Адиле-султан

Адиле-султан
тур. Âdile Sultan
Рождение 23 мая или 1 июня 1826
Стамбул, Османская империя
Смерть 12 февраля 1899(1899-02-12)
Стамбул, османская империя
Место погребения мавзолей Хюсрева-паши
Род Османы
Отец Махмуд II
Мать Зернигар Кадын-эфенди
Супруг Мехмед Али-паша
Дети Хайрие Ханым-султан и другие➤
Отношение к религии ислам суннитского толка

Адиле́-султа́н (тур. Âdile Sultan; 23 мая/1 июня 1826 года, Стамбул — 12 февраля 1899 года, там же) — дочь османского султана Махмуда II от Зернигар Кадын-эфенди, жена великого визиря Мехмеда Али-паши, поэтесса.

Биография

Происхождение и ранние годы

Отец Адиле султан Махмуд II

Адиле-султан родилась в Стамбуле[1] по разным данным 23 мая[1][2][3] или 1 июня 1826 года[4] и была дочерью османского султана Махмуда II. Матерью девочки была Зернигар-ханым[2][1][3][4] — воспитанница Эсмы-султан, ставшая четвёртой женой султана Махмуда[1]. В «Истории Лютфи» османского историка Хафыз Ахмета Лютфи в главе, посвящённой Адиле-султан, указано, что «в пятнадцатый день месяца шавваль сорок первого года у благословенной матери родилась дочь по имени Адиле-султан»; сообщается, что во все части страны были разосланы приказы провести трёхдневный праздник, сопровождаемый стрельбой из пушек. Через три недели после рождения Адиле в Стамбуле произошли последние события, связанные с «восстанием слуг» и закрытием корпуса Капыкулу (Вака-и Хайрие)»[5]. В архивах музея-дворца Топкапы сохранился список расходов, связанных с рождением Адиле-султан[К 1][6]. Имя девочки стало отсылкой к махласу Адлы́, который носил её отец-султан[7].

У Адиле-султан было больше тридцати братьев и сестёр, однако достоверно неизвестно приходился ли кто-то из них ей полнородным[2]. Мать Адиле умерла от туберкулёза[5], когда девочке было предположительно около 4—6 лет[К 2]. После смерти матери воспитанием Адиле занялась одна из жён её отца — Невифидан Кадын-эфенди[тур.][11]. Когда Адиле было тринадцать лет, от туберкулёза[5] умер её отец[6][5]; новый султаном стал единокровный старший брат девочки Абдул-Меджид I, который взял на себя обязанности по воспитанию и образованию Адиле-султан[6].

Адиле получила хорошее дворцовое образование: она брала уроки религии, литературы и музыки у частных учителей, а также изучала каллиграфию под руководством Эбубекира Мюмтаза-эфенди[тур.][5].

Брак

Супруг Адиле Мехмед Али-паша

Когда Адиле-султан исполнилось девятнадцать[5] или двадцать лет[6], Абдул-Меджид I принял решение выдать её замуж за маршала Топхане[тур.] Мехмеда Али-пашу[5][6][6]. Паша был старше Адиле-султан примерно на тринадцать лет[2], уже был женат и имел по меньшей мере одного ребёнка — сына Махмуда Эдхема[тур.][12][13][14]. В «Истории Лютфи» говорится, что когда султан счёл Мехмеда Али-пашу подходящим женихом для своей сестры, пашу вызвали в султанский дворец и сообщили о предстоящем браке, а султанский приказ относительно этого решения был отправлен в Бабыали через главного писаря Хамди-бея[5].

