Nastika, die altindischen Schulen, die die Veden ablehnen, sind Charvaka, Buddhismus und Jainismus. Alle drei lehnen einen Schöpfergott ab, jedoch nur Charvaka jegliche Form von Metaphysik.
Auch die nicht-vedische Schule Ajivika lehnte einen Schöpfergott ab.
Astika
Unter den Astika, den altindischen Schulen, die die Veden anerkannten, lehnten einige die Existenz eines obersten Gottes (Ishvara) ab: die Samkhya ab 500 n. Chr. und die frühen Mimansa.
In diesem Artikel oder Abschnitt fehlen noch folgende wichtige Informationen:
• die tamilische Nationalbewegung war stark religionsfeindlich, z. B. E. V. Ramasami • ähnliche Tendenzen unter kastenlosen Dalit Dies muss erwähnt werden, wenn der Artikel überhaupt einen Sinn haben soll. --Benutzer:Thylacin (Diskussion) 11:19, 18. Februar 2014
Der indische Wirtschaftswissenschaftler (Nobelpreis 1998) und Philosoph Amartya Sen (* 1933), der als Atheist gilt,[2][3] sagte 2006 in einem Interview:[4]
„Irgendwie hatten sich viele Leute an die Idee gewöhnt, dass Indien spirituell und religiös war. Das hat die religiöse Interpretation von Indien befördert, obwohl das Sanskrit eine größere atheistische Literatur hatte als irgendeine andere klassische Sprache. Selbst innerhalb der Hindu-Tradition gab es viele Personen, die Atheisten waren. Madhava Acharya, der bemerkenswerte Philosoph des 14. Jahrhunderts, schrieb sein großes Buch namens Sarvadarshansamgraha, das alle religiösen Denk-Schulen der Hindus diskutierte. Das erste Kapitel heißt »Atheismus« – eine starke Präsentation des Arguments für Atheismus und Materialismus.“
Weitere bekannte Vertreter des Atheismus in Indien:
↑ ab
Tabelle zu Angehörigen „anderer Religionen“ in Indien und allen Bundesstaaten (2011): C-01 Appendix : Details of Religious Community Shown Under »Other Religions And Persuasions« In Main Table C-1- 2011 (India & States/UTs). Office of the Registrar General & Census Commissioner India, Neu-Delhi ohne Datum (englisch; XLSX-Excel: 126 kB auf censusindia.gov.in).
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Arup Chanda: Market economy not the panacea, says Sen. In: Rediff on the Net. Indien, 28. Dezember 1998, abgerufen am 27. Januar 2019 (englisch); Zitat: „Nobel laureate Amartya Sen is an atheist.“
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Interview mit Amartya Sen von Pranab Bardhan: The arguing Indian. In: California Magazine. Jahrgang 117, Nr. 4, Juli/August 2006 (englisch; online (Memento vom 22. Dezember 2008 im Internet Archive) auf alumni.berkeley.edu); Zitat: „In some ways people had got used to the idea that India was spiritual and religion-oriented. That gave a leg up to the religious interpretation of India, despite the fact that Sanskrit had a larger atheistic literature than exists in any other classical language. Even within the Hindu tradition, there are many people who were atheist. Madhava Acharya, the remarkable 14th century philosopher, wrote this rather great book called Sarvadarshansamgraha, which discussed all the religious schools of thought within the Hindu structure. The first chapter is ‘Atheism’ - a very strong presentation of the argument in favor of atheism and materialism.“