Адвенций
Адвенций (лат. Adventius; умер 31 августа 875) — епископ Меца с 855 или 858 года; один из наиболее выдающихся иерархов Лотарингии третьей четверти IX века. БиографияАдвенций известен из целого ряда средневековых исторических источников, бо́льшая часть которых современна ему. Среди таких трудов: франкские анналы[англ.], акты различных синодов духовенства Каролингский Европы, послания и другие документы[1][2][3]. Точное происхождение Адвенция неизвестно. Его отец в средневековых источниках упоминается как «сакс» (лат. Saxon)[4]. Вероятно, Адвенций родился в аристократической семье[1][4], но не принадлежавшей к высшему слою знати[5]. Его близким родственником (братом[6], племянником[7][8] или дядей[9]) был архиепископ Трира Бертульф[англ.]. Возможно, у Адвенция были брат или сестра[10]. Адвенций получил духовное образование в Меце у местного епископа Дрого[11][12][13][14]. По протекции своего наставника он стал ключарём собора Святого Стефана[15] и аббатом монастыря Святого Арнульфа[англ.][12][15]. Возможно, в 848 году в сане аббата Адвенций участвовал в Мецском синоде[15]. Благодаря тому, что Дрого был внебрачным сыном Карла Великого, Адвенций свёл знакомство с его родственниками из династии Каролингов. Когда же Дрого 8 декабря 855 года умер, Адвенций стал его преемником[2][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21]. В «Деяниях мецских епископов» сообщается, что Адвенций был избран «народом и клиром Меца» и даже сначала отказывался от сана. Однако современные историки считают, что получением епархии он был обязан одному из Каролингов, возможно, Карлу II Лысому, хотя Мец находился во владениях Лотаря II[13][15]. Интронизация Адвенция состоялась только 7 августа 858 года, а до того епископская кафедра в Меце, возможно, считалась вакантной[13][14][17][22][23]. Церемонию возведения нового епископа в сан провели Теутгауд Трирский[англ.], Арнульф Тульский и Гаттон Верденский[12][15]. В мае 859 года Адвенций участвовал в церковном синоде в Меце. На нём обсуждались пути примирения враждовавших тогда королей из династии Каролингов — Карла II Лысого и Лотаря II с одной стороны и Людовика II Немецкого с другой. По решению собора в том же году вместе с архиепископом Гинкмаром Реймсским Адвенций ездил в Восточно-Франкское королевство. Как посланцы своих монархов — Лотаря II и Карла II Лысого — они требовали от Людовика II Немецкого освободить захваченные тем территории Западно-Франкского королевства, в случае отказа угрожая тому отлучением. Однако это посольство было безуспешным[11][12][15]. После того как восточные франки были вынуждены возвратиться на родину, Карл II Лысый в июне 860 года в Савоньере провёл государственную ассамблею[англ.]. Среди её участников был и Адвенций. На этом собрании правитель Западно-Франкского государства щедро наградил всех, кто сохранил ему верность во время конфликта с Людовиком II Немецким[12][15][17][24]. В 860 году Адвенций участвовал также в других синодах франкского духовенства: 5 мая в соборе в Кобленце и 22 октября в соборе в Туси[англ.]. На первом из них снова обсуждалось установление мира среди Каролингов: на этот раз, Карла II Лысого, Лотаря II и Людовика II Итальянского с одной стороны и Людовика II Немецкого с другой. На втором синоде обсуждались только церковные вопросы[12][15][21]. Возможно, Адвенций некоторое время был королевским канцлером[фр.] Лотаря II[12]. Хотя епископ Меца был верен королю Лотарингии, он также поддерживал хорошие отношения с королём Западно-Франкского государства Карлом II Лысым. Поэтому Лотарь II неоднократно посылал Адвенция послом в королевство западных франков[11][25]. В 862 году Карл II Лысый через Адвенция передал Лотарю II послание с упрёками и претензиями, и король Лотарингии обещал рассмотреть все спорные вопросы между двумя монархами[11]. Адвенций принимал активное участие в бракоразводном процессе Лотаря II с Теутбергой. После его успешного завершения король намеревался жениться на Вальдраде, своей любовнице и матери единственного сына Гуго. Вопросы развода монарха обсуждались на нескольких синодах духовенства Лотарингии, и во всех них участвовал епископ Меца. Первым