Гийом Жюмьежский
Гийо́м Жюмьежский, он же Гильом или Вильгельм Камешек (фр. Guillaume de Jumièges, лат. Guilelmus Calculus; до 1026[1] — около 1090[2][3][4]) — средневековый нормандский хронист, монах-бенедиктинец из Жюмьежского аббатства Святого Петра[5], современник нормандского завоевания Англии, автор «Деяний герцогов Нормандии» (лат. Gesta Normannorum Ducum). БиографияО Гийоме Жюмьежском известно немного. Достоверно установлено, что он был монахом аббатства Св. Петра в Жюмьеже в Верхней Нормандии[6]. Тот факт, что в своей хронике Гийом упоминает, что лично был свидетелем некоторых событий периода правления нормандского герцога Ричарда III (1026—1027), позволяет отнести время его рождения примерно к 1000 году[7]. Вероятно, в Жюмьежский монастырь Гийом поступил в первой четверти XI века и обучался там у приора Тьерри де Матонвиля[фр.], а после того как в 1050 году последний стал настоятелем аббатства Сен-Эвруль, возглавил вместо него монастырскую школу[8]. По словам Ордерика Виталия, у Гийома было прозвище «Калкул» (лат. Calculus), т. е. «камешек» (для счёта)[7], однако происхождение этого прозвища не установлено. Являясь современником Вильгельма Завоевателя и очевидцем нормандского завоевания Англии, что придаёт особое значение его работе, которая является наиболее ранним письменным источником о завоевании. Будучи нормандцем, Гийом в своей книге выражает нормандскую точку зрения на события, оправдывая действия Вильгельма Завоевателя в 1066 году. Сдержанно рассказывая об испытаниях, выпавших в юности на долю герцога, он старательно замалчивает все его неблаговидные дела[9]. При этом, сохраняя, подобно своим соплеменникам, память о собственном скандинавском происхождении и этническом родстве с датчанами, он резко осуждает, к примеру, резню на день Св. Брайса 1002 года, устроенную англосаксонским королём Этельредом Неразумным, который «внезапно воспылав яростью, приказал в один день убить, не обвинив ни в каком преступлении, данов, которые в мире и полном согласии жили по всему королевству, не боясь за свои жизни». Рассматривая последовавшее вслед за этим нападение на Англию Свейна Вилобородого как справедливую месть за это злодеяние[10]. Последние 20 лет своей жизни занимался составлением латинской хроники, получившей название «Деяния герцогов Нормандии». Как духовное лицо, очевидно, не имел военного опыта, однако его описания сражений и войн нормандцев представляют значительный интерес и проникнуты чувством гордости за свершения своего народа. Скончался он в своей обители не позже 1090 года[11]. «Деяния герцогов Нормандии»«Деяния герцогов Нормандии» (лат. Gesta Normannorum Ducum) в первой своей редакции, включавшей семь книг[6], написаны были Гийомом Жюмьежским вскоре после 1072 года[12] и предварялись посвящением герцогу-завоевателю[5], которое гласило: «Вильгельму, благочестивому, победоносному и христианнейшему королю Англии, милостью Божией Гийом из Жюмьежа, наименее достойный из монахов, желает силы Самсона для поражения врагов его и мудрости Соломона для познания истины»[8]. Первая часть хроники (до 996 года), охватывающая правление Хастинга, Роллона, Вильгельма Длинный Меч и Ричарда I Бесстрашного, представляет собой изложение «Истории норманнов» Дудо Сен-Кантенского (между 1015 и 1026 гг.)[9], с прибавлением сведений из местных монастырских анналов. Рассказав об основателе Жюмьежской обители Св. Филиберте (VII в.) и обсудив фантастическую этимологию самого топонима (Gemeticum — от слова «гемма»), автор описывает разорение монастыря в 851 году викингами, приплывшими после разграбления Вермандуа. Вслед за этим, значительно сократив начальную часть труда Дудона, посвящённую деяниям легендарного Хастинга[13], Гийом более обстоятельно излагает историю основателя Нормандского герцогства Роллона, заключившего мир с архиепископом Руанским Франконом (912—919) и доставившего из Бретани мощи