ويكيبيديا:مراجعة الزملاء/أسرار إيزيس


أسرار إيزيس

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.

النتيجة كانت:  ترشيح مقبول

المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب  · راقب هذه المراجعة  · آخر تعديل على المقالة: منذ 23 يومًا
مقدم الطلب: -- حسن القيم (نقاش) تاريخ الطلب: 22 يونيو 2024، 01:53
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح)


ما من دين أو ملة أو نحلة أو عبادة إلَّا ونجد من ضمن نظام عقيدتها طقوس التلقين التي بها يتمكن المُريد من الانتساب إلى العقيدة الإيمانية الخاصة بهم، وعبادات الأسرار واحدة من هذه النحل التي لها نظام مفصل للانتساب أو الدخول إليها. وكانت أسرار إيزيس نموذجًا على تلك العبادات السرية ذات الطقوس التلقينية التي يلفها الغموض وتحيط بطقوسها السرية. ويرى المُترجم أن هذه المقالة ستكون إضافة نوعية في بابها لكل الباحثين بهذا الشأن، فأرجو من الله أن أكون قد وفقت في ترجمتها وخدمت بها كل طلاب الحكمة والباحثين المُشتغلين على موضوعاتها. -- حسن القيم (نقاش) 14:48، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]


التعليقات

أبو آسر

حيَّاك الله، ننطلق في النقاط الأساسية قبل تدقيق النصوص والمراجع:

  1. المقالة بحاجة لوصلات زرقاء أكثر.
  2. يوجد نٌقص في التصانيف، حيث يمكن إضافة المزيد (مثال: طقوس دينية/ عبادات/ اليونان القديمة..إلخ)
  3. يوجد وسائط (صور) بدون وصف عربي في كومنز. كما أنك استعملت نص إنجليزي في خاصية "البديل" عند وضعك للصور!
  4. تحتاج المقالة لاقتراح صورتين في قسم "التأثير المحتمل على المسيحية" وقسم "المعنى والتفسيرات". (إن وُجدت طبعًا).
  5. المقالة بحاجة لصندوق معلومات.
  6. الكثير من الوصلات الحمراء في قائمة المراجع.
  7. عدة مراجع بحاجة لتعريب (مثال على خطأ: اسم الشهر مكتوب بالانجليزي!).
  8. المراجع بحاجة لتقسيم (مراجع وب/مراجع انجليزية/مراجع فرنسية/مراجع عربية...إلخ). يُمكن الاقتداء بهذه المقالة في طريقة تنسيق المراجع.

هذا ما لاحظته حاليًّا. --أبُو آسِر 💬 10:37، 8 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]

@أبو آسر، أخي أبو آسر السلام عليكم ورحمة الله، بداية أشكر لك اهتمامك بالمراجعة، وأقدر وقتك وجهدك؛
  1. سأبدأ بالعمل على الوصلات إن شاء الله.
  2. كذلك سأعمل على إضافة تصانيف خاصة إن وجدت.
  3. بالنسبة للوصف، فاعترضتني مشكلة ولم أعرف لها حلا، وهي عندما أضيف في كومنز الوصف العربي تختفي باقي الأوصاف باللغات الأخرى لذلك أرجو ممن يعلم أن يحل المشكلة مشكورًا.
  4. سأبحث عن صور في المقالات باللغات الأخرى عسى أن نجد.
  5. صندوق معلومات نكتب فيه ماذا بالضبط؟ أرجو أن توضح لي لكي أفهم فأعمل واحد أو ساعدني بعمله مشكورًا.
  6. الوصلات الحمراء تفتح تباعًا أخي الكريم إن شاء الله كلما سمح الوقت.
  7. يا ريت إذا تعرف كيف تعربها أن تساعدني في ذلك كوني لا أعلم الطريقة مشكورًا.
  8. أعمل حاليا على مقالة البحر في الثقافة مع الدكتور ميشيل لذلك ربما بعد ذلك نعمل عليها إن شاء الله.
ممتن لك اخي الكريم.-- حسن القيم (نقاش) 09:19، 9 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
أخي @أبو آسر، تنسيق المراجع ليس موحداً، انظر مثلاً المرجع الأول والثاني في ثبا المراجع، هل تنسيقها موحد؟
الأول فيه اسم الناشر بالعربية، والثاني فيه كلمة "ترجمة" بالعربية مع أن الاستشهاد كله أجنبي. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 15:04، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]

