SanmonIl sanmon (三門 o 山門?), chiamato anche sangedatsumon (三解脱門? lett. "porta dei tre liberati"), è la porta più importante di un tempio buddista zen giapponese e fa parte dello Zen shichidō garan, il gruppo di edifici che costituisce il cuore di un tempio buddista Zen.[1] Può essere tuttavia trovato spesso anche nei templi di altre denominazioni. La maggior parte dei sanmon sono dei nijūmon (un tipo di portale a due piani) di 2 o 3 ken, ma il nome di per sé non implica alcuna architettura specifica. Posizione, funzione e strutturaNonostante la sua importanza, il sanmon non è la prima porta del tempio, e in effetti si trova di solito tra il sōmon (cancello esterno) e il butsuden (letteralmente "Sala del Buddha", cioè la sala principale). Un tempo era collegato a una struttura simile a un portico chiamato kairō (廻廊), che tuttavia scomparve gradualmente durante il Periodo Muromachi, sostituito dal sanrō (山廊), un piccolo edificio presente su entrambi i lati del cancello e contenente una scala per il secondo piano.[2] (Entrambi i sanrō sono chiaramente visibili nella foto del Tōfuku-ji qui sopra). La dimensione del sanmon è un indicatore dello stato di un tempio Zen.[1] Strutturalmente, il sanmon di un tempio di primo grado come Nanzen-ji in Kyoto possiede due piani 5x2 insenature[3] tre ingressi[1]. Le sue tre porte sono chiamate kūmon (空 門 porta del vuoto), musōmon (無 相 門 porta senza forma) e muganmon (無 願 門 porta dell’inazione) e simboleggiano le tre porte dell'illuminazione, o satori.[1][4] Entrando, i pellegrini possono liberarsi simbolicamente dalle tre passioni del ton (貪?, avidità), shin (瞋?, odio), e chi (癡?, stupidità).[5] Il fatto che il cancello abbia ingressi ma non porte, e non può quindi essere chiuso, sottolinea la sua funzione puramente simbolica come limite tra sacro e profano. Un tempio di secondo rango avrà due piani, 3x2 insenature, un ingresso singolo (vedi foto sotto). Il secondo piano di un tempio di primo o secondo rango contiene solitamente statue di Shakyamuni o della dea Kannon, e dei 16 Rakan, e ospita periodiche cerimonie religiose.[1][2] Le insenature laterali del sanmon dei primi due ranghi possono anche ospitare statue di Niō, i guardiani che hanno il compito di respingere il male.[1] Un tempio di terzo rango avrà un unico /> I tre ranghi di un sanmon
Il secondo piano di un sanmonAlcune immagini della seconda storia del sanmon di Kōmyō-ji a Kamakura, nella prefettura di Kanagawa. Si tratta di una setta di alto rango Jōdo, la più grande della regione del Kantō.
Sanmon maggiore
NoteBibliografia
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