Paulo Martins (beletrista)

Paulo Martins

Paulo Martins em 2017
Nome completo Paulo Martins
Nascimento 15 de junho de 1962 (62 anos)
São Paulo
Nacionalidade brasileiro
Alma mater Universidade de São Paulo
Ocupação Professor universitário, Pesquisador, Classicista e Crítico literário
Principais trabalhos Imagem e Poder. Considerações sobre as Representações de Otávio Augusto

Paulo Martins (São Paulo, 15 de junho de 1962), é um professor universitário, pesquisador, crítico literário e classicista brasileiro, atualmente é diretor da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo desde 26 de setembro de 2020[1], tendo atuado como vice-diretor da mesma instituição entre 2016 e 2020.[2][3] Além disso, também é, desde março de 2022, presidente da Agência de Bibliotecas e Coleções Digitais (ABCD) da Universidade.[4]

Esteve presente na política desde 1982 quando atuou no movimento estudantil. Entre 1996 e 1998 foi vice-presidente regional do ANDES-Sindicato Nacional. É filiado ao Partido dos Trabalhadores (PT).

Suas pesquisas concentram-se na área dos estudos clássicos, principalmente em elegia clássica, retórica e poética na Antiguidade Clássica e na memória coletiva e iconografia da Antiguidade clássica. Foi vice-presidente e presidente da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos (SBEC).[5][6]

Biografia

Bacharel, mestre e doutor em letras clássicas e livre-docente em literatura latina pela USP, foi professor de língua e literatura latina em diversas universidades de São Paulo, incluindo a Universidade Estadual Paulista de Assis. Entre os anos de 1996 e 1999 foi colaborador do Caderno de Sábado do Jornal da Tarde (O Estado de São Paulo), entre 2001 e 2003 colaborou com a Revista Bravo! (Editora Abril), entre 2006-2008 foi colunista da Revista Discutindo Literatura, veículos em que atuou como crítico de literatura e artes, tendo publicado algumas dezenas de artigos. Também foi pesquisador do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) e presidente do Conselho Editorial da revista Classica (2010-2011),[7] sendo seu editor (2011-2012).[8] Foi editor da revista Letras Clássicas (2013-2017),[9] pesquisador visitante no Departamento de Estudos Clássicos da Universidade Yale (2013-2014)[10] e professor-visitante no King's College de Londres (2012).[11]

É pesquisador do Programa de Estudos em Representações da Antiguidade (PROAERA) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)[12] e do Grupo de Pesquisa "Retórica e Doutrinas Artísticas" do Instituto de Estudos Brasileiros da USP. Coordena a linha de pesquisa do PROAERA em São Paulo: "Imagens da Antiguidade Clássica - IAC/USP". Coordena o Laboratório de Tradução de Textos e Imagens (LATTIM/USP). É sócio fundador da Sociedade Brasileira de Retórica (SBR) e da Organización Iberoamericana de Retórica (OIR). É membro do Institute of Classical Studies of London (ICS) da School of Advenced Studies da Universidade de Londres. Possui vários livros publicados entre os quais destacam-se: Augustan Poetry. New Trends and Revaluations;[13] Imagem e Poder. Considerações sobre as Representações de Otávio Augusto;[14] Algumas Visões da Antiguidade;[15] Literatura Latina; Elegia Romana. Construção e Efeito[16]; A Representação e seus Limites. Poesis Tacens, Pictura Loquens[17].

