Ngahuia Te Awekotuku

Professor Emerita Ngahuia Te Awekotuku MNZM
Te Awekotuku pada tahun 2010
Lahir	1949 (umur 74–75)
Kebangsaan	Selandia Baru
Latar belakang akademis
Alma mater	Universitas Auckland
Karya akademis
Disiplin ilmu	Studi Māori
Lembaga	Victoria University of Wellington, Waikato University
Karya terkenal	Mau Moko: the world of Maori tattoo
Penghargaan (Agustus 2023) Companion of the Royal Society of New Zealand (en) (2017) Fellow of Auckland War Memorial Museum (en) (31 Desember 2009) New Zealand Order of Merit (en)

Ngahuia Te Awekotuku MNZM (lahir 1949) adalah seorang akademisi Selandia Baru yang berspesialisasi dalam isu-isu budaya Māori dan seorang aktivis lesbian.^[1] Pada tahun 1972, ia terkenal ditolak visa untuk mengunjungi Amerika Serikat atas dasar seksualitasnya.

Te Awekotuku adalah keturunan dari iwi Te Arawa, Tūhoe dan Waikato.^[2]

Sebagai mahasiswa, ia adalah anggota Ngā Tamatoa di Universitas Auckland.^[3] Tesis Master of Arts-nya adalah tentang Janet Frame^[3] dan PhD-nya tentang efek pariwisata pada orang Te Arawa.^[3][4]

Te Awekotuku telah bekerja di sektor-sektor warisan, budaya, dan akademis sebagai kurator, dosen, peneliti, dan aktivis. Bidang minat penelitiannya meliputi isu-isu gender, museum, modifikasi tubuh, kekuasaan dan ketidakberdayaan, spiritualitas dan ritual.^[5] Dia pernah menjadi kurator etnologi di Waikato Museum; dosen sejarah seni di Universitas Auckland,^[3] dan profesor studi Māori di Victoria University of Wellington.^[3] Dia adalah Profesor Penelitian dan Pengembangan di Universitas Waikato.^[2] Dia dan Marilyn Waring menyumbangkan karya "Foreigners in our own land" ("Orang asing di tanah kami sendiri") ke antologi Sisterhood Is Global: The International Women's Movement Anthology tahun 1984, yang diedit oleh Robin Morgan.^[6] Meskipun sekarang sudah pensiun, dia terus menulis dan membimbing siswa.

Pada tahun 1972, Te Awekotuku ditolak izin berkunjung ke Amerika Serikat dengan alasan bahwa dia adalah seorang homoseksual. Publisitas seputar insiden tersebut merupakan katalisator dalam pembentukan kelompok pembebasan gay di Selandia Baru.^[7] Hal ini mungkin terkait dengan wawancara TV yang dia berikan pada tahun 1971, di mana dia menggambarkan dirinya sebagai 'wanita sapphic'.^[8]

Te Awekotuku telah meneliti dan menulis secara ekstensif tentang praktik tradisional dan kontemporer tā moko (tato) di Selandia Baru. Bukunya pada tahun 2007 (diterbitkan ulang pada tahun 2011) Mau Moko: the world of Maori tattoo, yang ditulis bersama Linda Waimarie Nikora, adalah produk dari proyek penelitian selama lima tahun yang dilakukan oleh Māori and Psychology Research Unit di Universitas Waikato, yang didanai oleh hibah Marsden Fund.^[9][10]

Te Awekotuku memasang moko kauae (tato wajah) untuk menandai kematian Te Arikinui Dame te Atairangikaahu pada tahun 2006.^[11][12]

Pada tahun 2009 Te Awekotuku dan Linda Waimarie Nikora menerima hibah Marsden Fund sebesar $950.000 sebagai peneliti utama di Māori and Psychology Research Unit di Universitas Waikato untuk proyek penelitian 'Apakura: the Maori way of death'. Dana sebesar $250.000 diterima dari Nga Pae o te Maramatanga National Institute of Research Excellence untuk mengeksplorasi praktik masa lalu dan masa kini mengenai tangihanga.^[13]

Pada 2010 New Year Honours, Te Awekotuku diangkat sebagai Member of the New Zealand Order of Merit untuk jasanya kepada budaya Māori.^[14] Pada tahun 2017, ia memenangkan Auckland Museum Medal.^[15] Juga pada tahun 2017, Te Awekotuku terpilih sebagai salah satu dari "150 women in 150 words" Royal Society Te Apārangi, merayakan kontribusi wanita terhadap pengetahuan di Selandia Baru.^[16]

