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Laureatosi nel 1941 in Scienze Politiche, lavora complessivamente 12 anni all'Università degli Studi di Roma "La Sapienza", prima come Assistente Volontario presso la cattedra di Storia delle Dottrine Politiche di Filosofia del Diritto e in seguito sia come Assistente Incaricato di Diritto Costituzionale interno e comparato, sia come Professore Incaricato per la Filosofia del Diritto ed Etica del Lavoro.[1]
L’ostilità dell’ambiente universitario motivata dagli stretti legami storici e politici della sua famiglia con il fascismo, gli impedisce di ottenere una cattedra universitaria costringendolo a ripiegare sull'insegnamento nei licei.
Nel 1940 si arruola nella Regia Marina, partecipa ad operazioni di guerra nel Mediterraneo e viene insignito della Croce di Cavaliere dell'Ordine della Corona d'Italia. Nel giugno del 1944, dopo quella che definirà "l'onta dell’8 settembre", non volendo partecipare a uno scontro fratricida, per protesta si autocongeda con il grado di "sottotenente di vascello".
Nel 1946 rifonda insieme al fratello Vito la storica rivista politico-culturale di Angelo Oliviero OlivettiPagine Libere[2] che si avvale della collaborazione di redattori di grande livello tra i quali spiccano: Nino Tripodi, Giuseppe Chiarelli, Gioacchino Volpe, Alberto Asquini, Walter Prosperetti, Luigi Ventura, Eros Vicari, Eugenio Zolli[3], Roberto Cantalupo, Ernesto De Marzio, Emilio Betti e molti altri. Il gruppo di Pagine Libere diretto dai fratelli Panunzio viene a volte definito neofascista, ma in realtà esso rimase sempre sostanzialmente estraneo e indipendente rispetto alle tradizionali destre politiche italiane del dopoguerra, compreso il MSI, com'è noto fortemente condizionate dall'esperienza della RSI alla quale i firmatari del manifesto di Pagine Libere non avevano mai aderito, non condividendone le finalità politiche.
Suoi scritti appaiono anche su L'Ultima[4] di Adolfo Oxilia e di Papini[5], Carattere e su riviste specializzate in studi filosofico-giuridici. Conclusa l'esperienza dell'Ultima, i collaboratori della rivista intraprendono strade differenti; Panunzio (come Attilio Mordini) si muove ora – secondo il teologo Sergio Quinzio – «nella direzione di un simbolismo esoterico pieno di sacrali e regali nostalgie».[6]
Dopo un decennio passato a insegnare materie letterarie, storiche e filosofiche nei licei, nel 1975, viene chiamato a Roma dal Governo in carica presieduto da Aldo Moro, con la mansione di addetto alla Stampa Estera presso la Presidenza del Consiglio e contemporaneamente nominato addetto stampa al Comune di Roma. Incarichi che ricoprirà per circa un decennio.
Nel 1976 fonda a Roma la rivista di studi tradizionali Metapolitica[1], tra le più longeve nel panorama della pubblicistica del settore, durata ben 34 anni e nello stesso torno di tempo comincia a pubblicare i suoi libri in una collana a cui darà il nome di "Dottrina dello Spirito" e di cui usciranno dodici volumi. A partire dal 1968, il concetto di metapolitica[7] è al centro del dibattito sulle radici europee da parte degli esponenti della Nuova Destra: i seguaci dell'opera di Panunzio sostengono una visione cristiana, in opposizione al neopaganesimo di de Benoist.[8]
Considerato uno dei più acuti interpreti del metafisico francese René Guénon, Silvano Panunzio, cercò di ricondurne l'orientamento tradizionale, iniziatico, e simbolico nell'alveo del pensiero cristiano.[9] Insieme ad Attilio Mordini di cui fu amico e sodale, può essere considerato come uno dei massimi esponenti italiani del tradizionalismo novecentesco. La sua imponente biblioteca personale e paterna è stata donata alla Fondazione Ugo Spirito che ne custodisce in gran parte anche l'archivio di famiglia.
Pubblicazioni
Collana di “Dottrina dello Spirito”
Contemplazione e Simbolo, “Summa iniziatica orientale-occidentale”, 2 vol. pp. 640, Volpe, Roma 1975; Simmetria, Roma 2014. Vol. 1 ISBN 9788887615845 ; Vol. 2 ISBN 978-88-99152-02-4
Metapolitica, “La Roma eterna e la Nuova Gerusalemme”, 2 vol. pp. 940, Edizioni Babuino, Roma 1979; Iduna 2019. Vol. 1 "Il Mito e la Storia" ISBN 9788885711372; Vol. 2 "Storia e Apocalisse" ISBN 9788885711389.
