A mãe de Tuíre nasceu na aldeia Kokrajmoro, enquanto seu pai nasceu em Kubēnkrãkêj. Foi na aldeia Kokrajmoro que os pais de Tuíre se conheceram, e também o local de nascimento de Tuíre, que por lá residiu até seus 17 anos, até que se mudou para Kubēnkrãnkêj, onde seu pai havia nascido. O nome Tuíre foi atribuído à guerreira por sua avó e, segundo Tuíre, “foram os kubēns [brancos] que começaram a me chamar de Tuíra”.[3]
A foto icônica de Tuíre Kayapó, captada por Paulo Jares, durante o 1º Encontro dos Povos Indígenas do Xingu (1989)
Em 1989, ocorreu em Altamira, no Pará, o 1.º Encontro dos Povos Indígenas do Xingu com o objetivo, por parte da Fundação Nacional do Índio (FUNAI), em aumentar a participação dos povos indígenas na tomada de decisão de questões que os afeta diretamente.[7] Durante o encontro, Tuíre encostou um facão na face do então diretor da Eletronorte, José Antônio Muniz, em ato de protesto contra as falas de Muniz, que Tuíre considerou como centradas nos projetos econômicos da Eletronorte e à parte das questões indígenas, e também contra a depredação ambiental a ocorrer em Belo Monte, a fim de proceder a instalação de uma usina hidrelétrica sobre o rio Xingu.[8] Junto a este ato, que foi recebido por silêncio entre os participantes, Tuíre declarou:[9]
“
A eletricidade não vai nos dar a nossa comida. Precisamos que nossos rios fluam livremente. O nosso futuro depende disso. Nós não precisamos de sua represa.
”
— Tuíre
"Há um vídeo que mostra a cena. Flashes de câmera espocam; há uma barreira de fotógrafos e participantes em torno da mesa de uma audiência pública em Altamira, no dia 21 de fevereiro de 1989. O cacique Kayapó Paulinho Paiakã e o ambientalista (à época deputado federal) Fábio Feldmann ladeiam o engenheiro, então diretor da Eletronorte, José Antônio Muniz Lopes. A jovem Tuíre está ornada com uma faixa de contas no cabelo sobre a testa, dois longos colares de miçangas (um azul, outro, vermelho). Suas mãos estão pretas pela mistura de carvão e jenipapo. Tuíre fala palavras indignadas primeiro batendo a lâmina do facão contra a superfície da mesa, depois brandindo-o no alto em frente ao engenheiro. Feldmann, em pé, então se senta. Tuíre, neste momento, pressiona a lâmina na face direita, em seguida na face esquerda de Lopes, cuja cabeça cede ligeiramente para os lados sob a pressão do instrumento. Tão logo realiza seu ato, Tuíre vira as costas para a mesa e sai. Por trás da mesa, um bloco de corpos masculinos permanece estático enquanto tudo se desenrola: os homens não se mexem, nenhum braço se levanta. Feldmann observa a reação do engenheiro e a saída de Tuíre." —Cássio Martinho[10]
Após a visibilidade que o ato de manifestação de Tuíre recebeu, o projeto da Eletronorte, que se chamava Usina Hidrelétrica de Kararaô foi rebatizado para Usina Hidrelétrica de Belo Monte.[11] Com o ato que realizou neste encontro, Tuíre se tornou mundialmente reconhecida graças ao registro fotográfico captado por Paulo Jares, que circulou o mundo estampando revistas e jornais.[12][13]
↑Tuíre é o nome original (endônimo) da líder kayapó, que lhe foi atribuído por sua avó.[3]
Referências
↑«Território Kayapó sofre com expressivo processo de contaminação, desmatamento, destruição e garimpo ilegal». Mapa de Conflitos Envolvendo Injustiça Ambiental e Saúde no Brasil. Consultado em 8 de fevereiro de 2021. A informação foi baseada nesse trecho: "O evento foi internacionalmente conhecido não só pela agenda de reivindicações, mas também pelo enfrentamento direto da indígena Mebêngôkré/Kayapó Tuíra, então com 19 anos. Ela encostou a lâmina de seu facão no rosto do engenheiro da estatal, José Antonio Muniz Lopes, em um gesto de advertência, e este registro circulou na impressa local e internacional."
↑«Morre Tuíre Kayapó, ícone da defesa dos direitos indígenas». O Dia. 10 de agosto de 2024. Consultado em 18 de agosto de 2024. Integrante do povo Mebêngôkre, Tuíre nasceu em 1970, no território Kayapó, na aldeia Kokraimoro, às margens do Rio Xingu, no estado do Pará.
↑ abFerreira, Luciana (1 de janeiro de 2019). «Multiplicidade encarnada». Escola de Ativismo. Consultado em 8 de fevereiro de 2021. "Mas, para termos certeza, perguntamos a ela: “E como você gostaria de ser chamada, então?” Ela responde com um sorriso: “Tuíre foi o nome que minha avó me deu!”
Ver artigos principais: Encontro das Nações Indígenas do Xingu e Tuíre com facão no rosto de diretor da Eletronorte