Vida Acadêmica

Paulo Martins como diretor da FFLCH

atualmente trabalha com duas linhas de pesquisas independentes, ainda que possam ser operadas de maneira concorrente. A primeira diz respeito à poesia da época de Augusto (poesia augustana), principalmente às obras de Propércio, Virgílio e Horácio. No primeiro caso, isto é, concernente à poesia de Propércio, depois da publicação em 2009 de Elegia Romana, Construção e Efeito, Paulo Martins passa a dedicar-se na edição filológica dos dois primeiros (ou três primeiros, a depender da lição edótica seguida), inicialmente cotejando as edições de S. Heyworth (OCT),[18] S. Viarre (Les Belles Lettres),[19] P. Fedeli (Teubner),[20] G. P. Goold (Loeb)[21] e G. Giardina (Fabrizio Serra). Tal pesquisa foi realizada com a colaboração da FAPESP e do Classics Department da Yale University (New Haven, CT, EUA) entre 2013 e 2014. Atualmente, prepara projeto dando continuidade a esse que visa a completar a edição de Propércio tendo em vista os Livros 3 e 4 (ou 4 e 5). Ainda no que se refere à poesia augustana, o pesquisador, a partir de 2012, com a colaboração da FAPESP, do King's College London e do CNPq, realiza trabalho de tradução e estudos das visualidades poéticas nas Éclogas de Virgílio. Sua segunda linha de pesquisa foi alvo de sua tese[22]de Livre-Docência e diz respeito às intersecções entre a linguagem visual e verbal, ou melhor, em que medida podemos considerar na Antiguidade Clássica as duas linguagens homologamente. Nesse campo, Paulo Martins talvez seja o maior especialista sobre o conceito de écfrase, ekphrasis[23][24] ou ecphrasis (do grego: ἔκφρασις) no Brasil. Écfrase é procedimento retórico-poético que segundo Teão, professor de retórica do séc. I d.C. possui a seguinte definição: "Ἔκφρασις ἐστὶ λόγος περιηγηματικὸς ἐναργῶς ὑπ’ ὄψιν ἄγων τὸ δηλούμενον", na tradução do próprio professor Martins: "Écfrase é um discurso percurssivo [ou periegemático] que traz vividamente o que é revelado diante dos olhos."[25] Tal conceito é discutido largamente pelo professor em vários momentos de sua obra, como por exemplo, no prefácio dele (Desafios da Écfrase) à obra de Melina Rodolpho, Écfrase e Evidência nas Letras Latinas: Doutrina e Práxis[26] e no recente artigo de revisão de sua autoria Uma Visão Periegemática sobre a Écfrase.[25]

Nesse campo, Paulo Martins desenvolveu, junto ao grupo de Pesquisa que coordena Imagens da Antiguidade Clássica - IAC, trabalhos sobre as artes figurativas na Antiguidade Clássica, pintura e escultura, sobre a técnica do retrato verbal e figurativo em Roma e sobre o referido mecanismo da écfrase (ekphrasis), tendo orientado diversos trabalhos de grau em nível de Iniciação Científica, Mestrado e Doutorado.[27] Entre esses destacam-se os de: a) Melina Rodolpho (Écfrase e Evidência nas Letras Latinas: Doutrina e Práxis e De Physiognomonia Liber: Considerações a respeito do Ethos da Fisiognomonia em Textos da Antiguidade Clássica,[28] b) Lya V. G. Serignolli (Imagines Amoris: As Figurações de Amor em Roma do Final da República ao Período Augustano[29] e Baco, o Simpósio e o Poeta); c) Cynthia Helena Dibbern (O Ethos de Aníbal em Tito Lívio e Cornélio Nepos: Imagines[30] e A Eneida de Sílio Itálico e os Herós de Punica); d) Henrique Verri Fiebig (Para Além do Limes: A Germânia de Tácito em Gênero e Germano[31]) e (Imagines boreales: o gênero historiográfico na Gesta Danorum de Saxo Gramático)[32]; e) Cecília Gonçalves Lopes (Confluência genérica na Elegia Erótica de Ovídio ou a Elegia Erótica em elevação[33]); Maria Ozana Lima de Arruda (A Arte de Vênus e a de Minerva na Elegia de Propércio)[34]; entre outras igualmente importantes.

Obra

Livros publicados/organizados

  • Redação: Forma e Conteúdo (1994)
  • Antologia dos Poetas Árcades Brasileiros (1995)
  • Literatura Latina (2009)[35]
  • Elegia Romana: Construção e Efeito (2009)[36]
  • Antologia de Poetas Gregos e Latinos (2010)
  • Imagem e poder: considerações sobre a representação de Otávio Augusto (2011)[37][38]
  • Algumas Visões da Antiguidade (2011)[39] em coautoria com Henrique Fortuna Cairus e João Ângelo Oliva Neto
  • Augustan Poetry. New Trends and Revaluations[40]. (2019) em coautoria com João Ângelo Oliva Neto e Alexandre Pinheiro Hasegawa
  • Primeiros Anos de (Des)governo em co-autoria com Ricardo Musse (2021).
  • A Representação e seus Limites. Pictura Loquens, Poesis Tacens. (2021).