Нихат Азамат, автор статьи об Адиле в Исламской энциклопедии, писал, что никах был заключён 28 апреля 1845 года, свадебные торжества же состоялись в феврале следующего года и длились неделю[6]. Сакаоглу писал, что брак был заключён в покоях плаща Пророка[тур.] дворца Топкапы 27 апреля 1845 года[5]. В то же время османист Энтони Олдерсон указывал 12 июня 1845 года датой заключения брака[2]. Азамат отмечал, что свадьба Адиле стала одним из самых интересных событий при османском дворе в XIX веке[6]. Об том же писал и Сакаоглу, ссылаясь на труд Хафыз Ахмета Лютфи[5]. Лютфи так писал о свадьбе Адиле: «Свадьба, которая началась 7 июня и продолжалась неделю, была организована очень тщательно и пышно на площади Хайдарпаша в Ускюдаре. Были сделаны все возможные приготовления к свадьбе; был установлен шатёр перед дворцом султана для гостей и послов и поверенных в делах в Стамбуле и их жён. Гости были приняты с подарками султаном и всем им были поданы закуски. В день прибытия послов все, кто наблюдал за воздушным шаром, которым управлял воздухоплаватель Комаски, был счастлив. В дополнение ко всем видам развлечений днём и ночью в течение недели во всех дворцах и императорских зданиях, а также в ялы по обе стороны Босфора были развешены лампы, освещавшие морскую гладь. В четверг, 7-го числа месяца сурун [13 июня], Адиле-султан была вывезена из [бывшего] прибрежного дворца Бейлербейи на лодке и доставлена во дворец Нешатабад в сопровождении пышной процессии, организованной по морю. В тот день в Стамбуле и провинциях были присвоены многочисленные звания и награды, а также помилованы и освобождены мелкие преступники»[15]. Для проживания супругов был выделен дворец Нешатабад в Фындыклы[тур.][К 3][16][6]. Приданое Адиле-султан и обстановка для Нешатабада состояли более, чем из 30 карго, каждый из которых обошёлся в 100 тысяч акче. Приданое включало сотни предметов: от украшений с бриллиантами, изумрудами, рубинами и жемчугом до одежды, постельного белья, ценных тканей и хрусталя[16]. Помимо Нешатабада время от времени супруги проживали в прибрежном особняке Эсмы-султан в Куручешме[тур.] и во дворцах Кягытхане[тур.], Чыраган, Валидебагы[тур.] и Кандилли[6].

История брака Адиле и Мехмеда Али со временем стала основой для городской легенды. Согласно этой легенде, Мехмед Али-паша в детстве был очень красив и даже носил прозвище «Красавчик Сандыкчи», а Адиле влюбилась в него, когда однажды проходила через базар; отец султанши Махмуд II или её старший брат Абдул-Меджид забрал юношу в Эндерун, где Мехмед Али получил образование, а затем стал продвигаться по службе и стал кандидатом в мужья Адиле-султан. Сакаоглу отмечал, что эта легенда имеет мало общего с реальностью, поскольку Мехмед Али-паша был старше Адиле-султан на 13 лет или больше. В то же время, Сакаогу писал, что именно благодаря жене генерал-лейтенант[тур.] Мехмед Али-паша, сын Омера-аги из рода Хемшинли Хаджиалиогуллары, влился в ряды важнейших государственных деятелей времён правления Абдул-Меджида: в год свадьбы Мехмед Али стал капуданом-пашой, в 1848 году он стал сераскером, в 1851 году — капуданом во второй раз, в 1852 году — великим визирем, а в 1853 году — сераскером во второй раз. Ахмед Джевдет-паша писал, что Адиле спасла мужа от гнева султана, когда против Мехмеда Али выступил могущественный Мустафа Решид-паша, обвинивший зятя султана в подстрекательстве к военному бунту; благодаря заступничеству жены Мехмед Али-паша был сослан в Кастамону[16], а позже и вовсе Мехмед Али-паша был прощён и возвращён на прежнюю должность капудана-паши[17]. В 1857 году Абдул-Меджид принял решение выдать замуж одну из своих дочерей — Рефию-султан; в мужья ей султан выбрал Махмуда Эдхема-пашу, сына Мехмеда Али-паши от первого брака. Свадьба Рефии и Махмуда Эдхема состоялась в том же 1857 году и укрепила связь Адиле и Мехмеда Али с султаном Абдул-Меджидом I. Однако вскоре Абдул-Меджид, разгневанный поведением и расточительным образом жизни Мехмеда Али-паши, приехал в Блистательную Порту, вызвал к себе своего зятя и бросил ему в лицо обвинение в предательстве[18].