ميشيل

مرحباً أخي حسن،

مراجع المقالة ما تزال بحاجة لعمل، فضلاً لو تستعمل قالب {{استشهاد مختصر}} بدلاً من {{sfn}}، لنتكمن من ضبط الصفحة إلى p. أيضاً يلزم إزالة الوصلات الحمراء من المراجع.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:53، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]

@Michel Bakni، يا مرحبًا دكتور، بداية جزاك الله خير جزاء المحسنين على عملك الرائع في مقالة البحر، ممتن لك ولكل زميل عمل عليها، وحقيقة مقدر وقتكم وجهدكم فجزاكم الله خيرًا أخي العزيز.
  • أخي المراجع مكتوبة بتنسيق موحد، فلا حاجة لتغيير ذلك.
  • بقي فقط أربع مراجع أثنان عربيان وموقعان ويب وأرجو أن تساعدني فيهم فتعزلهم كما يجب وسأكون ممتنًا لك أخي الكريم.
  • الوصلات سواء في المراجع أو في متن المقالة تفتح تباعًا إن شاء الله. -- حسن القيم (نقاش) 12:43، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
مرحباً أخي حسن،
أرجو فضلاً ألا نعيد النقاش المطول الذي حصل في صفحة مقالة البحر.
التنسيق ليس موحد، المراجع الأجنبية يظهر فيها رقم صفحة كذا، والصواب أنها أجنبية أن يظهر p. X بدلاً عن ذلك.
بخصوص الوصلات الحمراء، القاعدة واضحة أيضاً: إما تربطها بقالب {{وإو}} أو تزيل الوصلة.
أرجوك فضلاً أن تلتزم بهذه القواعد لتكون كل المقالات المختارة على المستوى نفسه. الجودة والتنسيق.
سأقسم المراجع إن شاء الله اليوم.
شكراً لك مرة أخرى. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 12:52، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Michel Bakni، يا مرحبًا ميشيل؛
  • أكرر، تنسيق المراجع موحد، وسبب ظهور (ص) بالعربية يرجع للذي أنشا القالب منذ البداية، ويمكنك أن تصلحه، ولا تأثير في أن يظهر ص أو p.
  • كل الوصلات الحمراء (في متن المقالة) مربوطة بقالب (وإو)، أما التي في المراجع فلا شأن لي بها وليس لها قاعدة فأرجو أن لا تخترع قواعد لمجرد عرقلة الموضوع من فضلك، وإن أحببت، فاعمل عليها إن لم (يرضيك) الشكل والمظهر.
  • المقالة ملتزمة بكل القواعد أخي، أما لتكون المقالات كلها بنفس الجودة فهذا أمر يبدو أنك مستميت عليه، وإذن، اعمل على ذلك بنفسك أخي العزيز ولكن لا تفرض رأيك على أحد.
  • وأكرر، مسألة تنسيق المراجع بالصورة التي (تحلم) بها موضوع ثانوي جدًا بل ليس له أي أهمية يا أخي افهم، فما تراه مهم عندك ليس بالضرورة أراه مهما، لا اعرف كيف أصوغ الموضوع لكي تفهمه.
  • كل ما يهم هو أن تضع المعلومة، مع مصدرها أو مرجعها وتربط بينهما بحيث يصل القارئ (المهتم) بنقرة واحدة إلى المصدر فيرى كامل المعلومات، وهذا كل شيء.. ومسموح باستعمال أي قالب للاستشهاد شرط أن يكون موحد، وهذا ما تلزم به المقالة، فلا تعرقل أكثر من فضلك، ولا تطلب طلبات تعجيزية، نحن في موسوعة عامة وليست أكاديمية يا أخي افهم هذه النقطة من فضلك، موسوعة عامة تطوعية لا أحد يدفع لنا لكي نحولها أكاديمية مثل بريتانكا وغيرها التي تتبع لدول وتصرف عليها آلاف الدولارات... إلخ
  • وأكرر، أنك إذا تحب هذا الموضوع لهذه الدرجة ومستعد أن تجادل فيه وتناقش وتصرف دم قلبك عليه، فاعمل على تنسيقها بنفسك يا أخي، أي نسقها بالتنسيق الذي (تحبه) ويعجبك بدلا عن (التنسيق الموجود حاليًا).
  • أكيد، سأكون ممتنًا عزيزي على فصل هذه الأربع مراجع، وممتن مقدمًا دكتورنا العزيز.
  • إذا كان في المتن نقوصات أرجو إعلامي بها لكي أعمل عليها.
خالص الود والمحبة لك أخي العزيز. -- حسن القيم (نقاش) 14:47، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
مرحباً حسن،
باختصار، بهذا الشكل المقالة لن تمر مرحلة المراجعة لأنها لا تتوافق مع المعايير الموضوعة.
تريد تطوير مقالات في الموسوعة أهلاً بك، الموسوعة كلها أمامك.
تريد أن تُرشِّح للمحتوى المختار يوجد قواعد واضحة يمكنك أن تطلع عليها بسياسة المراجعة.