Artigos Científicos

  • "Artes, perenidade, novidade e memória sob Augusto". In: Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, Belo Horizonte, v. 33, p. 187-202. 2020.
  • "Propércio e as artes visuais". in Nuntius Antiquus (UFMG), v. 15, p. 211-248, 2019 em co-autoria com Mariana Marchini Leite Rodrigues[41].
  • "O Galo de Propércio no Monobiblos: amizade poética e rivalidade amorosa". in Phaos (UNICAMP), v. 18, p. 29-55, 2018[42].
  • "Novas luzes sobre a Segunda Sofística". Codex: Revista de Estudos Clássicos (UFRJ), v. 5, p. 11-28, 2017 em co-autoria com Pedro Brener[43].
  • "A Elegia no Canto IV da Eneida". Codex: Revista de Estudos Clássicos (UFRJ), v. 5, p. 91-108, 2017 em co-autoria com Mariana Marchini Rodrigues[44].
  • "Propércio Recidivo". in Translatio (UFRGS), n. 14, p. 227-54. 2017[45].
  • "Ekphrasis, Digression and Elegy: The Propertius’ Second Book". In: Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, 30(1), 175-192.[46]
  • "Tum Longas Condimus Iliadas: A Helena de Propércio" . In: Archai: Revista de estudos sobre as origens do pensamento ocidental (UnB), 21: 159-206. 2017.[47]
  • "Propércio Redivivo". In: Livro: Revista do Núcleo de Estudos do Livro e da Edição (NELE), São Paulo, v. 6, p. 426-441, 2017.[48]
  • "Augusto como Mercúrio enfim". In: Revista de História (USP), São Paulo, v.176. p. 01-43, 2017.[49]
  • "Uma Visão Periegemática sobre a Écfrase". In: Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, Belo Horizonte, v. 29, p. 163, 2017.[25]
  • "Sobre a Metapoesia em Propércio e na Poesia Erótica Romana: o Poeta Rufião". In: Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, Belo Horizonte, v. 28, p. 125, 2016.[50]
  • "Espelhamento Metapoético: Propércio 1.2 e 2.1". In: Revista Organon (UFRGS), Porto Alegre, v. 31, p. 205-227, 2016.[51]
  • "Rumor, Lei e Elegia: Considerações sobre Propércio 2.7". In: Revista Archai. As origens do pensamento ocidental, Brasília (UnB), v. 15, p. 43-58, 2015.[52]
  • "Uma Nota a Catulo 8 e 58: a Fragmentação do Ego, e a Vulgarização de Lésbia". In: Romanitas - Revista de Estudos Grecolatinos (UFES), Vitória, v. 6, p. 140-150, 2015.[53]
  • "O Jogo Elegíaco: Fronteiras entre a Cultura Intelectual e a Ficção Poética". In: Nuntius Antiquus (UFMG), Belo Horizonte, v. 11, p. 137-172, 2015.[54]
  • "Imagines Romanae: Cultura e Poder". In: História Revista (UFG), Goiania, v. 19, p. 121-141, 2014.[55]
  • "Vertentes do Retrato Romano no Final da República e no Início do Principado". In: Cadernos de Pesquisa do CDHIS (UFU), Uberlândia, v. 27, p. 13-38, 2014.[56]
  • "Odisseia 7.79-135: uma ἔκφρασις". In: Letras Clássicas (USP), São Paulo, v. 18, p. 19, 2014.[57]
  • "A New Light on Philostratus' Heroicus". In: Classical Review, Cambridge, v. 63, p. 402-404, 2013.[58]
  • "Implementando Apontamentos à Tenuíssima Divisa entre República e Império Romano". In: Mare Nostrum - Estudos sobre o Mediterrâneo Antigo (USP), São Paulo, v. 4, p. 118-125, 2013.[59]
  • "Duas Visualidades Bucólicas: Verg., Ecl. 2. 45-55 e 6. 13-26". In: Phaos (UNICAMP), Campinas, v. 11, p. 43-66, 2013.[60]
  • "Constructing Cicero". In: Nuntius Antiquus (UFMG), Belo Horizonte, v. 9, p. 221, 2013.[61]
  • "Entre Dois Mitos: Medeia e Bacantes de Eurípides". In: Antiguidade Clássica, Apucarana, v. 9, p. 49-52, 2013.[62]
  • "Entre a História e o Encômio". In: Jornal de Resenhas, São Paulo, v. 1, p. 6-7, 2012.[63]
  • "Priapo e os Estudos Clássicos". In: Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, v. 20.2, p. 328-331, 2011.[64]
  • "Vt Pictura Rhetorica". In: Revista USP, São Paulo, v. 96, p. 104-111, 2011.[65]
  • "Parataxe e Imagines". In: Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade (UNICAMP), Campinas, v. 24/25, p. 141-175, 2010.[66]
  • "Polignoto, Páuson, Dionísio e Zêuxis: Uma Leitura da Pintura Clássica Grega". In: Phaos (UNICAMP), Campinas, v. 8, p. 99-122, 2010.[67]
  • "A Brief History of Latin Literature's Criticism". In: Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, Belo Horizonte, v. 21, p. 189-204, 2008.[68]
  • "Eneias Se Reconhece". In: Letras Clássicas (USP), São Paulo, p. 143-157, 2001.[69]
  • "O Párodo de Fedra e a Retórica". In: Letras Clássicas (USP), São Paulo, p. 181-210, 1999.[70]