Когда в 1861 году султаном стал Абдул-Азиз, Мехмед Али-паша занял пост маршала дворца[тур.]. Ахмед Джевдет-паша писал, что в день джюлюса Мехмед Али-паша вёл себя так, словно это он возвёл брата жены на трон; у паши были авторитарные взгляды, как будто он стал регентом султаната, он занял должность заместителя секретаря султанского трона и стал большую часть времени проводить во дворце — в том числе и ночью. Абдул-Азиз же считал, что его зять был из тех людей, которые уничтожили его отца и брата. Тем не менее, хотя в 1863 году он был отстранён от должности, в 1866 году Мехмед Али вновь занял пост капудана-паши. Когда в 1867 году должность капудана-паши была упразднена и взамен ей было создано министерство военно-морского флота[тур.], Мехмед-Али паша остался не у дел[18]. Мехмед Али-паша умер в следующем[2][18] или в 1869 году[6], будучи членом Меджалис-и Алие[18].

Брак Адиле-султан и Мехмеда Али-паши продлился 23 года. Сакаоглу писал, что хотя в целом брак был счастливым, жизнь Адиле омрачалась смертью троих из четверых совместных детей, когда они были младенцами, и дочери Хайрие Ханым-султан, которая недавно вышла замуж[18] и скончалась вслед за отцом[К 4][6][2][18]. Кроме того, паша был большим любителем женщин, что причиняло немало страданий Адиле-султан[18]. Сакаоглу писал, что ходили истории о том, как Адиле следила за мужем и поймала его «с поличным». В своей статье «Исключительная принцесса в турецком дворце — Адиле-султан» Элиф Наджи[тур.] приводит со слов служанок Адиле две истории того, как Адиле поймала Мехмеда Али-пашу на измене и флирте с другими женщинами. Согласно первой из них, однажды, когда Адиле направлялась в Хырка-и Шериф с одной своей калфой, она остановилась перед перед особняком, который Мехмед Али-паша обставил для своей любовницы, и постучала в дверь; молодой женщине, открывшей дверь, Адиле сказала, что хочет совершить омовение, и её пригласили войти, а во время беседы после омовения госпожа поблагодарила женщину за гостеприимство и спросил её о супруге, на что женщина назвала имя Мехмеда Али; Адиле-султан не стала таить злобы на эту женщину и ответила лишь, что Мехмеду Али повезло иметь такую жену как эта женщина. Вторая история была связана с тем, что паша любил останавливаться в парках и других местах отдыха и флиртовал с женщинами: Адиле, зная об этом пристрастии супруга, взяла наёмный экипаж, прикрыла лицо веером и стала флиртовать с Мехмедом Али, который, так и не узнав жену, по существовавшей тогда традиции отдал понравившейся женщине свой платок, а вечером, вернувшись домой, он обнаружил этот платок на подушке рядом со спящей женой[19].

Вдовство, последние годы и смерть

Летом 1866 года Адиле-султан устроила в прибрежном дворце в Куручешме банкет в честь хедива Египта Исмаила-паши; именно во время этого банкета султан Абдул-Азиз познакомился с дочерью хедива Тавхидой Ханум и поскольку он не мог взять её в свой гарем в качестве наложницы, султан завёл переговоры о браке, который, впрочем, так и не состоялся[К 5][21].

Спустя некоторое время после смерти мужа и дочери Адиле стала появляться в окружении дворовых женщин и женщин из султанской семьи на различных мероприятиях и в местах отдыха. Адиле активно выступала за открытие миру гаремных женщин, увеличение свобод простых женщин и поддерживала реформы Танзимата[22].➤

Адиле-султан умерла в своём дворце в Фындыклы[6] 12 февраля 1899 года[2][6][1] и была похоронена рядом со своим мужем Мехмедом Али-пашой в мавзолее Хюсрева-паши[тур.] в Эюпе[6]. Сакаоглу отмечал, что Адиле прожила дольше других детей султана Махмуда II[1].

Потомство

Дочь Адиле-султан Хайрие Ханым-султан

Нихат Азамат и Энтони Олдерсон указали только одного ребёнка Адиле — дочь Хайрие Ханым-султан[тур.][6][2]. Недждет Сакаоглу писал, что у супругов было четверо детей, трое из которых умерли младенчестве[18].