• He tikanga whakaaro: Research ethics in the Maori community: A discussion paper Ministry of Māori Affairs

• We will become ill if we stop weaving. From Mana Whina Maori Selected writings on Maori Women's art, culture and politics. Republished in ATE Journal of Māori Art, 2020, vol 2 pp. 90–103.
• E ngaa uri whakatupu - weaving legacies : Dame Rangimarie Hetet and Diggeress Te Kanawa, Hamilton: Waikato Museum Te Whare Taonga o Waikato, 2015. ISBN 9780473326036
• 'Traditions endure : Five Maori Painters at Auckland Art Gallery', Art New Zealand, Winter 2014, no. 150, pp. 58–61.
• 'A glorious tradition', Art New Zealand, Winter 2003, no.103.
• Unveiling our hidden treasures : the Seventh Pacific Festival of Arts 1996;', Art New Zealand, Summer 1996/1997, no. 81, pp. 42–45,84.
• 'Forgiving, but never forgetting : Shared Visions at the Auckland City Art Gallery', Art New Zealand, Winter 1996, no. 79, pp. 74–77.
• 'He Take Ano: Another Take - Conversations with Lisa Reihana', Art New Zealand, Spring 1993, no. 68, pp. 84–87
• 'Kura Te Waru Rewiri', Art New Zealand, Spring 1993, no. 68, pp. 91–93
• Mana wahine Maori: Selected writings on Maori women's art, culture and politics, Auckland: New Women's Press, 1991. ISBN 0908652631
• 'Art and the spirit', New Zealand Geographic, Jan/Mar 1990, no. 5, pp. 93–97.
• 'Mats of the Pacific', Art New Zealand, Spring 1989, no. 52, pp..88-90
• 'Te whakahoutanga o Te Winika (The restoration of Te Winika)', New Zealand Listener, 28 November 1987, p. 67.
• 'Ngahuia Te Awekotuku in conversation with Elizabeth Eastmond and Priscilla Pitts’, Antic, no. 1, 1986.

• 'Tā Moko: Māori Tattoo', in Goldie, (1997) exhibition catalogue, Auckland: Auckland City Art Gallery and David Bateman, pp. 108–114.
• 'More than Skin Deep', in Barkan, E. and Bush, R. (eds.), Claiming the Stone: Naming the Bones: Cultural Property and the Negotiation of National and Ethnic Identity (2002) Los Angeles: Getty Press, pp. 243–254.
• Ta Moko: Culture, body modification, and the psychology of identity, paper given at the Proceedings of the National Māori Graduates of Psychology Symposium 2002.
• Ngahuia Te Awekotuku, with Linda Waimarie Nikora, Mohi Rua, your face: wearing Moko – Maori facial marking in today’s world^{[pranala nonaktif permanen]}, paper given at Tatau/Tattoo: Embodied art and cultural exchange conference, Victoria University of Wellington, 21–22 August 2003.
• Ngahuia Te Awekotuku, with Linda Waimarie Nikora, Mohi Rua and Rolinda Karapu, Mau moko : the world of Māori tattoo, Auckland: Penguin Books, 2011. ISBN 9780143566854

• Tess Moeke-Maxwell, Linda Waimarie Nikora, and Ngahuia Te Awekotuku, 'Manaakitanga: Ethical research with Māori who are dying', in M. Agee, T. McIntosh, P. Culbertson, & C. Makasiale (eds.), Pacific Identities and Well-Being - Cross Cultural Perspectives, London: Routledge, 2003, pp. 188–203.
• Vincent Malcolm-Buchanan, Lina Waimarie Nikora and Ngahuia Te Awekotuku, Cloaked in Life and Death: Korowai, kaitiaki and tangihanga, MAI Journal, vol. 1, no. 1, 2012.
• Tess Moeke-Maxwell, Linda Waimarie Nikora, and Ngahuia Te Awekotuku, 'End-of-life care and Māori whānau resilience', MAI Journal, vol. 3, no. 2, pp. 140–152.

• Interview with Ngahuia Te Awekotuku, 'Nine to Noon programme, RNZ National, 25 June 2013
• Ngahuia Te Awekotuku: Sustaining the art of moko presentation for the Royal Society of New Zealand, June 2014
• Te Awekotuku, Ngahuia. Routledge International Encyclopedia of Queer Culture, 2012 page 553.