Мирошкиничи — новгородский боярский род, представители которого были посадниками в Великом Новгороде в конце XII — начале XIII века. Они соперничали с группировкой Михалковичей[1][2]. Представляли боярскую политическую группировку Людиного конца с антикняжеским уклоном[3].
Начало рода положил бирич Незда, убитый на вече в 1167 году[4]. За время правления Мирошки Несдинича новгородским посадником укрепляется республиканская государственность и создаётся институт тысяцких[3]. Его брат Внезд восстановил церковь Образа Нерукотворного на Добрыне улице[4]. Мирошка представлял интересы всего боярства, но его сын Дмитр Мирошкинич во время посадничества выражал интересы рода Мирошкиничей. За время новгородского посадничества род разбогател[5].
После восстания на вече против Мирошкиничей в 1207 году род был выгнан из города[2]. Их усадьбы были разорены, сожжены и переведены в состав сотенного землевладения[6]. В результате изгнания семейства Мирошкиничей из Новгорода прекратило своё существование группировка Людиного конца, она влилась в группировку Прусской улицы[7]. Два посадника из рода Мирошкиничей — Мирошка Несдинич и его сын Дмитр были похоронены в монастыре св. Юрия[8].
Усадьбы, включённые в массив патронального клана боярского семейства Мирошкиничей, найдены археологами на Троицком раскопе[6].
Представители рода
- Незда — новгородский бирич.
- Мирошка Несдинич — новгородский посадник в 1189—1204 годах.
- Дмитр Мирошкинич — новгородский посадник в 1205—1207 годах.
- Борис Мирошкинич — новгородский боярин.
- Внезд Несдинич — новгородский боярин. Построил деревянную церковь Образа Нерукотворного в 1191 году в Людином конце Новгорода. В этой церкви впоследствии была обнаружена икона Спаса Нерукотворного.
Примечания
- ↑ Тихомиров М. Н. Древнерусские города. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1956. — С. 163—164.
- ↑ 1 2 Пашуто В. Т. Черты политического строя древней Руси // Древнерусское государство и его международное значение. — М.: Наука, 1965. — С. 29—30.
- ↑ 1 2 Янин В. Л. Новгородские посадники. — М.: Языки славянских культур, 2003. — С. 154—155.
- ↑ 1 2 Хорошев А. С. Мирошка // Великий Новгород. История и культура IX—XVII веков: Энциклопедический словарь / Санкт-Петербургский институт истории РАН; Отв. ред. В. Л. Янин. — СПб.: Нестор-История, 2007. — С. 295—296.
- ↑ Янин В. Л. Новгородские посадники. — М.: Языки славянских культур, 2003. — С. 492.
- ↑ 1 2 Хорошев А. С. Бани в усадебной застройке Новгорода (по материалам Троицкого раскопа) // Историческая археология. Традиции и перспективы. — М., 1998. — С. 301—306.
- ↑ Янин В. Л. Восстание 1207 // Великий Новгород. История и культура IX—XVII веков: Энциклопедический словарь / Санкт-Петербургский институт истории РАН; Отв. ред. В. Л. Янин. — СПб.: Нестор-История, 2007. — С. 128.
- ↑ Янин В. Л. Новгородские посадники. — М.: Языки славянских культур, 2003. — С. 164.
Литература
- Гиппиус А. А. Два отчества посадника Мирошки // Язык. Личность. Текст: Сб. ст. к 70-летию Т. М. Николаевой. — М.: Языки славянских культур, 2005. — С. 430—434.
- Мирошкиничи // Мёзия — Моршанск. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — С. 326. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 16).
- Мирошкиничи : [арх. 21 октября 2022] // Меотская археологическая культура — Монголо-татарское нашествие. — М. : Большая российская энциклопедия, 2012. — С. 445. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 20). — ISBN 978-5-85270-354-5.
- Пашуто В. Т. Героическая борьба русского народа за независимость (XIII век). — М.: Госиздат политической литературы, 1956. — 280 с.
- Подвигина Н. Л. Очерки социально-экономической истории Новгорода Великого в XII—XIII вв. — М.: Высшая школа, 1976. — 152 с.
- Тихомиров М. Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI—XIII вв. // Он же. Древняя Русь. — М.: Наука, 1975. — С. 42-232.
- Янин В. Л. Новгородские акты XII—XV вв. Хронологический комментарий. — М.: Наука, 1990. — 384 с.
- Янин В. Л. Новгородские посадники. — М.: Языки славянских культур, 2003. — 512 с.