Олдерсон писал, что 10 июня 1865 года состоялась помолвка Хайрие и сына Гани Мехмеда-паши (ум. 1885) Ахмеда Рыфат-бея (1844—1891)[2], однако брак так и не был заключён[23]. В апреле 1867 года Хайрие Ханым-султан вышла замуж за Ишкодралызаде Али Рызу-бея (ум. 1898), сына Мустафы Шерифа-паши, в браке с которым приблизительно в 1868 году родила сына Джелаледдина[2], который, в свою очередь, был женат на дочери султана Абдул-Хамида II Наиме-султан[24]. Османский историк Сюрея Мехмед-бей писал, что брак Хайрие с Али Рызой состоялся в апреле 1866 года[25]. Азамат указал только брак Хайрие с Али Рызой[6]. Согласно Олдерсону и Сюрее, Хайрие скончалась 26 июля 1869 года[2][25]. Сюрея отмечал, что дочь Адиле была похоронена в мавзолее отца в Эюпе[25].

Поэзия Адиле

Нихат Азамат писал, что большая часть стихотворений Адиле-султан носит религиозно-суфийский характер[тур.]. В дополнение к религиозным поэмам, состоящим из мюнаджатов[тур.], на'тов[тур.], мерсие[тур.], восхвалений Ахль аль-Байт, сподвижников и основателей ордена, Адиле писала поэмы, посвящённые отцу, мужу, дочери, братьям и сёстрам, и эти поэмы занимали особое место в её диване. Азамат отмечал, что хотя в работах Адиле есть несколько отличных отрывков, в частности «Тахассюрнаме» и «Ифтиракнаме», которые она посвятила членам династии, умершим до её рождения, Адиле нельзя назвать очень успешным поэтом, особенно по сравнению с другими османскими поэтессами, такими как Фытнат-ханым[тур.] и Лейлой-ханым[тур.]. Он также писал, что в стихах Адиле-султан заметны ошибки в рифме и размере[6]. Сакаоглу же отмечал, что Адиле стала единственной дочерью султана, создавшей собственный диван[1].

Рукописи дивана Адиле-султан хранятся в нескольких библиотеках, лучшая копия находится в библиотеке Стамбульского университета[тур.][6].

Благотворительность и личность

Адиле-султан была известна набожностью и благотворительной деятельностью. После смерти мужа и единственной дочери Адиле связалась с Али-эфенди (ум. 1877), шейхом Бала Текке, одним из шейхов тариката Накшбандия, а её дом стал местом, где часто собирались и беседовали улемы и шейхи, и куда всегда могли обратиться нуждающиеся и бедняки. В период с 1851 по 1892 год Адиле создала четырнадцать вакфов, учредительные документы которых хранятся в библиотеке Стамбульского университета[6].

Сакаоглу писал, что хотя это и было неосознанно, Адиле заставила дворец привыкнуть к нововведениям Танзимата, благодаря чему она стала пионером открытия женщин гарема внешнему миру[22]. Городские женщины, которым ранее было запрещено выходить из дома, переняли такие привычки, как поездки по Босфору, посещение набережной и мест отдыха, беря пример с Адиле-султан и дворцовых женщин. Хотя поведение Адиле вызывало негативную реакцию в консервативных кругах, репутация султанши, славившейся религиозностью и благотворительностью, не позволяла высказываться открыто[18]. Благодаря стараниям Адиле на празднования Рамадана помимо государственных деятелей стали приглашаться султан-эфенди, ханым-эфенди, дамы государства и жёны послов; для женщин устанавливались столы на другой стороне залы, отделённой перегородкой от мужской части. Адиле открыла свои дворцы и особняки для музыкантов, писателей и политиков, собирая на встречи уважаемых людей из религиозных учёных кругов и тарикатов; в доме Адиле гостям подавались самые изысканные блюда, она позволяла женщинам слушать турецкую музыку и проводила концерты в западном стиле[26].

Адиле имела авторитарный характер и не скрывала этого. Помимо отца она застала правление трёх султанов, двое из которых приходились ей единокровными братьями и один племянником; у всех них Адиле пользовалась большим уважением[5] и могла говорить с ними со всей прямотой. Абдул-Азизу она заявляла, что если бы была мужчиной, то именно она бы стала султаном; Абдул-Хамида II она часто упрекала в том, что он не следует её советам. Тем не менее, именно Абдул-Хамида II она любила больше всего, называя его своим сыном, приветствовала его со всем уважением, лично подавала ему кофе и наргиле[21].