وفضلاً هذه ليست قواعد ميشيل، بل هذه قواعد توافق عليها المجتمع ويعمل عليها عشرات المستخدمين. الآن يوجد 12 مقالة بالمراجعة تخضع لهذه القواعد.
رجاء أن تلتزم بالقواعد أو تسحب الترشيح.
خالص المودة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 15:01، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Michel Bakni، لذلك أفضل أن تتركها وتنشغل بغيرها عزيزي، يبدو أنك مصمم على أن لا تبقي أي محرر نشط ويعمل على محتوى ذو قيمة عالية، ويبدو أنك مُصر على أن تقتل هذه الموسوعة.. فما قصتك؟! الله أعلم!
  • لغة التهديد والوعيد هذه الفارغة أرجو أن تكف عنها يا أخي، إن لم يعجبك عملي، فاذهب لغيره فلست مضطرًا لمراجعته فهناك غيرك.. ويبدو أنك تحولت إلى حجر عثرة كبرى حقيقة في هذه الموسوعة.
  • المقالة ملتزمة بالقواعد، لذلك كف عن العرقلة يا أخي الكريم، دعنا نعمل بسلام، أكرر للمرة الألف.. دعنا نعمل بسلام دعنا نعمل بسلام دعنا نعمل بسلام ويكفي عرقلة وتنفير وقتل لهذه الموسوعة بهذه الأساليب الجافة والتهديد والوعيد بحجة قواعد وما أشبه.
ولا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.-- حسن القيم (نقاش) 15:18، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
ارجو ألا تخاطبني بشكل شخصي بهذه الطريقة، وان تلتزم بسياسية مراجعة الزملاء فينودها واضحة، والجميع يلتزم بها منذ سنوات. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 15:30، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
ما دمت ملتزم أدبي وحدودي فسوف أخاطبك بحدود ذلك لأني لا أرى ريشة على رأسك تجعلك أفضل منا.
  • لدينا 715 مقالة مختارة ما عدا كم مقالة مضبوطة المصادر ذات الأهمية الثانوية التي لا يُعتد بها فالباقي كله مراجعه لا ضبط فيه ولا شيء ومنها مقالاتك!
  • ولدينا 716 مقالة جيدة كذلك مراجعها موضوعة كيفما اتفق ولكن لن تضيع القارئ ولن تربكه.
  • لذلك، أكرر، لا تعرقل أكثر وأكثر فمهمتك أصبحت هي عرقلة كل شيء في الموسوعة، وأنك تظهر رغبة عارمة في قتل الموسوعة وقتل كل المحررين المخضرمين الذين هم قلب وخيرة هذه الموسوعة، لذلك، أرجو أن تتنحى جانبًا وأن تترك الأخ المراجع يقوم بعمله كما يجب، وأكرر لا تعرقل الموضوع، وأنصحك نصحية أخوية من محب لك أن تعمل على جذب المحررين لهذه الموسوعة لا أن تعمل على قتلهم وتجبرهم على الاعتزال.. أكرر مرة أخرى، دعنا نعمل بسلام، وكف عن مضايقاتك وتهديداتك وإصرارك على أمور هامشية وثانوية لا يُعتد بها وليس لها أي أهمية تُذكر لا بالنسبة للموسوعة ولا للقارئ ولا لأي احد (غيرك) يا أخي.-- حسن القيم (نقاش) 16:03، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@حسن القيم بكل احترام، ميشيل لم يُخطئ بتاتًا في مراجعته، وطلباته صحيحة. إن لم ترغب في تطبيقها بإمكانك سحب الترشيح. أبُو آسِر 💬 16:26، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Michel Bakni، ومما يؤكد أن الموضوع ثانوي ولا أهمية له تُذكر ولا يُعتدُّ به أصلا، أنك تجد لدى النسخة الإنكليزية 6,541 مقالة مختارة وليس هناك أي شروط لأنهم (يدركون) أن الموضوع ثانوي ولا أهمية له، ولديهم 40,005 (تخيل العدد) مقالة جيدة وأيضًا لا يشترطون أي من هذه الشروط التي لا فائدة منها قط لأنهم يدركون، وهذا الذي لا تريد أن تدركه، أن الموضوع يكفي بهذه الطريقة التي وضعوها.. ويجب أن تفهم أن أغلبهم حملة شهادات عليا لكنهم يدركون أن الموسوعة عامة وليست أكاديمة كما تريدها أن تكون.لا أعلم أي توضيح تريد بعد أن أوضحه لك لكي (تفهم). ولا تقول لا شأن لنا بهم لأننا كلنا واحد في النهاية مهما تنكرنا لذلك. أرجو من الله أن تحاول وأن تعطي مجال لنفسك ان تفهم ما أحاول قوله لك إنه سميع مجيب.-- حسن القيم (نقاش) 16:30، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]