Cristianesimo Giovannèo, “Luci di Ierosofia”, pp. 270, Volpe, I Classici Cristiani, nn. 281-282, Cantagalli, Siena 1989
La Conservazione Rivoluzionaria. “Dal dramma politico del Novecento alla svolta Metapolitica del Duemila”, pp. 250, Il Cinabro, Catania 1996.
Cielo e Terra, “Poesia, Simbolismo, Sapienza, nel Poema Sacro, pp. 300, Ed. Metapolitica, Roma 2009; Simmetria, pp 190, Roma 2018. ISBN 978-88-99152-58-1.
Terra e Cielo, “Dal nostro Mondo ai Piani Superiori”, pp. 99, Cantagalli, Siena 2002. ISBN 8882720985
Vicinissimi a Dio, “Summa Sanctitatis” (Venti Biografie eroiche), pp. 380, Cantagalli, Siena 2004. ISBN 9788882721657
Silvano Panunzio, Metafisica del Vangelo Eterno, Roma, Simmetria, 2017, p. 330. ISBN 88-99152-31-4
La Coralità celeste superdivina, Ed. Metapolitica, Roma 2010
Alleanza Trascendente Michele Arcangelo, ATMA. Princípi. Appello. Storia ed Eségesi Breve. Precedenti Storici e Agiografici del Cinquantenario, pp. 70, Roma 2009 nuova edizione
Scritti remoti
Il misticismo di S. Francesco e il francescanesimo dell’anima italiana, Sophia, Roma 1939
Difesa dell’Aristocrazia – Il cristianesimo come Aristocrazia sociale, Pagine Libere, Roma 1948, Gismondi, Roma 1949
Ugo Foscolo tra Vico e Mazzini nel pensiero italiano, Gismondi, Roma 1948
Sull’esistenzialismo giuridico, Fratelli Bocca Editori, Milano 1950
Tradizione, Oriente e Sacre Scritture, L’Ultima, Firenze 1950
Il reincontro Cristianità-Islàm (due eredi dell’impero mediterraneo), Roma 1950, Firenze, 1954
Un pontificato simbolico e universale: dal “Defensor Civitatis” al “Pastor Angelicus”, Conte Editore, Roma 1958
Cattolici svegli (Tempi di Apocalisse – Oriente e Occidente – Escatologia ed Ecumenismo – l’Ora di Giovanni), Firenze 1953, Verona 1959
Cosmologia degli Antichi, Dialoghi, Roma 1952
Ispirazione e Tradizione (Città tradizionali e Città ispiratrici), Carattere, Verona 1959
Lo spiritualismo storico di Luigi Sturzo (Per una rettificazione metafisica della Sociologia), Conte, Napoli 1959.
Scritti recenti
Discorsi sul monachesimo e sull’oblazione benedettina, S. Benedetto, Parma 1965-85
Il profetismo di Savonarola, La Pianura, Ferrara 1977
Prefazione alla “Beatrice di Dante” (di Gabriele Rossetti), Atanor, Roma 1982
Approfondimenti crono-escatologici sul “Die Kirche in der Endzeit-Apocalypse” del padre Dlustusch, Roma 1983
Il gioannismo di Santa Caterina da Siena e il vero volto di Giovanni, Quaderni Cateriniani, nn. 56-57, Cantagalli, Siena 1990
Le divine negazioni dell’Orso forte (saggio critico introduttivo e traduzione del “Saint Bernard” di René Guénon), Il Cinabro, Catania 1990
Solo, nel mistero di Dio. “Sinossi ascetico-mistica da tutti gli Scritti del Padre Pio” (Proemio, Compilazione, Commenti – Presentazione del Vicepostulatore, padre Gerardo Di Flùmeri), I Classici Cristiani, Cantagalli, Siena 1992
Il Simbolismo di Rita, Disegno inedito della mistica rosa di Roccaporena, Thule, Palermo 1993
Le frontiere dell’aldilà nel poema di Dante e negli aneliti di Padre Pio (Relazione al Convegno di Spiritualità di San Giovanni Rotondo), Atti 1994
Il mistero metafisico di Maria “vera Dea e vera Donna”, Thule, Palermo 1994
Laus fidei (Prefazione a “La luce del Graal”, poema di Pietro Mirabile), Thule, Palermo 1995
Cavalleria terrestre e celeste di S. Antonio Taumaturgo, Cantagalli, Siena 1996
Matilde! Vita, morte e trasfigurazione di una Sposa Cristiana, Cantagalli, Siena 1997
La Croce e l’Ulivo, Canti Lirici (Stelle – Raggi di Sole – Tra Mare e Cielo – Ultimo Quarto) 1935 ss. Composizione artistica; Schena Editore, Fasano 2007. ISBN 8882297381.
