La diócesis tiene 3786 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en la provincia de Henao.
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Tournai, en donde se halla la Catedral de Nuestra Señora. En el territorio diocesano se encuentran 3 basílicas menores: de Nuestra Señora de la Buena Esperanza, en Vellereille-les-Brayeux en la comuna de Estinnes; de Nuestra Señora de la Buena Ayuda, en Bon-Secours en la comuna de Péruwelz, de los Santos Pedro y Pablo, en Saint-Hubert; de San Materno (o de Nuestra Señora), en Walcourt; y de Nuestra Señora de Tongre, en Tongre-Notre-Dame en la comuna de Chièvres.
En la segunda mitad del siglo III, Piatón evangelizó Turnacum, hoy Tournai, en el territorio de los menapios. Según la tradición, habría sido el primer obispo, aunque no hay constancia documental. Las sucesivas invasiones bárbaras del siglo IV borraron la vida cristiana de Tournai, hasta finales del siglo V.
La diócesis fue erigida en el primer tercio del siglo VI por Remigio, obteniendo el territorio de la arquidiócesis de Reims, de la que se convirtió en sufragánea. Sin embargo, no está claro si Tournai inicialmente tenía obispos propios, distintos de los de Noyon. La tradición reconoce a Eleuterio como cierto obispo de Tournai; después de él, en tiempo de Medardo, las dos diócesis se habrían unido, aunque no fueran contiguas.[nota 1] Según Duchesne en cambio[nota 2] la unión se habría producido a finales del siglo VI o principios del VII; de hecho, después de Eleuterio, el historiador bretón reconoce como posibles obispos de Tournai: Agrezio, episcopus Toronnicae, que participó en los concilios de Orleans en 549 y París en 552; y un obispo anónimo, mencionado por Gregorio de Tours, con motivo del asedio de Tournai en 577.
En la primera mitad del siglo VII, el obispo Acario de Noyon participó activamente en la reevangelización de la zona de Tournai, fomentando la actividad misionera del obispo itinerante Amando, que más tarde fue nombrado obispo de Maastricht. El sucesor de Acario, Eligio, acudió en persona a la zona de Tornacens, para continuar la labor de Amando en la lucha contra el paganismo, todavía muy activo en aquellas tierras.
En 1146, a petición del canónigo Letbert le Blond y del abad Hériman de San Martín, y gracias al apoyo de Bernardo, Tournai se separó de la diócesis de Noyon. El primer obispo fue Anselmo, abad de San Vicente de Laón, consagrado en el mismo año. Al mismo tiempo, se construyó y consagró la nueva catedral el 9 de mayo de 1171.
La diócesis era muy grande y limitaba con la diócesis de Thérouanne al oeste, con la de Arrás al suroeste, con la diócesis de Cambrai al este y con la de Utrecht al norte.
En el momento de la restauración de la sede, ciertamente incluía dos arcedianatos, el de Tournai y el de Flandes. A finales del siglo XIII, este último se dividió en dos, dando lugar a los arcedianatos de Brujas y de Gante. En el siglo XIV, los tres arcedianatos comprendían 12 decanatos:[1]
el arcedianato de Tournai: los decanatos de Tournai, Helchin, Courtrai, Lille y Seclin;
el arcedianato de Brujas: los decanatos de Brujas, Oudenburg y Aardenburg;
el arcedianato de Gante: los decanatos de Gante, Roulers, Audenarde y Waes.
De 1483 a 1505 se produjo el cisma de Tournai: el papa eligió tres obispos sucesivamente, mientras que el cabildo, de acuerdo con el rey de Francia, opuso un obispo de nombramiento capitular, cuya muerte puso fin al cisma.
Con la reorganización eclesiástica de los Países Bajos llevada a cabo por el papaPaulo IV con la bula Super universas del 12 de mayo de 1559, se crearon las diócesis de Brujas y de Gante separando los dos arcedianatos del mismo nombre del territorio de la diócesis de Tournai, que al mismo tiempo se convirtió en sufragánea de la arquidiócesis de Cambrai.[2]
Durante la dominación española, que duró de 1521 a 1667, siguió teniendo obispos originarios de la región, mientras que la conquista de la ciudad por parte de los franceses impuso prelados franceses en la cátedra de Tournai, hasta que en 1713 el Tratado de Utrecht sancionó la dominación alemana.
Durante el episcopado de Gilbert de Choiseul († 1689) se estableció el seminario diocesano. Desde 1808 el seminario ocupa el antiguo colegio de los jesuitas, que llegó a Tournai en 1554.
Tras el concordato con la bula Qui Christi Domini del papa Pío VII del 29 de noviembre de 1801,[3] pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Malinas. El territorio se hizo coincidir con el departamento francés de Jemmapes, que ya no existe y fue reemplazado en 1830 por la provincia belga de Henao; esto supuso la anexión de unas 400 parroquias separadas a los territorios de las sedes de Lieja y Cambrai (a las que, sin embargo, cedió todos los territorios que formaban parte del departamento del Norte).
En 1967 se amplió el territorio diocesano con el distrito de Mouscron, que pertenecía a la diócesis de Brujas, mediante el decreto Cum civiles provinciae.[4]
Estadísticas
Según el Anuario Pontificio 2021 la diócesis tenía a fines de 2020 un total de 708 400 fieles bautizados.
↑Las dos diócesis estaban de hecho separadas por el territorio de las diócesis de Cambrai y de Arrás.
↑op. cit., p. 115. La misma tesis es compartida por Joseph Warichez en la obra Les origines de l'église de Tournai (1902), pero está desacreditado por Armand de Herbomez, según quien la sede de Tournai, aunque erigida en el siglo VI, no tenía obispos propios antes de 1146. Gams también comienza la cronología de Tournai solo a partir del siglo XII.
↑Antes de Eleuterio, Gallia christiana inserta en su cronología los nombres de los santos Piatón y de Teodoro.
↑Transferido a Basilea, no pudo tomar posesión de la sede, por lo que regresó a Tournai (1399), pero incluso allí ya no fue aceptao. Después de 1393, la sede de Tournai fue encomendada por los papas de Roma en administración a Guglielmo Dallavigna, obispo de Ancona, y luego a Johannes von Sinten, patriarca de Alejandría.
↑Nombrado arzobispo de Toulouse el 11 de diciembre de 1713.
(en francés) Léon Vanderkindere, La Formation territoriale des principautés belges au Moyen Âge, Ed. H. Lamertin, Bruselas, 1902 (online: vol. I y vol. II)
(en francés) Armand d'Herbomez: recensión de Joseph Warichez, Les origines de l'église de Tournai, en Bibliothèque de l'école des chartes, 1903, tomo 64, pp. 402-404