Клещин
Клещин — исчезнувший древнерусский город близ Плещеева озера, вероятный предшественник Переславля-Залесского. ЭтимологияИсторик Переяславского края М. И. Смирнов отмечал, что раньше само озеро носило мерянское название, стёртое новым славянским — Клещино (якобы от глагола «клескать» — «плескать», откуда позднейшее наименование в документах XVII века «Плещино», или «Плещее»); город назывался по названию озера[1]. Словопроизводство произвольное. И. И. Срезневский не даёт перевода глагола (кльцати, кльчати, клъцати, клицати); по контексту его значение никак не может быть переведено как «плескать»[2][3]. Н. Н. Воронин склонялся к мнению, что название озера Клещино происходит от названия рыбы леща — «клещь», известного из польского языка и новгородской берестяной грамоты XIV века № 169. Вероятно, в древности, лещ был весьма многочисленным видом рыб этого озера. В 1927 году он составлял 2,5 % годового улова рыбы Плещеева озера[4]. ИсторияНазвание Клещина упомянуто в «Повести временных лет»: «На Белеозере седять весь, а на Ростовьском озере меря, а на Клещине озере меря же… А се суть инии языци, иже дань дають Руси» (очевидно, Клещином названо Плещеево озеро, современное наименование которого, видимо, является поздней модификацией того, что было в древности). Концентрацию населения на побережье Плещеева — Клещина озера определяло, кроме его рыбных богатств, выгодное географическое положение. К нему с севера близко подходила своим верховьем Нерль Клязьминская, или Малая. С северо-запада речка Вёкса соединяла озеро с Нерлью Волжской, или Большой. Этот путь, пересекавший по диагонали Ростовский край и плодородное суздальское Ополье, несомненно, служил в те времена важнейшей торговой дорогой и путём войны. Вероятно с этим было связано сгущение здесь аборигенного мерянского населения, а со временем появление славянских колонистов. Значение этого пути и приозёрья резко возросло в пору образования Ростово-Суздальского княжества[4]. В 1152 году Юрий Долгорукий «переводит» город из соседства с Клещином («от Клещина») на равнинный берег реки Трубеж, где её течение прокладывало в озере глубокий фарватер. Летописец был вполне точен, когда подчеркнул, что достроенный в 1157 году князем Андреем собор был поставлен князем Юрием не в малом уже «старом» — устарелом Переяславле, а в «Переяславле новом»[4]. В Тверской летописи об этом сообщается так:
Существует гипотеза, что Клещин в действительности никогда не существовал, а город на берегу Плещеева озера с самого начала именовался Переяславлем. За астионим ошибочно принимают старое название озера[5]. Однако составленный в XIV—XV веках «Список русских городов дальних и ближних» упоминает рядом с Переяславлем город Клещин[6]. Н. Н. Воронин полагал, что в начальную пору княжения Юрия Долгорукого сторожевой городок Клещин был построен на высоком, господствующем над широкой округой северо-восточном берегу Плещеева озера, рядом со старым меряно-русским посёлком и впоследствии назван Переяславлем[4]. По мнению историка В. А. Кучкина, Клещин возник на первоначальном месте Переяславля-Залесского после его переноса на современное место[7]. Клещинский археологический комплексМестоположениеНа северо-восточном берегу озера находятся древнее городище — так называемая Александрова гора. В XIV веке на его площадке расположился монастырь со строениями и кладбищем, а в середине XIX века городище было повреждено аматорскими раскопками П. С. Савельева[4][8]. Ныне учёными установлено, что первое заселение людьми Александровой горы произошло в середине 1-го тысячелетия до н. э. Начальный этап славянского поселения датирован X веком. В XI веке городище запустевает, не ранее середины XII века заселяется снова[9]. Археолог П. Н. Третьяков считал, что Клещин брал начало именно с поселения на Александровой горе[10]. Согласиться с этой гипотезой не позволяет небольшая площадь городища и нетипичный для такого поселения состав находок[9]. К югу от Александровой горы, у села Городище, сохранились укрепления небольшого городка, расположенного на краю обрыва озёрного берега между двумя оврагами. Валы защищают площадку размером 100×160 м. Её высота над уровнем Плещеева озера составляет 40 м. С напольной стороны крепость дополнительно усилена рвом[4]. Согласно выводам археологов, люди поселились на площадке крепости не ранее второй половины XII века, а время наиболее активной жизни в этом месте пришлось на XIV—XVI века[11]. В 1919 году историк М. И. Смирнов присваивал имя Клещин именно этой крепости, высказывая предположение об основании её Олегом Вещим[1]. Позже Смирнов уже не упоминал версии о Вещем Олеге как основателе Клещина[12]. Между двумя городищами находится селище, которое традиционно рассматривается как посад Клещина. Исследователи неоднократно обращали внимание на присутствие здесь керамики X—XI веков. Полевые работы близ села Городищи на Клещинском комплексе производились в 2015 году Суздальской экспедицией ИА РАН. Общая площадь селища, по материалам обследований 2015 года, — около 12 га, культурный слой содержит лепную и круговую средневековую керамику, в том числе фрагменты раннекруговых сосудов, фрагмент дирхама (Саманиды, вторая половина X века), бронзовое навершие рукояти плети в виде головы хищной птицы и другие изделия. Предполагается, что этот участок начал осваиваться не позднее конца X века[13]. Основная масса находок датируется X—XII веками[11]. Находки
Этническая принадлежность первопоселенцевЛетописные данные«Повесть временных лет» (начало XII века) помещает на Клещине озере мерю, подразумевая такую же её концентрацию здесь, как и на озере Неро[17]. Археологические данныеНа Александровой горе найдены обычная для мерянских поселений лепная керамика и характерные для мерянского быта изделия из кости[4]. При обследовании городища Клещин у Плещеева озера обнаружен фрагмент трапецивидной подвески X—XI века с личным знаком Рюриковичей[18]. ГипотезыЕщё со времен А. С. Уварова и А. А. Спицына идёт дискуссия о том, кому первоначально принадлежал Клещин — местному финно-угорскому племени меря (как полагал А. С. Уваров[19]) или славянам (по мнению А. А. Спицына[20]). Спор об этнической принадлежности жителей Клещина вновь разгорелся в трудах исследователей XX века. М. И. Смирнов и П. Н. Третьяков полагали, что это был центр славянской колонизации края, возникший в IX веке с появлением здесь славянских дружинников[1][10]. Против этого категорически возражал Н. Н. Воронин: по его мнению, в IX в. на Александровой горе «лежал сравнительно большой мерянский посёлок»[4]. Примечания
Литература
Ссылки
|