حسن القيم

@Michel Bakni، هلو ميشيل؛

  • الموضوع بعد أن بحثت تبين لي أنَّ حله سهل جدًّا وهو وضع هذا المدخل (loc=pp.) في قالب الاستشهاد الحالي فيتحول من عربي إلى إنكليزي فيتوحد الأسلوب!

وهنا، سأفترض أنك تجهل وجود هذا الأمر، وسأفترض حسن نيتك، ولكن الذي لن أسامحك عليه أبدًا هو هذه العصبية والإصرار على قالب بعينه بحيث أعيمتني وأعميت غيرك عن أي قالب آخر، واخترعت من جيبك قواعد لا وجود لها تنص على (قالبك حصرًا).. فماذا تسمي هذا الأسلوب؟ أليس عرقلة وعناد وإصرار وتنفير وقتل لنشاطي ونشاط غيري ودفعنا لكي نستقيل من هذه الموسوعة؟

  • على أية حال، لقد كبرت المسألة وتصرفت بتصرف ينم عن عدم كفاءتك لمنصب الإدارة حقيقة فهو كثير عليك حقًا، فبدل أن تدلني على هذا الإجراء البسيط لكي يتوحد الأسلوب رحت ترمي بتهديداتك وتصر على (تضييع جهدي وتعبي في الترجمة) بسبب موضوع ثانوي والحقيقة بسبب عنادك الذي لا مثيل له وبسبب جهلك بهذا الأمر البسيط حقًا.

لذلك، أنصحك نصيحة أخوية أن تراجع نفسك فلديك مشاكل حقيقة وانعكاساتها تضر بالموسوعة وبنا كمحررين يا أخي، أنت تفتقر لأي مهارة تواصل، وثبت لي الآن أنك تقول كلمة (أخي) من باب المجاملة ولا تعنيها البتة ولديك مشكلة حقيقة مع من يخالف رأيك، فهذه فرعنة لا مثيل لها وتتطلب تدخل عاجل من طبيب نفسي ولا عيب في ذلك.