Сакаоглу отмечал, что, несмотря на то, что Адиле умерла только в конце XIX века, не сохранилось ни одной её фотографии. Однако описание внешности султанши дала её внучатая племянница Айше-султан в своих мемуарах: у Адиле-султан было красивое лицо, стройная фигура, каштановые волосы, карие глаза, она была очень доброй, одевалась в турецком стиле и тщательно соблюдала дворцовые правила; она носила четырёхюбочные платья из дорогих тканей, туфли из замши, шаль, одевалась в свободные одежды, поверх головного платка она носила платок-йемени из расшитого шёлка, а также любила носить брошь в виде розы, расшитую изумрудами и гранатами[21].

Комментарии

  1. ↑ Книга Джейб-и Хюмаюн, № 4/2472[6].
  2. ↑ Турецкие историки Недждет Сакаоглу и Чагатай Улучай писали, что Зернигар умерла в 1830 году[8][9], тогда как османист Энтони Олдерсон указал датой смерти матери Адиле 1832 год[2], османский историк Сюрея Мехмед-бей — 1832/1833 год[10], а Нихат Азамат, автор статьи об Адиле в Исламской энциклопедии, писал, что Зернигар умерла вскоре после родов[4].
  3. ↑ На месте дворца позднее расположилось здание университета Мимара Синана[6].
  4. ↑ Олдерсон писал, что Хайрие умерла в первую годовщину смерти отца — 26 июля 1869 года[2].
  5. ↑ Великий визирь Кечеджизаде Мехмед Эмин Фуад-паша выступил против этого брака[20][21].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Sakaoğlu, 2015, s. 559.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Alderson, 1956, table XLVI.
  3. ↑ 1 2 Uluçay, 2011, s. 197.
  4. ↑ 1 2 3 Azamat, 1988, s. 382.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Sakaoğlu, 2015, s. 560.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Azamat, 1988, s. 383.
  7. ↑ Azamat, 1988, s. 382—383.
  8. ↑ Sakaoğlu, 2015, s. 549.
  9. ↑ Uluçay, 2011, s. 187.
  10. ↑ Süreyya, 1 Cild, 1996, s. 46.
  11. ↑ Alderson, 1956, table XLVI (note 5).
  12. ↑ Sakaoğlu, 2015, s. 614.
  13. ↑ Uluçay, 2011, s. 221.
  14. ↑ Alderson, 1956, table XLVI, table XLVII.
  15. ↑ Sakaoğlu, 2015, s. 560—561.
  16. ↑ 1 2 3 Sakaoğlu, 2015, s. 561.
  17. ↑ Sakaoğlu, 2015, s. 561—562.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sakaoğlu, 2015, s. 562.
  19. ↑ Sakaoğlu, 2015, s. 564.
  20. ↑ Açba, 2007, s. 91.
  21. ↑ 1 2 3 4 Sakaoğlu, 2015, s. 563.
  22. ↑ 1 2 Sakaoğlu, 2015, s. 560, 562.
  23. ↑ Alderson, 1956, table XLVI (note 6).
  24. ↑ Alderson, 1956, table XLVI, table L.
  25. ↑ 1 2 3 Süreyya, 1 Cild, 1996, s. 17.
  26. ↑ Sakaoğlu, 2015, s. 562—563.

Литература

  • Alderson An. D. The Structure of the Ottoman Dynasty (англ.). — Oxford: Clarendon Press, 1956. — 186 p.
  • Açba, Harun. Kadın efendiler: 1839-1924 (тур.). — Profil, 2007. — 221 p. — ISBN 978-9-759-96109-1.
  • Azamat, Nihat. Adile Sultan // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 1988. — Vol. 1. — P. 382—383.
  • Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları (тур.). — İstanbul: ALFA Basım Yayım Dağıtım San. ve T ic. Ltd. Şti., 2015. — S. 559—566. — ISBN 978-605-171-079-2.
  • Süreyya Mehmed Bey. Sicill-i Osmani (тур.) / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — Т. 1. — ISBN 975-333-049-5, 975-333-038-3.
  • Uluçay, M. Çağatay. Padişahların Kadınları ve Kızları (тур.). — İstanbul: Ötüken, 2011. — S. 197—200. — 312 S. — ISBN 9754378401. — ISBN 9789754378405.