из таких собраний был Ахенский собор 9 января 860 года. 4 января 861 году тема развода поднималась на другом Ахенском соборе. В 862 году состоялись ещё два синода: Ахенский (28 апреля) и Мецский соборы. На втором из них было принято решение о расторжении брака Лотаря II и Теутберги. Будучи подданным короля Лотарингии, епископ Меца выступал защитником интересов своего монарха, но он не был столь убеждённым сторонником развода, как Гюнтер Кёльнский и Теутгауд Трирский. Вероятно поэтому, упоминая о своём участии в этом синоде, Адвенций только сообщал, что подобно другим прелатам прибыл на него по просьбе короля. В то же время архиепископ Кёльна составил подробное описание собора, изложив в нём причины одобрения развода и подвергнув критике недоброжелателей Лотаря II[1][2][3][4][12][14][15][26][27][28][29][30]. Однако с разводом Лотаря II и Теутберги не согласился папа римский Николай I. По его приказу в 863 году в Меце был проведён новый синод[англ.], на котором присутствовали два папских легата. Хотя те получили от папы в документе «Commontorium» указания о необходимых для одобрения развода условиях, они не стали настаивать на их выполнении. В результате участники собора (в том числе, Адвенций) подтвердили решение Мецского синода 862 года. Это вызвало гнев Николая I, и по приезде в октябре в Рим Гюнтера Кёльнского и Теутгауда Трирского папа обвинил их в подкупе легатов. Заручившись поддержкой созванного им в Латеранском дворце синода, наместник Святого Престола отменил решения обоих Мецских соборов и отлучил двух архиепископов. В направленном другим участникам синодов послании папа римский угрожал отлучить и их тоже, если те не оправдаются от обвинений. Среди приславших Николаю I покаянные письма был и Адвенций. В полученном папой в 864 году послании епископ Меца просил прощения и объяснял своё одобрение соборных решений тем, что он только поддержал высказанное его митрополитом мнение и не обратил внимания на нарушение этим распоряжений папы. В письме Адвенций также ссылался на свои старость и слабое здоровье как на причины, по которым он не мог приехать в Рим и лично принести Николаю I покаяние за свою поддержку развода. Благодаря ходатайству за Адвенция короля Карла II Лысого, такой ответ удовлетворил папу римского, и, в отличие от архиепископов Гюнтера и Теутгауда, епископ Меца сохранил свой сан. Вероятно, не последнюю роль в этом сыграло и совместное с Ратольдом Страсбургским и Франконом Льежским участие Адвенция в низложении Гюнтера Кёльнского[1][2][3][12][15][21][28][26][27][31][32]. В 865 году Лотарь II был вынужден отказаться от намерения немедленно развестись с Теутбергой. На состоявшейся 3 августа того же года церемонии в Вандресе, в присутствии папского легата Арсения и наиболее влиятельных светских и церковных персон Лотарингии (включая Адвенция), король возвратил ко двору законную супругу. Епископ Меца сообщил об этом папе римскому, но отношение наместника Святого Престола к королю так и не улучшилось[27][33]. Известна принадлежавшая Адвенцию коллекция документов о разводе Лотаря II и Теутберги. В собрании имеются три письма Николая I, четыре письма епископа Меца к папе римскому, семь королевских писем к Николаю I и Адриану II, по одному посланию к легату Арсению, архиепископу Теутгауду Трирскому и епископу Гаттону Верденскому, а также постановления Ахенского собора 862 года. Не установлено, все ли документы из архива епископа Меца сохранились: возможно, первоначально их было значительно больше. Во всех своих посланиях из этой коллекции Адвенций подтверждал ошибочность своей поддержки развода Лотаря II. Скорее всего, мецский епископ сохранил эти документы с целью оправдаться от возможных повторных обвинений. Предполагается, что архивом Адвенция мог пользоваться Регино Прюмский, в своей хронике оставивший наиболее подробное описание бракоразводного процесса Лотаря II и Теутберги[1][3][11][12][14][21][28]. Часть эти документов, хранящаяся в Ватиканской апостольской библиотеке (Biblioteca Vallicelliana I 76), были изданы Ж. П. Минем в сто двадцать первом томе «Patrologia Latina»[34]. В 863 году Адвенций реорганизовал монастырь Горз[англ.][14][15]. С