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Nikaya
Nikāya (निकाय) est un mot Pāli qui signifie « volume ». Il est souvent utilisé comme le mot sanskrit āgama (आगम) pour signifier « collection », « assemblage », « classe » ou « groupe » à la fois en pāḷi et en sanskrit[1]. Il est le plus souvent utilisé en référence aux textes bouddhistes Pali du Tripitaka, à savoir ceux qui se trouvent dans le Sutta Piṭaka. Il est également utilisé pour désigner les lignées monastiques, où il est parfois traduit par « fraternité monastique ». Le terme bouddhisme Nikāya est parfois utilisé dans les études contemporaines pour désigner le bouddhisme des premières écoles bouddhistes. Recueils de textesDans le Canon Pāli, en particulier dans le « Panier de discours » ou Sutta Piṭaka, la signification de nikāya est à peu près équivalente à celle de collection en anglais et est utilisée pour décrire des regroupements de discours en fonction du thème, de la longueur ou d'autres catégories. Par exemple, le Sutta Piṭaka est divisé en cinq nikāyas :
Dans les autres écoles bouddhistes anciennes, le terme alternatif āgama était utilisé à la place de nikāya pour décrire leurs Sutra Piṭaka. Ainsi, la partie du Sutra Piṭaka en langue sanskrite, qui n'appartient pas Mahayana, est appelée « les Āgamas » par les bouddhistes Mahāyāna. Les Āgamas ne subsistent pour la plupart que dans les traductions tibétaines et chinoises classiques. Ils correspondent étroitement aux Pāḷi nikāyas[2]. Divisions monastiquesParmi les nations Theravāda d'Asie du Sud-Est et du Sri Lanka, nikāya est également utilisé pour désigner une division ou une lignée monastique ; ces groupements sont aussi parfois appelés « fraternités monastiques » ou « fraternités ». Les Nikāyas peuvent émerger parmi les groupes monastiques à la suite d'un patronage royal ou gouvernemental (comme le Dhammayuttika Nikāya de Thaïlande), en raison de l'origine nationale de leur lignée d'ordination (le Siam Nikāya du Sri Lanka), en raison de différences dans l'interprétation du code monastique, ou en raison d'autres facteurs (comme l' Amarapura Nikāya au Sri Lanka, qui est apparu en réaction aux restrictions de caste au sein du Siam Nikāya). Ces divisions ne vont pas jusqu'à former des sectes distinctes au sein de la tradition Theravāda, car elles ne suivent généralement pas de doctrines ou de codes monastiques différents, et ne s’étendent pas non plus aux laïcs. En Birmanie, des ordres monastiques nikaya ont émergé en réponse au conservatisme relatif avec lequel les Vinayas sont interprétés et à la structure hiérarchique au sein du nikaya. Depuis 1980, aucun nouveau nikaya n'a été autorisé, et il existe aujourd'hui en Birmanie un total de neuf ordres monastiques légalement reconnus en vertu de la loi de 1990 concernant les organisations Sangha[3]. Le plus important d'entre eux est le Thudhamma Nikaya, fondé dans les années 1800 sous la dynastie Konbaung. Bouddhisme NikayaLe terme bouddhisme Nikāya a été inventé par Masatoshi Nagatomifake comme un substitut non dérogatoire à Hinayana, qui désigne les premières écoles bouddhistes[4]. Le bouddhisme pré-sectaire et les premières écoles bouddhistes sont des exemples de des groupes. Certains chercheurs excluent le bouddhisme pré-sectaire lorsqu’ils utilisent ce terme. Le terme Theravada fait référence aux pratiques bouddhistes basées sur ces premiers enseignements, tels que préservés dans le Canon Pāli. Voir aussi
Remarques
Bibliographie
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