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Les langues cananéennes[1] sont attestées par des inscriptions cananéennes dans toute la région méditerranéenne. Les dialectes ont été étiquetés principalement en référence à la géographie biblique : hébreu, phénicien / punique, amorrite, ammonite, éqronite, moabite et édomite ; les dialectes étaient tous mutuellement intelligibles, n'étant pas plus différenciés que les variétés géographiques de l'anglais moderne[2].
Cette famille de langues a la particularité d'être le premier groupe de langues historiquement attesté à utiliser un alphabet, dérivé de l'alphabet proto-cananéen, pour enregistrer leurs écrits, par opposition à l'écriture logographique / syllabiquecunéiforme bien plus ancienne de la région.
La principale référence pour les inscriptions extra-bibliques cananéennes, ainsi que les inscriptions araméennes, est le livre en langue allemandeKanaanäische und Aramäische Inschriften, dont les inscriptions sont souvent référencées comme KAI n (pour un nombre n)[3].
En 2022, des archéologues israéliens de l'université hébraïque de Jérusalem découvrent sur un peigne une phrase écrite en langue cananéenne (en alphabet protosinaïtique) sur le site de Lachish et datant d'il y a 3 700 ans ; cette découverte significative serait « la plus ancienne inscription rédigée dans cet alphabet jamais mise au jour »[4],[5].
Classification et sources
Les langues ou dialectes cananéens peuvent être divisés comme suit[1] :
l'ammonite - un dialecte hébraïque éteint parlé par le peuple ammonite mentionné dans la Bible ;
l'édomite - un dialecte hébraïque éteint parlé par le peuple Édomite mentionné dans la Bible et des textes égyptiens ;
l'hébreu, ayant disparu en tant que langue parlée entre 200 et 400 après J.-C., mais étant resté utilisé de manière continue par de nombreux Juifs depuis cette période, en tant que langue écrite, langue lue, langue liturgique et par de nombreuses personnes en tant que langue parlée. Il a été principalement utilisé dans la liturgie, la littérature et le commerce jusque dans les temps modernes. À partir de la fin du XIXe siècle, l'hébreu a été relancé en tant que langue parlée tous les jours par les Juifs de Palestine et d'Europe alors que le sionisme émergeait en tant que mouvement politique et que les Juifs commençaient à s'installer en Palestine en nombre croissant, et il devint la lingua franca de la communauté juive croissante. Après la création de l'État d'Israël, il est devenu la langue principale du pays. Bien que différents dialectes de la langue aient été utilisés autrefois, il s'agit principalement de la même langue hébraïque. L'hébreu est la seule langue cananéenne qui soit une langue vivante, et l'exemple le plus réussi d'une langue morte ressuscitée ;
L'existance d'autres langues cananéennes est supposée :
l'ékronite (ou sémitique philistin) - à ne pas confondre avec la langue philistine (supposée indo-européenne et non sémitique, bien qu'incertain). La première est attestée par plusieurs dizaines d'inscriptions en écriture phénicienne éparpillées le long de la côte sud-ouest d'Israël, en particulier l'inscription royale dédicatoire d'Éqron ;
l'ougaritique, dont l'appartenance aux langues cananéennes est contestée ;
la langue de l'inscription de Deir Alla, pourrait être un dialecte araméen ou cananéen méridional, il est classé comme cananéen dans l'ouvrage de Robert Hetzron[6].
Comparaison avec l'araméen
Certaines caractéristiques typologiques distinctives du cananéen par rapport à l'araméen sont :
Le préfixeh- utilisé comme article défini (l'araméen a un postfixé -a ). Cela semble être une innovation cananéenne ;
Le pronom de la première personne étant ʼnk (אנכ anok (i), par rapport à l'araméen ʼnʼ / ʼny ', qui est similaire à l'akkadien, à l'égyptien ancien et à l'amazigh ;
Le * a >ò décalage de voyelle (décalage de voyelle cananéen).
Descendance de l'hébreu
L'hébreu moderne a ressuscité à l'ère moderne à partir d'un dialecte éteint des anciens Israélites conservé dans la littérature, la poésie et la liturgie ; également connu sous le nom d'hébreu classique, la forme la plus ancienne de la langue attestée par écrit. La prononciation originelle de l'hébreu biblique n'est accessible que par reconstruction. Il peut également inclure l'ancien hébreu samaritain, un dialecte anciennement parlé par les Samaritains anciens.
l'hébreu mishnique (aussi appelé hébreu rabbinique) - Juifs, liturgiques, rabbiniques, n'importe lequel des dialectes hébreux trouvés dans le Talmud ;
l'hébreu médiéval - Juifs, liturgique, poétique, rabbinique, scientifique, littéraire ; lingua franca basée sur des formes de Bible, de Mishna et de néologismes créées par des traducteurs et des commentateurs[pas clair] ;
l'hébreu haskala - Juifs, langage scientifique, littéraire et journalistique basé sur la Bible mais enrichi de néologismes créés par des écrivains et des journalistes, une transition vers :
↑Gary A. Rendsburg, Ancient Hebrew Phonology, in Phonologies of Asia and Africa, Editors Alan S. Kaye and Peter T. Daniels, Eisenbrauns, , 66 p. (ISBN978-1575060194, lire en ligne)
↑(en)The Semitic Languages. Routledge Language Family Descriptions. Edited by Robert Hetzron. New York: Routledge, 1997
Voir aussi
Bibliographie
Bruce K. Waltke et M. O'Connor, An Introduction to Biblical Hebrew Syntax, Winona Lake, Indiana, Eisenbrauns, (ISBN978-0-931464-31-7)
Gary Rendsburg, Phonologies of Asia and Africa: Including the Caucasus, Eisenbrauns, (ISBN978-1-57506-019-4, lire en ligne), « Ancient Hebrew Phonology », p. 65
Romain Garnier et Guillaume Jacques, « A neglected phonetic law: The assimilation of pretonic yod to a following coronal in North-West Semitic », Bulletin of the School of Oriental and African Studies, vol. 75, no 1, , p. 135–145 (DOI10.1017/s0041977x11001261, CiteSeerx10.1.1.395.1033, lire en ligne)