Il visibile e l’invisibile nel Cristianesimo, Editore Il Cinabro, Catania 1994. 9783561718223
Ristampe e nuove antologie
Difesa dell’Aristocrazia (Il cristianesimo come aristocrazia sociale), I Quaderni di Metapolitica, n. 1, Roma 2017
Scritti su René Guénon, I Quaderni di Metapolitica, n. 2, Roma 2017
Vecchie e nuove cosmologie (Avviamento alla “Scienza dei Magi”), I Quaderni di Metapolitica, n. 3, Roma 2018
Per una rettificazione metafisica della sociologia (Lo spiritualismo storico di Luigi Sturzo), I Quaderni di Metapolitica, n. 4, Roma 2018
Le frontiere dell’Aldilà nel poema di Dante e negli aneliti di Padre Pio, I Quaderni di Metapolitica, n. 5, Roma 2018
Santa Teresa di Lisieux: celeste corona di rose e gigli: Florilegio dalle Voci trascendenti della Serafina del Carmelo, Roma 2021. ISBN 979-8778406520.
Cosmologia Perenne: In appendice "Le grandi congiunzioni planetarie" di Michel De Socoa, Roma 2022. ISBN 979-8408060085.
La coralità Celeste Superdivina e altri scritti, Roma 2022. ISBN 979-8414449232.
Cristianesimo giovanneo. Luci di ierosofia, Arkeios 2022. ISBN 978-8864830735.
René Guénon e la crisi del mondo moderno, Iduna 2022. ISBN 9791280611284.
Scritti in collaborazione
Archivio Storico di “Metapolitica, Rivista del Regno Universale, Roma 1976-1990. II serie: “Nuovi Cieli e Nuova Terra”, Roma 1998-2010. Complessivamente 12 volumi in corso di stampa.
Pagine Libere (Storica Rivista Internazionale fondata a Lugano il 1906), Nuova Serie, Roma 1946-1960.
L’Vltima (Rivista di Escatologia e di Ecumenismo), Firenze 1950-1960.
Scritti sulla stampa estera
Bibel und Cosmologie, Kairòs, Zeitschrift für Religionswis-senschaft und Theologie, Salzburg 1962
Christus und Indien, Jesus und wir, Kairòs, Salzburg 1968
Referate, Bibliographie zür Symbolik, Ikonographie und Mythologie, Baden-Baden, 1971, ss
Politik-Kriptopolitik-Metapolitik, Zeitschrift für Ganzeisfor-schung (Philosophie, Gasellschaft, Wirtschaft), Wien 1981
Traditio et Renovatio, idem, Wien 1982
La profecia y los profetas, Cielo y Tierra (Antropologia, Metafisica y Simbolismo), Barcellona 1985-1986
Sur la littérature alsacienne, Cahiers alsaciens, Strabourg 1987
Metapolitica – Historia cultural, Enciclopèdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. 22°, Lisboa 1991
Ècriture et peinture, Contrelittérature, Paris 2012
Inediti:
Corona di Rose (Luci d’oltrevita del fiore del Carmelo). In corso di stampa
^Secondo Giovanni Pallanti, Panunzio sulle pagine de L'Ultima avrebbe proposto «un'intesa teologica e politica tra il cattolicesimo e l'islam. [...] Panunzio, combattente nella Seconda guerra mondiale rimase chiaramente, anche dopo il 1945, un teorico di un fascismo mistico con lo sguardo rivolto a Oriente». Giovanni Pallanti, "L'Ultima": scrittori, artisti e teologi tra cattocomunismo e fascismo, Firenze, Società editrice fiorentina, 2016, p. VIII.
^In Metapolítica y filosofía (2002), il filosofo argentino Alberto Buela Lamas affermava che Silvano Panunzio fosse il massimo rappresentante della corrente metapolitica. Alberto E. Buela, Metapolítica y filosofía: estudio preliminar de Mons. Héctor Aguer, Buenos Aires, Ediciones Theoría, 2002, p. 11.
^ Bruno Bosteels, Badiou and Politics, Durham, NC, Duke University Press, 2011, p. 21.
Testimone dell'assoluto, “L'itinerario umano e intellettuale di Silvano Panunzio”, (Eségesi di 12 noti Scrittori Italiani), Ed. Cantagalli, Siena 1988
Dalla metafisica alla metapolitica: omaggio a Silvano Panunzio in occasione del centenario della nascita, Ed. Simmetria, Roma 2018. ISBN 978-88-99152-47-5
Aldo La Fata, Silvano Panunzio. Vita e pensiero, Ed. Solfanelli, Chieti 2021. ISBN 978-88-3305-290-8.