Capítulos de livros

  • "Posição dos Eikones na Segunda Sofística". In: Maria Aparecida de Oliveira Silva; Pedro Ipiranga Júnior. (Org.). Filóstrato. Novas Abordagens. 1ed.Teresina: Editora da Universidade Federal do Piauí - EDUFPI, 2022, v. 1, p. 114-126. em Co-autoria com Pedro Brener[71].
  • "Cíntia". In: Brunhara, R.; Silva, Semíramis C.; Vieira, I.. (Org.). Compêndio Histórico de Mulheres da Antiguidade. 1ed.Goiania: Tempestiva, 2022, p. 983-988.
  • "Dido". In: Brunhara, R.; Silva, Semíramis C.; Vieira, I.. (Org.). Compêndio Histórico de Mulheres da Antiguidade. 1ed.Goiania: Tempestiva, 2022, p. 919-929.
  • "Rumo ao Caos". In: Martins, Paulo; Musse, Ricardo. (Org.). Dois Anos de (Des)Governo. 1ed.São Paulo: Editora da FFLCH, 2021, v. , p. 379-383.
  • "Imortalidade e culto imperial: arte plástica sob Otávio Augusto". In: Beltrão, C.; Santangelo, F.. (Org.). Estátuas na Religião Romana. 1ed.Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2020, v. , p. 101-106[72].
  • "O Cornélio Galo de Propércio: Vnus Fiat e Pluribus". In: Carvalho, M. S.; Lachat, M.; Silvares, L.. (Org.). Hidra Vocal: Estudos sobre Retórica e Poética em Homenagem a João Adolfo Hansen. 1ed.Cotia: Ateliê Editorial, 2020, v. 1, p. 169-192[73].
  • A rumour in Propertius. In: MARTINS, P.; HASEGAWA, A. P.; OLIVA NETO, J. A.. (Org.). Augustan Poetry. New Trends and Revaluations. 1ed.São Paulo: Humanitas & SBEC, 2019, v. 1, p. 37-66[74].
  • "Texto e imagem: História. Como se faz a História sob(re) Otávio/Augusto". In: SILVA, Glaydson José da; SILVA, Maria Aparecida de Oliveira. (Org.). A ideia de história na Antiguidade Clássica.. 1ed.São Paulo: Alameda & FAPESP, 2017, v. 1, p. 441-472.
  • "Xênia, Apoforeta, as Saturnais: Marcial e uma Poesia Diminuta". In: Agnolon, A.. A Festa de Saturno. 1a. ed. São Paulo: Edusp, 2017, v. 1, p. 15-36.[75]
  • "Imagens Antigas Retoricamente Referenciadas" (Em co-autoria com R. S. S. Amato). In: Muhana, A.; Laudanna, M.; Bagolin, L. A.. (Org.). Retórica. 1a ed. São Paulo: Annablume Editora, 2012, v. 1, p. 125-145.[76]
  • "Catulo 65: um Programa da Elegia Romana". In: Corrêa, P. da C.; Martinho, M.; Macedo, J. M.; Hasegawa, A. P. (Org.). Hyperboreans - Essays in Greek and Latin Poetry, Philosophy, Rhetoric and Literature. 1a ed. São Paulo: Humanitas, 2012, v. , p. 315-330.[77]
  • "Desafios da Écfrase". In: Rodolpho, Melina. (Org.). Écfrase e Evidência nas Letras Latinas: Doutrina e Práxis. 1ed.Sao Paulo: Humanitas, 2012, v. , p. 13-23.
  • "Reflexões sobre duas dimensões das imagines ou eikónes". In: Martins, P.; Cairus, H. F.; Oliva Neto, J. A.. (Org.). Algumas Visões da Antiguidade. 1a ed.Rio de Janeiro: 7 Letras - Faperj, 2011, v. 1, p. 151-159.

