского имамата, наёмные воины, составлявшие гвардию имамата. Организованы Шамилём как боевая единица, пограничные войска, в мирное время выполняли функции полиции, а также являлись личной охраной имама. Подразделялись на десятки, сотни и пятисотни. Каждая из этих частей имела своего начальника. ЭтимологияМуртазеки (муртизикатун) — в переводе с арабского «избранный, обеспеченный, наёмный воин». Кроме этой формы встречаются варианты «муртазикяты, муртазигаты, муртазигаторы». Муртазек может быть переведён как солдат, получающий свой паёк, в отличие от бойца ополчения, питающегося тем, что он захватил из дома. Муртазикаты — множественное число от Муртазек[2]. ИсторияВозникновение особой гвардии муртазеков до вступления Шамиля в должность имама в 1834 году свидетельствует показания Мухаммеда Тахира аль-Карахи, содержащиеся в его хрониках[2]. Точная дата появления муртазеков неизвестна. О том, что в период имамаства Гамзат-бека существовали отряды наёмных воинов-муртазеков и частью из них командовал Шамиль, свидетельствует первое упоминание о муртазеках[2]. Уже в 1833 году, сообщает хронист, к Шамилю от Гамзат-бека пришёл посланец с приказанием, чтобы он с муртазеками той округи выступил против селения Мушули и сломил непокорность жителей[3]. Отряды муртазеков существовали не только под непосредственным руководством самих имамов, но также и под руководством отдельных наибов[2]. ПредназначениеЦелью создания муртазеков было иметь всегда готовые к бою отряды. За вычетом команды при Шамиле, прочие муртазеки рассылались по селениям и обществам как по тем, откуда были родом, так и по тем, в верности которых имам сомневался. Наблюдавшие за исполнением правил шариата, но постоянно готовые к действиям по первому требованию Шамиля, они несли там особую, кордонную или караульную, службу на границе с русскими, играя роль таможенной службы и пограничных войск. Муртазеки были освобождены от домашних работ и находились на содержании своих обществ их выбирали с каждых 10 дворов (семейств), по другим данным они содержались на средства тех аулов, куда он были разосланы[3]. Каждые 10 дворов платили такому человеку по 10 рублей в год. Таким образом, в распоряжении Шамиля в любое время (1836 год) находилось около 1500 человек называемых муртазеками. В случае необходимости дополнительно, кроме муртазеков собирались особые партии и отряды[4]. Как пишет Н. Ф. Дубровин (по данным генерал-майора Д. В. Пассека), легче было иметь дело со скопищем в несколько тысяч вольного ополчения, хотя бы под предводительством самых храбрых горцев, нежели атаковать несколько сот мюридов, окружавших предводителя и по силам своим избравших позицию. Первая, искусно направленная и решительная, атака обращала в бегство толпы вольного ополчения. Наоборот, если приходилось иметь дело с одними мюридами, то каждый пункт надобно было брать после упорного боя, огонь неприятельский был при этом самый убийственный. Тогда горцы не стреляли в толпу, но всегда прицельно, наводя по несколько ружей на каждый проулок, на каждый угол, изворот, тропинку — откуда могли показаться наши солдаты[5]. Основная цель учреждения муртазеков состояла в обеспечении контроля над поддерживанием и распространением законов шариата среди горцев, в особенности в тех горских обществах, которые недавно подчинились власти Шамиля, либо если их религиозность и преданность вызывали сомнение. Вывод князя И. Д. Орбелиани о том, что охранная стража в мирное время следит за поведением сограждан, подтверждается и К. И. Прушановским. По его сведениям, охранная стража, представляла собой опричников и тайную полицию Шамиля[5]. ОрганизацияВ организационном отношении муртазеки делились на десятки, сотни, и полутысячи, с начальником во главе. Муртазикаты не смешивались с временным ополчением, но всегда оставались в составе отдельных частей, под начальством своих наибов. Шамиль в начале 1843 года одел муртазеков в единую форму: жёлтые черкески и зелёные чалмы. Начальники имели чёрные черкесски[3]. Сбор муртазеков происходил или по распоряжению самого Шамиля или его наибов. В первом случае рассылались мюриды к наибам с приказанием собрать известное число муртазеков и явится с ними к определённому времени в назначенное место. Во втором случае каждый наиб собирал известное число муртазеков, как для обороны своего наибства, так и для набега. Для лучшего управления муртазеками во время боя, Шамиль разделил их по наибствам на отряды в 500 и 100 человек, приказав иметь наибам, пятисотенным и сотенным начальникам отличительные значки[6]. По сведениям, представленным полковником Фрейтагом, наиб иногда назначает одного общего начальника, для заведования муртазикатами, под именем мазуна, а иногда нескольких, избирая их не по храбрости, но по преданности мюридизму, так как на них возлагается и внутреннее управление аулами. По сведениям генерал-майора Клюки фон Клугенау, наиб сам начальствует над муртазикатами и избирает только сотенных командиров. Разность в этих объяснениях, возможно, произошла от того, что показанный полковником Фрейтагом порядок руководства над муртазикатами существует в Чечне, а последний в Дагестане[7]. При мазунах находились муртазеки, набираемые по одному из десяти семейств. На войне они составляли отборную конницу и действовали отдельно, под командой своего мазуна. В другое время муртазеки были тайной полицией[8]. По мнению военного историка Н. Ф. Дубровина, «В помощь наибам, исключительно только в одной Чечне было учреждено особое сословие муртазеков. Это были люди, посвятившие себя собственно караульной или кордонной службе и занимавшие караулы по всей границе немирной Чечни. В Дагестане сословия муртазеков не существовало вовсе»[9]. ЧисленностьЧисленность муртазеков по данным русской разведки, на исходе зимы 1843 года, начиная от селений Асса до Суграталь составляла до 4 тысяч человек; в Чечне же их было более 1000 человек. По мнению А. П. Берже войско, составленное из муртазеков, простиралось по все Чечне до 3000 человек[10]. Вообще, у чеченцев муртазеки и мюриды имелись, но там число их было не так велико, как в горах. Наиб мог сам созывать муртазеков как для обороны так и для набега[5]. ЭкипировкаА. Юров писал:
Примечания
Литература
Ссылки |