согласия Лотаря II после смерти настоятеля[нем.] (светского аббата[англ.]) и графа Бивина он поставил во главе обители клирика Беттона[4][35]. После смерти Николая I Адвенций в 868 году ездил в Рим, чтобы от имени Лотаря II засвидетельствовать почтение новому папе римскому Адриану II. Король просил наместника Святого Престола осудить ставшие известные ему планы Карла II Лысого и Людовика II Немецкого после его смерти разделить между собой Лотарингию. Обоим монархам Адриан II написал увещевательные послания, которые были доставлены адресатам епископом Меца. Сначала Адвенций посетил Людовика II Немецкого, а затем (24 мая) в сопровождении восточнофранкского канцлера Гримальда — Карла II Лысого[1][2][12][15][21]. После смерти Лотаря II в 869 году Карл II Лысый выбрал Мец местом своей коронации как правителя Лотарингии. Возглавлять эту состоявшуюся 9 сентября в соборе Святого Стефана церемонию он поручил Адвенцию[1][2][3][11][13][14][15][21][36]. На ней епископ Меца произнёс речь о законности наследования королём Западно-Франкского государства владений его умершего племянника и удостоился за неё рукоплесканий участников коронации[1][3][11][37]. Считается, что Франкон Льежский, Арнульф Тульский и Адвенций Мецский были теми лотарингскими епископами, которые призвали Карла II Лысого в бывшее королевство Лотаря II[38]. В хронике Регино Прюмского утверждается, что епископ Меца сделал это из честолюбия[7][8]. По сообщению того же автора, только благодаря Адвенцию правитель западных франков смог удержать значительную часть Лотарингии, когда на неё предъявил притязания король Восточно-Франкского государства Людовик II Немецкий[39]. Вероятно, тогда Адвенций был наиболее влиятельным представителем духовенства Лотарингии. Вовлечённость в государственные дела сблизила его с Гинкмаром Реймсским, с которым епископ Меца вёл обширную переписку[12][40]. Однако, несмотря на благоволение Карла II Лысого, Адвенций не смог воспрепятствовать присоединению бо́льшей части Мецской епархии к королевству восточных франков по Мерсенскому договору 8 августа 870 года[13][14]. При Адвенции Мец неоднократно становился местом проведения синодов франкского духовенства. Часть из них прошла под его председательством. По свидетельству Регино Прюмского, в 869 году Адвенций, пользовавшийся большим авторитетом у Карла II Лысого, содействовал получению своим родственником Бертульфом сана главы Трирской архиепархии[7][8][11]. Назначение было проведено, несмотря на противодействие папы римского[41]. В августе 871 года Адвенций совместно с восемью архиепископами и двадцати одним епископом участвовал в осудившем епископа Лана[англ.] Гинкмара[англ.] синоде в Туси[2][4][11][15]. В 871 году Адвенций получил от Людовика II Немецкого дарственную хартию для Ноймюнстерского аббатства в Отвайлере. Этот женский бенедиктинский монастырь был за несколько лет до того (возможно, в 865 году) основан епископом, как предполагается, для укрепления своего влияния в восточной части Мецской епархии[12][13][14][15][42][43]. Будучи настоятелем аббатства Святого Арнульфа в Меце, Адвенций реформировал эту обитель. В благодарность за заботу о братии монастыря монах Англенарий посвятил Адвенцию составленный им молитвослов[12][15]. Для находившегося на попечении глав Мецской епархии аббатства Святого Трудона Адвенций повелел составить опись монастырского имущества[12]. Скорее всего, Адвенций умер 31 августа 875 года[1][2][11][13][15][14][17][21]. Эта дата упоминается в «Деяниях Альдрика»[17]. Место смерти Адвенция неизвестно. По одним данным, он был похоронен в аббатстве Горз[англ.][14], по другим, в монастыре Святого Галла[13]. Сохранилась сделанная на могиле Адвенция стихотворная эпитафия, сочинённая им самим. Это основной источник о происхождении и ранних годах его жизни[1][2][3][4][11][15]. Известно и о других написанных гекзаметром стихах епископа Меца. Одно из таких произведений было высечено на сделанном по повелению Адвенция реликварии с мощами Стефана Первомученика, святого покровителя Меца[4][12]. Преемником Адвенция в сане главы Мецской епархии в марте 876 года был избран Вала[13][17][23][44][45]. Примечания
Литература
|