Lista de primazes da SérviaEsta é a lista de Arcebispos e Patriarcas da Sérvia, Primazes da Igreja Ortodoxa Sérvia.[1][2] HistóriaCristianização dos sérviosA história do antigo do Principado sérvio medieval está registrada na obra De Administrando Imperio (DAI), compilada pelo imperador bizantino Constantino VII Porfirogênito (r. 913–959). O DAI obteve informações sobre os sérvios de, entre outras, uma fonte sérvia.[3] Os sérvios teriam recebido a proteção do imperador Heráclio (r. 610-641), e Porfirogênito enfatizou que os sérvios sempre estiveram sob o domínio imperial.[4] De acordo com o DAI, o centro de onde os sérvios receberam seu batismo foi marcado como Roma.[5] Seu relato sobre a primeira cristianização dos sérvios pode ser datado de 632-638.[6] O estabelecimento do cristianismo como religião oficial data da época do Príncipe Mutímero (r. 851–891) e do imperador bizantino Basílio I (r. 867–886).[7] A cristianização foi em parte devido à influência bizantina e subsequente búlgara.[7] Pelo menos durante o governo de Gozilo (861-874) na Panônia, as comunicações entre a Sérvia e a Grande Morávia, onde Metódio estava ativo, devem ter sido possíveis.[7] O papa deve ter percebido isso ao planejar a diocese de Metódio e a da costa da Dalmácia, que ficava em mãos bizantinas, no extremo norte de Split.[7] Alguns alunos cirilometodianos podem ter chegado à Sérvia na década de 870, talvez enviados pelo próprio Metódio.[7] A Sérvia foi considerada cristã por volta de 870.[7] O primeiro bispado sérvio foi fundado em Ras, perto da moderna Novi Pazar, no rio Ibar.[7] Segundo Vlasto, a afiliação inicial é incerta; ele pode ter estado sob a subordinação de Split ou Durazzo, ambos então bizantinos.[7] A primitiva igreja de Ras pode ser datada do século IX a X.[7] O bispado foi estabelecido logo após 871, durante o governo de Mutímero, e fazia parte do plano geral de estabelecer bispados nas terras eslavas do império, confirmado pelo Concílio de Constantinopla de 879-880.[7] Os nomes dos governantes sérvios por meio de Mutímero (r. 851–891) são nomes ditemáticos eslavos, de acordo com a tradição eslava antiga. Com a cristianização no século IX, nomes de batismo aparecem.[8] As próximas gerações da realeza sérvia tinham nomes cristãos (Petar, Stefan, Pavle, Zaharije, etc.), provenientes de fortes missões bizantinas na década de 870.[7] Petar Gojniković (r. 892–917) era evidentemente um príncipe cristão,[7] e o cristianismo provavelmente estava se espalhando em sua época.[9] Como a Sérvia fazia fronteira com a Bulgária, influências cristãs e talvez missionários vieram de lá, aumentando durante os vinte anos de paz.[10] A anexação búlgara da Sérvia em 924 foi importante para a direção futura da Igreja sérvia. A essa altura, o mais tardar, a Sérvia deve ter aceitado o alfabeto cirílico e o texto religioso eslavo, já conhecidos, mas talvez ainda não preferidos ao grego.[11] O Arcebispado de OcridaApós sua subjugação final do estado búlgaro em 1018, Basílio II, para enfatizar a vitória bizantina, estabeleceu o Arcebispado de Ocrida rebaixando o patriarcado búlgaro a arcebispado. O agora arcebispado permaneceu uma Igreja autocéfala, separada do Patriarcado de Constantinopla. No entanto, enquanto o arcebispado era completamente independente em qualquer outro aspecto, seu primaz foi selecionado pelo imperador de uma lista de três candidatos apresentada pelo sínodo da Igreja. Em três sigilos emitidos em 1020, Basílio II deu amplos privilégios à nova sé.[12] A Sérvia foi administrada eclesiasticamente em vários bispados: o Bispado de Ras,[13] mencionado na primeira carta de Basílio II (r. 976–1025), tornou-se parte do arcebispado de Ocrida e abrangia as áreas centrais da Sérvia, por os rios Raška, Ibar e Lim, evidentes na segunda carta de Basílio II. Na carta de Basílio II, datada de 1020, menciona-se o Bispado de Ras, com sede na Igreja dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo.[13] A Igreja nacional sérviaA Igreja sérvia alcançou o status de autocéfala em 1219 sob a liderança de São Sava, tornando-se o arcebispado independente de Žiča. Seu status foi elevado ao de patriarcado em 1346 e ficou conhecido depois como o Patriarcado Sérvio de Peć. Este patriarcado foi abolido pelos turcos otomanos em 1766,[carece de fontes] embora a Igreja sérvia continuasse a existir com seus exarcas em territórios povoados por sérvios no Império Otomano, a Monarquia dos Habsburgos, a República de Veneza e o Primeiro Império Francês. A Igreja Ortodoxa Sérvia moderna foi restabelecida em 1920 após a unificação[carece de fontes] do Patriarcado de Karlovci, a Metrópole de Belgrado e a Metrópole de Montenegro. EstiloAtualmente, o estilo do primaz da Igreja Ortodoxa Sérvia é "Arcebispo de Peć, Metropolita de Belgrado e Karlovci, e Patriarca Sérvio" O título curto é "Patriarca Sérvio" (патријарх српски). Historicamente, vários estilos foram usados. O Arcebispo Sava (1219–1233) foi denominado "Arcebispo das Terras Sérvias" e "Arcebispo das Terras Sérvias e do Litoral" na carta de Vranjina,[14] enquanto Domentijan (fl. 1253) usou o estilo "Arcebispo de todos os Terras sérvias e costeiras" quando se fala de Sava.[15] O afresco de Sava em Mileševa o chama de "o primeiro arcebispo de todas as terras sérvias e de Diocleciano".[16] O arcebispo Sava III (1309–1316) foi denominado "Arcebispo de todas as terras sérvias e litorâneas".[14] Arcebispos da Sérvia (1219-1346)Primazes da Igreja sérvia autocéfala (autônoma) com cátedra em Žiča, depois em Peć, sob a jurisdição de Constantinopla.
Patriarcas sérvios em Peć (1346-1463)Primazes da Igreja Patriarcal da Sérvia, com cátedra em Peć, estabelecida no Sobor de Skopje (1346). Primeiro Patriarcado.
Na época da conquista turca, o Patriarcado sérvio caiu em um estado irregular após a queda de Smederevo (1459) e a morte do Patriarca sérvio Arsênio II (1463), de modo que suas dioceses ficaram sob a jurisdição do Arcebispado de Ocrida. Somente após a conquista turca de Belgrado (1521) e a vitória e batalha de Mohács (1526) ocorreram mudanças significativas. Naquela época, sob a liderança do Metropolita Paulo de Smederevo, começou a luta pela restauração do Patriarcado Sérvio com seu centro em Peć. Durante os anos seguintes, Paulo alcançou sucessos temporários, tornando-se brevemente o Arcebispo de Peć e Patriarca sérvio. Embora seu movimento tenha falhado (1541), a aspiração de restaurar o Patriarcado Sérvio não foi abandonada. Patriarcas sérvios em Peć (1557-1766)Primazes da Igreja Patriarcal da Sérvia, com cátedra em Peć, estabelecida no Sobor de Skopje (1346). Segundo Patriarcado.
Em 1766, o Patriarcado de Peć foi novamente abolido e a Igreja sérvia subordinada a Constantinopla. Primazes da Igreja Ortodoxa Sérvia na Monarquia Austríaca, Austro-Húngara e no Reino dos Sérvios, Croatas e EslovenosÉ importante mencionar, a Metrópole de Karlovci, com sede em Sremski Karlovci, em 1920 se fundiu com a Metrópole de Belgrado. Metropolitas de Karlovci (1690-1726)
Metropolitas de Belgrado (1718-1726)
Metropolitas de Belgrado e Karlovci (1726-1739)
Metropolitas de Karlovci (1739-1920)
Após a morte do Metropolita Samuel Mashirevic, Arsênio Stojkovic foi nomeado Administrador da Metrópole de Karlovci em 1870, e em 1872 foi removido dessa posição. Durante a eleição do Metropolita em 1874, ele foi eleito por unanimidade Metropolita de Karlovci, mas o governo vienense não quis confirmá-lo. A mesma coisa aconteceu em 1881, quando foi eleito por maioria de votos. Nas duas vezes, o imperador o condecorou, mas não quis confirmá-lo como metropolita. Metropolitas de Montenegro (1766-1920 )O Episcopado Zeta, que foi estabelecido em 1219, foi elevado à categoria de metrópole no Conselho de 1346. Desde a abolição do Patriarcado de Peć, em 1766 até 1920, a Metrópole montenegrina tem um estatuto especial.
Metropolitas de Belgrado (1831-1920)
Patriarcas da Sérvia (1920-Atualidade)Primazes da Igreja Patriarcal da Sérvia com cátedra em Belgrado.
Ver tambémReferências
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