Ver também

Referências

  1. ↑ «Histórico de Diretores». www.fflch.usp.br. Consultado em 5 de novembro de 2022 
  2. ↑ «Paulo Martins | Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas». fflch.usp.br. Consultado em 23 de agosto de 2017. Arquivado do original em 28 de agosto de 2017 
  3. ↑ Jornal da USP (ed.). «Vez e Hora da Faculdade de Filosofia» (PDF). Redação. Consultado em 21 de agosto de 2017. Arquivado do original (PDF) em 22 de agosto de 2017 
  4. ↑ «Equipe». ABCD - Agência de Bibliotecas e Coleções Digitais. Consultado em 5 de novembro de 2022 
  5. ↑ SBEC, 0. «SBEC - Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos». www.classica.org.br. Consultado em 23 de agosto de 2017 
  6. ↑ SBEC (ed.). «Diretoria SBEC». Fábio Faversani. Consultado em 21 de agosto de 2017 
  7. ↑ «Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos». revista.classica.org.br. Consultado em 23 de agosto de 2017 
  8. ↑ «Programa de Pós-Graduação em Letras Clássicas |». ppglc.fflch.usp.br. Consultado em 23 de agosto de 2017 
  9. ↑ «Letras Clássicas». www.revistas.usp.br. Consultado em 20 de novembro de 2017 
  10. ↑ «Home Yale - Department of Classics». classics.yale.edu (em inglês). Consultado em 23 de agosto de 2017 
  11. ↑ «King's College London - Department of Classics». www.kcl.ac.uk (em inglês). Consultado em 23 de agosto de 2017 
  12. ↑ «PROAERA - UFRJ». www.letras.ufrj.br. Consultado em 23 de agosto de 2017 
  13. ↑ «SBEC - Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos - Outras publicações - Novas publicações». www.classica.org.br. Consultado em 13 de dezembro de 2020 
  14. ↑ «Produto | Detalhes | Imagem e Poder: Considerações Sobre a Representação de Otávio Augusto | EDUSP - Editora da Universidade de São Paulo». www.edusp.com.br. Consultado em 13 de dezembro de 2020 
  15. ↑ Cairus, Henrique F.; Neto, João Angelo Oliva; Martins, Paulo. Algumas Visoes Da Antiguidade. [S.l.]: 7 LETRAS 
  16. ↑ Martins, Paulo. Elegia Romana: Costrução e Efeito. [S.l.: s.n.] 
  17. ↑ Martins, Paulo. «A Representação e seus Limites» 
  18. ↑ Oxford Classical Texts - Wikipedia
  19. ↑ «Élégies | Collection dês Universités de France - Série Latine - Les Belles Lettres». https://www.lesbelleslettres.com (em francês). Consultado em 23 de agosto de 2017 
  20. ↑ Bibliotheca Teubneriana - Wikipedia
  21. ↑ Loeb Classical Library - Wikipedia
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  23. ↑ ekphrasis - wikipedia
  24. ↑ «ECPHRASIS ou EKPHRASIS – E-Dicionário de Termos Literários». edtl.fcsh.unl.pt. Consultado em 23 de setembro de 2017. Arquivado do original em 24 de setembro de 2017 
  25. ↑ a b c Martins, Paulo (30 de maio de 2017). «Uma visão periegemática sobre a écfrase». Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos. 29 (2): 163–204. ISSN 2176-6436. doi:10.24277/classica.v29i2.425 
  26. ↑ Rodolpho, M. Écfrase e Evidência nas Letras Latinas. Doutrina e Práxis - Coleção Letras Clássicas. São Paulo: Humanitas. 2009.