  • ولا تتعب نفسك، سأفصل المراجع، وتكون المقالة مثل الورد إن شاء الله، لذلك أرجو أن ترتاح وتريح نفسك فلا أريد أن تجهد نفسك أكثر اخي العزيز، وأعنيها حقا عندما أقول أخي العزيز.-- حسن القيم (نقاش) 17:26، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
أخي فضلاً أنا لا خلاف لي معك، وما أطلبه أن تلتزم بالسياسة مرة أخرى.
بخصوص القالب، رشحت لك قالب أعرفه لأنه بسيط وسهل، وهذه هي الطريقة التي أعمل لها، لو كان عندك طريقة أخرى لا مانع عندي من استعمالها، المهم توحيد صياغة المراجع.
بخصوص نقطة منصب الإدارة، ما علاقة هذا الكلام بنقاشنا؟ هل خلافي معك بصفتي إداري أم بصفتي مراجع؟
ما أطلبه منك ومن غيرك هو أن تلتزموا بالسياسة، وهذه توافق عليها المجتمع وليست من بنات أفكاري.
تحياتي لك أخي الكريم. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 17:45، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Michel Bakni، أعلم أن هذه الطريقة التي تفضلها أخي العزيز، لذلك جرى ضبط الاستشهادات الآن، أما الوصلات الحمراء في المراجع فأنا في طور معالجتها. هل هناك شيء آخر عزيزي؟-- حسن القيم (نقاش) 18:19، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
أرجو الانباه أيها الزميل حسن إلى الابتعاد عن التهجم الشخصي وجعل تعليقاتك موضوعية. هذا تنبيه لك لعدم الشخصنة.--Avicenno (نقاش) 17:50، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Avicenno، يا أخي إما تتدخل بخير أو لا تهدد، ما قصتكم مع التهديد؟ لا يوجد شخصنة ولا مما تدعيه كل ما في الموضوع خلاف بسيط وهذه الخلافات أساس ارتقاء هذه الموسوعة لذلك أكرر، لا تهدد من فضلك ما هذا الأسلوب، أين تحسبون أنفسكم في جبهة لا أفهم حقيقة. إن لم نتجادل ونتناقش كيف سنفهم؟ وها هو الأخ العزيز ميشيل يقول "رشحت لك قالب أعرفه لأنه بسيط وسهل، وهذه هي الطريقة التي أعمل لها"، لذلك اقرأ من فضلك، وكن واسطة خير أو لا تزيد الطين بلة من فضلك. شكرًا. جرى ضبط المراجع على أتم وجه الآن.-- حسن القيم (نقاش) 18:13، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
عندما تكتب كلمات فيها تجاوز لنطاق الأدب بحق زميل فأنا لا أهدد بل أنفذ السياسات. في المرة القادمة لن يكون هناك تنبيه بل منع. النقاش شيء والتهجم شيء آخر وأرجو مرة أخيرة أن لا تشخصن الأمور من قبيل "تحسبون أنفسكم في جبهة". --Avicenno (نقاش) 06:23، 30 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Avicenno، حبيبي، أعتذر إن أسأت لك، تقبل اعتذاري، وأرجو أن تطيب نفسك أعزها الله. خالص الود أخي الكريم.-- حسن القيم (نقاش) 09:15، 30 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
مراجعة أخرى

@Michel Bakni، @أبُو آسِر، مرحبًا أخويَّ، جرى توحيد أسلوب المراجع، وجرى التخلص من كل الوصلات الحمراء من المراجع، وجرى فصل المراجع لويب وكتب ودوريات محكمة، وأضفت وصلات زرقاء بما يسمح، لا صور أخرى للإضافة أخي أبو آسر، وأضفت تصنيف، هل هناك شيء آخر أيها الأعزة؟ تحياتي -- حسن القيم (نقاش) 19:32، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]