Св. Эрментруды, помещённые в местную часовню Св. Вааста, пока само аббатство стояло в руинах. При этом он, подобно Дудону, называет Роллона датчанином и датирует его прибытие в Нормандию 876 годом, тогда как большинство современных исследователей относит это событие к 896 году[14], считая самого Хрольва Пешехода норвежцем[15]. Затем сообщается о воссоздании монастыря около 930 года герцогом Вильгельмом, нашедшим во время охоты пристанище у поселившихся на его развалинах монахов-отшельников Бодуэна и Гондуэна, а после о сделанных его сыном Ричардом I богатых земельных пожертвованиях обители[8]. Вторая часть, посвящённая деяниям герцогов Ричарда II Доброго, Ричарда III, Роберта Дьявола и его сына Вильгельма уже является авторской работой Гийома[6]. В частности, он рассказывает о передаче в 1024 году Ричардом Добрым лесов, земель и хозяйственных построек в Вимутье. Начиная со времён правления герцога Ричарда III (1026—1027) события в значительной степени описаны на основании собственных наблюдений хрониста, возможно, участвовавшего лично в восстановительной деятельности аббата Роберта, отплывшего в 1042 году в Англию и ставшего там позже архиепископом Кентерберийским. Своё изложение Гийом завершает 1060 годом[7], однако последующие события, в частности, нормандское завоевание Англии в 1066 году, заставили его продолжить книгу и дополнить её сведениями о завоевании и провозглашении Вильгельма королём Англии, а также сообщить о его визите в аббатство, где 1 июля 1067 года он освятил церковь Св. Марии[8]. Не исключено, инициатором подобных дополнений являлся сам герцог Вильгельм[13], сообщивший хронисту ряд важных подробностей военной кампании по ту сторону Ла-Манша. Работу над второй редакцией хроники Гийом завершил описанием событий 1070 года[16], но в конце своей жизни, вероятно, продолжил их изложение до 1087 года[4]. Позднее «Деяния» продолжались и дополнялись другими авторами, прежде всего, Ордериком Виталием и Робертом де Ториньи[16], включая в окончательной своей редакции восемь книг и останавливаясь на событиях 1137 года, смерти дочери Вильгельма I графини Адели Блуаской и настоятеля аббатства Ле-Бек Бошона[17]. Хроника Гийома Жюмьежского, несмотря на некоторые фактологические ошибки и хронологические неточности, отличается правдивым воспроизведением нравов и обычаев современной ему эпохи. В сообщении о женитьбе французского короля Генриха I на Анне Ярославне Гильом назвал Ярослава Мудрого «королём ругов» — rex Rugorum[18]. Рукописи и издания«Деяния герцогов Нормандии» хорошо были известны средневековым историкам, активно цитировались ими уже в первой половине следующего XII столетия, в частности, Уильямом Мальмсберийским и Ордериком Виталием, и ещё в начале XV столетия использовались Томасом Уолсингемом из Сент-Олбанса в «Описании Нормандии»[4]. Уже в 1980 году учёным известна была 31 их рукопись[19], сегодня же их насчитывают 47[8]. Четыре манускрипта XII—XIII веков признаются старейшими, два из них хранятся в Национальной библиотеке Франции, одна в Библиотеке Мазарини (Париж) и ещё одна в муниципальной библиотеке Руана[5]. Впервые «Деяния» были напечатаны в 1603 году во Франкфурте английским антикварием Уильямом Кемденом[20], под заглавием «История норманнов в семи книгах» (лат. Historiae Normanorum libri VII), а в 1619 году опубликованы в Париже в сборнике «Древних норманнских историков» королевским историографом Андре Дюшеном, по двум рукописям из библиотеки историка Жака-Огюста де Ту[8]. Полный французский перевод хроники увидел свет в 1826 году в Париже в 29-м томе «Коллекции мемуаров, относящихся к истории Франции», издававшейся под редакцией историка-медиевиста Франсуа Гизо, и в 2004 году переиздан был репринтным способом в Клермон-Ферране. Комментированное научное издание, подготовленное Жаном Марксом, выпущено было в 1914 году в Руане и Париже. Примечания
Публикации
Литература
Ссылки
|