  27. ↑ «Imagens da Antiguidade Clássica - IAC/USP - PROAERA/UFRJ | Imagens da Antiguidade Clássica». iac.fflch.usp.br. Consultado em 13 de dezembro de 2020 
  28. ↑ Rodolpho, Melina (27 de agosto de 2017). «De Physiognomonia Liber: Considerações a respeito do Ethos da Fisiognomonia em Textos da Antiguidade Clássica». 0. 449 páginas. doi:10.11606/T.8.2014.tde-020620-15173435 [ligação inativa]
  29. ↑ Serignolli, Lya (27 de agosto de 2017). «Imagines Amoris: As Figurações de Amor em Roma do Final da República ao Período Augustano». 0. 215 páginas. doi:10.11606/D.8.2013.tde-16092013-105736 
  30. ↑ Dibbern, Cynthia (27 de agosto de 2017). «O Ethos de Aníbal em Tito Lívio e Cornélio Nepos: Imagines». 0. 170 páginas. doi:10.11606/D.8.2013.tde-12092013-145023 
  31. ↑ Fiebig, Henrique (27 de agosto de 2017). «Para Além do Limes: A Germania de Tácito em Gênero e Germano». 0. 117 páginas. doi:10.11606/D.8.2014.tde-14012015-122920 
  32. ↑ buscatextual.cnpq.br http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4489766A2. Consultado em 26 de setembro de 2021  Em falta ou vazio |título= (ajuda)
  33. ↑ Lopes, Cecília (27 de agosto de 2017). «Confluência genérica na Elegia Erótica de Ovídio ou a Elegia Erótica em elevação». 0. 161 páginas. doi:10.11606/D.8.2010.tde-03032010-133009 
  34. ↑ Arruda, Maria Ozana Lima de (28 de maio de 2019). «As artes de Vênus e as artes de Minerva na configuração da >i/i< elegíaca de Propércio». São Paulo. doi:10.11606/d.8.2019.tde-28052019-122654. Consultado em 26 de setembro de 2021 
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  38. ↑ Paulo., Martins,. Imagem e poder : considerações sobre a representação de Otávio Augusto. São Paulo: [s.n.] ISBN 9788531413025. OCLC 844000968 
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  43. ↑ Martins, Paulo; Brener, Pedro Zanetta (28 de dezembro de 2017). «Novas luzes sobre a Segunda Sofística». CODEX -- Revista de Estudos Clássicos (2): 11–28. ISSN 2176-1779. doi:10.25187/codex.v5i2.12281. Consultado em 13 de dezembro de 2020 
  44. ↑ Martins, Paulo; Rodrigues, Mariana Marchini (28 de dezembro de 2017). «A Elegia no Canto IV da Eneida». CODEX -- Revista de Estudos Clássicos (2): 91–108. ISSN 2176-1779. doi:10.25187/codex.v5i2.13971. Consultado em 13 de dezembro de 2020 
  45. ↑ Martins, Paulo (18 de dezembro de 2017). «PROPÉRCIO RECIDIVO». Translatio (14): 227–254. ISSN 2236-4013. Consultado em 13 de dezembro de 2020 
  46. ↑ Martins, Paulo (17 de outubro de 2017). «Ekphrasis, Digression and Elegy: The Propertius' Second Book». Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos (em inglês). 30 (1): 175–192. ISSN 2176-6436. doi:10.24277/classica.v30i1.437 
  47. ↑ Martins, Paulo (1 de setembro de 2017). «Tum Longas Condimus Iliadas: A Helena de Propércio». Archai: Revista de estudos sobre as origens do pensamento ocidental. 0 (0). ISSN 1984-249X 
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Precedido por
Maria Arminda do Nascimento Arruda
Diretor da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo
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