مرحبًا @حسن القيم:، يوجد نقص في التصانيف ويوجد وسائط (صور) بدون وصف عربي في كومنز. (سبق وأشرت لهذه النقاط) بالنسبة لصندوق المعلومات يُمكن إستعمال قالب بطاقة عامة. لا يبقى بعد هذا سوى التدقيق اللغوي والإملائي. تحيّاتي. أبُو آسِر 💬 20:21، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@أبو آسر، يا مرحبًا أخي أبو آسر، حيَّاك الله؛ أضفت القالب أعلى المقالة، وأضفت قوالب في الأسفل؛ بالنسبة للتصانيف فهذا كل ما موجود ومخصص للمقالة أخي أبو آسر لم أجد غيرها يمكن تخصيصه لها؛ بالنسبة للوصف، فاعترضتني مشكلة ولم أعرف لها حلا، وهي عندما أضيف في كومنز الوصف العربي تختفي باقي الأوصاف باللغات الأخرى لذلك أرجو ممن يعلم أن يحل المشكلة مشكورًا. تحياتي لك.-- حسن القيم (نقاش) 20:59، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
أخي هذه ميزة بكومنز، لتسهيل التصفح، جرب فضلاً أن تنقل للغة أخرى وستجد تغير لغة الوصف آلياً. هل يمكنك التأكد فضلاً؟ -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:50، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Michel Bakni، @أبو آسر، تم وضع الوصف دون مشاكل، شكرًا جزيلًا أخي ميشيل.-- حسن القيم (نقاش) 22:01، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@حسن القيم:
  1. الجملة: "وربَّما تكون أيضًا قد ضمَّت إليها بعض جوانب الطقوس المصريَّة." [وفقًا لِمَن؟] (ربَّما: فعل شكّ أو ترجيح، غير موسوعي)
  2. الجملة: "ويُعتقد أنَّ الشعائرَ تضمن أنَّ روح المُربَّى روحيًا، وبعون الآلهة، سيُكمِلُ حياته بعد موته..." تركيب غير سليم.
  3. صندوق المعلومات يجب أن يكون مملوء يدويًّا.
المقالة بحاجة لخبير في التدقيق اللغوي فلست جيّدًا بما يكفي لذلك. بعد التدقيق اللغوي يُمكن إنهاء المراجعة. أبُو آسِر 💬 10:06، 25 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@أبو آسر، يا مرحبًا أبو آسر، أخي تبين الآن أنك لا تفقه شيئًا في المراجعة، ولا تملك خبرة في الموضوع، لذلك أفضل، مشكورًا، أن تتركها للدكتور ميشيل يكمل ما بدأه على راحته فهو صاحب خبرة واطلاع ولديه ثقافة بالموضوع.
  • الجملتان يا أخي ليس وفقًا لمن فهذه مقدمة أما التفاصيل والمراجع ففي المتن لو تنبهت لكن ذلك فاتك، لا بأس.
  • المُربى روحيًّا أي الذي خضع لتربية روحية أو تلقين، فهذا واضح.
  • المقالة ليست كيميائية حتى تحتاج خبير أخي، مكتوبة بلغة عربية ولكنها تحتاج لمطلع وقارئ مثقف في هذه المواضيع.
أكرر شكري لك ولعملك الجميل وجزاك الله خيرًا.-- حسن القيم (نقاش) 13:40، 25 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Avicenno حيَّاك الله، أليس هذا كافٍ ونال من الصبر ما لم ينله غيره؟ أبُو آسِر 💬 13:55، 25 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@حسن القيم لديكَ أخلاق من أقبح ما رأيت في الموسوعة (استحي على نفسك)، ولا داعٍ لكي أكون في هذا المُستنقع الذي أنت فيه، نسأل الله السلامة من أمثالك. أبُو آسِر 💬 13:59، 25 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@أبو آسر، حيَّاك الله وبيَّاك أخي الكريم، أسأل الله سبحانه أن يلطف بي فيفيض عليَّ من رحمته لكي يحسن لي أخلاقي التي تراها سيئة، ونسأله سبحانه أن يسمع منك ويمن علينا بحسن ومكارم الأخلاق إنه سميع مجيب، وأن يتولاك ويتولانا بحسن رعايته. إن لم يكن لك جلد وصبر وتحمل فلست مضطرًّا يا أخي العزيز لكي تجاورنا. فنحن هنا لا نلعب، والكل يجب أن يوسع صدره، وأن (يحاول أن يُدرك ما يُقال له) حتى لا يحمله على محمل شخصي مثلما فعلت.-- حسن القيم (نقاش) 14:18، 25 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@أبو آسر، كل يرى بعين طبعه! فنسأل الله السلامة من الطبع القبيح الذي يجعلنا نرى خلق الله وكل ما يصدر عنهم قبيح لأنه لا يتوافق مع هوانا، عافانا الله من هذا البلاء المبين.-- حسن القيم (نقاش) 14:31، 25 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
أرجو إيقاف هذا التهجم من الطرفين فهو لا يليق بصفحة مراجعة. لا بالموسوعة.--Avicenno (نقاش) 06:26، 30 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]

