Hilquias

Hilquias (em hebraico חִלְקִיָּה‎ Ḥilqîyāhū, "Javé é minha herança") foi um Sumo sacerdote que, segundo a Bíblia, foi quem achou o livro da lei do Senhor.[1]

Hilquias viveu entre os anos de 340-450 a.C. Foi pai do profeta Jeremias.[2]

Livro da Lei

De acordo com um relato em 2 Reis e 2 Crônicas, Hilquias era um kohen gadol (Sumo Sacerdote) do Templo de Jerusalém durante o reinado do Rei Josias de Judá (639–609 aC) e o descobridor do "Livro da Lei" no Templo, no 18º ano do reinado de Josias (622 aC).[3]

Os estudiosos concordam quase universalmente que o livro que Hilquias encontrou foi o livro bíblico de Deuteronômio.[4][5]

Fontes extra-bíblicas

O nome de Hilquias é mencionado em um anel de selo e em uma bula. O primeiro objeto onde seu nome é mencionado é um anel de selo encontrado em 1980.[6]

O segundo objeto é uma bula encontrada em Jerusalém em 1982. Uma bula foi usada para selar um documento. O dono do documento pegou um pedaço de argila mole; ele fixou a argila ao barbante que amarrava o documento e, em seguida, carimbou-o com seu selo. Este documento foi um dos cinquenta e um descobertos durante escavações na encosta oriental de Jerusalém, em um contexto arqueológico claramente datado.[7] Esta coleção de bolhas foi encontrada no nível 10, datado entre o governo de Josias e a destruição da cidade pelo rei babilônico Nabucodonosor II em 586 aC, e mais precisamente do andar mais alto do edifício (nível 10B). Este nível foi destruído pela queima final que cozeu as bolhas e assim proporcionou uma melhor conservação. Em uma das bulas está uma inscrição de duas linhas, em escrita paleo-hebraica como no selo. A inscrição diz: "(Pertencente) a Azaryah, filho (de) Hilkiah". A inscrição indica o nome do dono do selo e o nome de seu pai, mas não sua função.[8][9]

Filhos de Hilquias

Azarias e Hanã, filhos de Hilquias, ambos ocuparam uma função sacerdotal no Templo de Jerusalém. Na lista tardia de sumos sacerdotes referida em 1 Crônicas (5:39 e 9:11), Azarias IV foi o sucessor de Hilquias nesta função e provavelmente seu filho mais velho, enquanto seu outro filho, Hanã, serviu ao seu lado como um sacerdote. Os selos dos dois irmãos Hanan e Azarias, gravados pelo mesmo mestre gravador, pertencem ao que tem sido chamado de "geração dos filhos" e datam, não do reinado de Josias, mas de um de seus sucessores (antes de 586). O selo de Azarias foi feito antes de ele se tornar sumo sacerdote porque sua função não é mencionada nele. O selo de Hanã e a bula de Azaryah, dois filhos do sumo sacerdote Hilquias, representam testemunhos dos últimos anos do Templo de Salomão, o primeiro Templo de Jerusalém, antes de sua destruição por Nabucodonosor II em 586.[10]

Referências

  1. «2 Crônicas 34». Bíblia Sagrada Online. Consultado em 12 de outubro de 2021 
  2. «1:1». Jeremias. Bíblia Sagrada. [S.l.: s.n.] 
  3. «22:8». 2 Reis. Bíblia Sagrada. [S.l.: s.n.] 
  4. Richard Elliott Friedman (1987). Who Wrote the Bible? (em inglês). [S.l.]: Summit 
  5. Rashi. «Commentary on Torah» (em inglês). p. 2 Chronicles 14 
  6. Josette Elayi (setembro–outubro de 1987). «Name of Deuteronomy's Author Found on Seal Ring». Biblical Archaeology Review (em inglês): 54-56 
  7. Yigal Shiloh; David Tarler (1986). «Bullae from the City of David». Biblical Archaeologist. 49 (4): 196-209 
  8. Yigal Shiloh (1988). «A Group of Hebrew Bullae from the City of David». Israel Exploration Journal (em inglês). 36: 16-38 
  9. Tsvi Schneider (1988). «Azaryahu Son of Hilqiyahu (Priest?) on a City of David Bulla». Israel Exploration Journal (em inglês). 38: 139-141 
  10. Josette Elayi, "New Light on the Identification of the Seal of Priest Hanan, Son of Hilqiyahu" (2 Kings 22), Bibliotheca Orientalis, 5/6, September–November 1992, 680–685.
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