استكمال المراجعة

مرحباً أخي @حسن القيم:،
تبدو المقالة بحلة أفضل بكثير، ولكن فيها بعض الركاكة من الترجمة الإنكليزية، صوبت بعضها أرجو أن تراجع تعديلاتي، وهذه بعض الملاحظات التي تحتاج تصويب:
  1. استعمال كلمة طقوس، وهذه كلمة شائعة لكنها غير فصيحة، ولو تستبدلها فضلاً بكلمة شعيرة/شعائر.  تم
  2. استعمال كلمة هناك في غير موضعها، مثلاً "هُناك عِدَّة نصوص تعود إلى زمن الإمبراطوريَّة الرومانية تُشير إلى أسرار إيزيس" هذه ممكن صياغتها: "تشير نصوص عديدة تعود إلى زمن الامبراطورية الرومانية إلى أسراد إيزيس"، أو "هناك اختلاف بين أهل الاختصاص حول ما إذا كانت الأسرار قد نشأت قبل زمن الإمبراطورية الرومانية؛" يمكن جعلها: "يختلف أهل الاختصاص ..." لاخظ أن المعنى تمَّ من غير كلمة هناك، لذلك لو تزيل هذه الكلمات.  تم
  3. استعمال كلمة حيث للنفسير والسببية، وهي ظرف مكان حصراً، مثلاً: "أنَّ صورة مصر بوصفها قديمة ومتدينة كانت حاضرة بقوة في وجدان اليونانيين بحيث لم يكونوا ليتصورا إيزيس إلَّا بوصفها إلهة سرَّانيَّة" والصواب "أنَّ صورة مصر بوصفها قديمة ومتدينة كانت حاضرة بقوة في وجدان اليونانيين فلم يكونوا ليتصورا إيزيس إلَّا بوصفها إلهة سرَّانيَّة". تم
أرجو أن تراجع هذه النقاط لننهي المراجعة.
خالص المودة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:06، 29 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
@Michel Bakni، أرجو أن تكون بخير وعافية عزيزي، وممتن لحضرتك أخي الكريم:
  •  تم
تحياتي وامتناني.-- حسن القيم (نقاش) 19:12، 29 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]

تفاصيل المراجعة

اضغط لتعديل البيانات بالمحرر المرئي. 

ملخص المراجعة
وضع المراجعة

المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.

تاريخ بدء المراجعة 8 يوليو 2024
اسم المُرشِّح حسن القيم (نقاش) اسم المقالة أسرار إيزيس نوع الترشيح مقالة مختارة (المعايير) تاريخ الترشيح 22 يونيو 2024
المراجع الأوّل أبو آسر (ن) المراجع الثاني Michel Bakni (ن) المراجع الثالث المراجع الرابع
مفتاح الجدول: قيمة غير مضبوطة معيار محقق مشكلة في المعيار معيار غير مشمول في هذه المراجعة
تفاصيل المراجعة
المطلب البنود الحالة
الاستقرار هل المقالة مُستقرة؟
الشمولية هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟
الحياد هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟
الأبحاث الأصيلة هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟
المصادر هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟
هل يُمكن التحقق من المصادر؟
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟
المطلب البنود الحالة
الوضوح هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟
اللغة هل النص واضح ومفهوم؟
هل توجد ركاكة في النصوص؟
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟
التنسيق هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟
الوسائط المتعددة هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب)
هل رخص الوسائط سليمة؟
المشاريع الشقيقة هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟


خلاصة المراجعة المقالة مستوفية، والزميل حسن تجاوب مع الملاحظات، اللغة ليست ركيكة لكنها تحتاج لبعض التحسين، ولكن هذا ليس عائقاً من نقل المقالة لمرحلة التصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:43، 30 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ] تاريخ انتهاء المراجعة 30 يوليو 2024
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد اختتام هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا يجب إجراء أي تعديل إضافي هنا.