Sinagoge Neturei Karta dan ruang belajar di Jerusalem
Neturei Karta (Yahudi Aram Babilonia: נטורי קרתאnāṭūrī qarṯā yang secara harfiah berarti "Penjaga Kota") adalah kelompok religius Yahudi yang secara resmi dibuat di Yerusalem, Mandat Britania atas Palestina pada tahun 1938, memisahkan diri dari Agudas Yisrael. Neturei Karta menentang Zionisme dan panggilan untuk pembentukan Negara Israel, dengan keyakinan bahwa orang-orang Yahudi dilarang untuk memiliki negara mereka sendiri sampai kedatangan Mesias Yahudi.[1][2] Mereka hidup sebagai bagian yang lebih besar dari masyarakat Haredi di seluruh dunia.
Di Israel beberapa anggota juga berdoa di terafiliasi beit midrash, di kawasan Meah Shearim, Yerusalem dan di Ramat Beit Shemesh Bet. Neturei Karta menyatakan bahwa tidak ada penghitungan resmi dari jumlah anggota yang ada.[3]Jewish Virtual Library menempatkan jumlah mereka adalah 5.000.[4]The Anti-Defamation League memperkirakan bahwa kurang dari 100 anggota masyarakat mengambil bagian dalam aktivitas anti-Israel.[5]
Menurut Neturei Karta:
Neturei Karta adalah nama yang biasanya diberikan kepada orang-orang yang secara teratur berdoa di rumah-rumah ibadat Neturei Karta (Taurat Ve'Yirah Yerusalem, Taurat U'Tefillah London, Taurat U'Tefillah New York, Beis Yehudi Upstate New York, dll), belajar atau mengirim anak mereka ke lembaga pendidikan yang dikelola oleh Neturei Karta, atau secara aktif berpartisipasi dalam kegiatan, majelis atau demonstrasi disebut Neturei Karta".[6]
Mereka menilai kaum zionis yang dianggap sekuler, telah mengotori Tembok Ratapan.
Sejumlah pemimpin organisasi ini punya kedekatan hubungan dengan Iran. Mereka menganggap Iran sebagai sahabat karena melihat pemerintahannya bersikap cukup adil terhadap warga minoritas Yahudi yang hidup di sana.
Sejarah
Nama harafiah Neturei Karta berarti "Penjaga Kota" dalam bahasa Aram dan berasal dari Gemara, Talmud Yerusalem, Hagigah, 76C. Ada relasi Rabbi Judah HaNasi yang mengirim dua rabi pada sebuah perjalanan inspeksi:
Dalam satu kota, mereka diminta untuk melihat "Penjaga Kota" dan penjaga kota diarak di depan mereka. Mereka mengatakan bahwa ini adalah bukan penjaga kota tapi perusak, yang mendorong warga untuk bertanya siapa, kemudian, dapat dianggap sebagai penjaga. Para rabi menjawab, "Para ahli Taurat dan para ulama," mereka merujuk kepada Tehillim (Mazmur) Pasal 127.[6]
Ini adalah peran bahwa Neturei Karta melihat diri mereka sebagai bentuk pemenuhan dengan membela apa yang mereka percaya dalam "posisi Taurat dan Yudaisme otentik yg tidak menyimpang."[6] Neturei Karta kadang-kadang rancu dengan kelompok Satmar, karena keduanya sama menjadi anti-Zionis. Mereka adalah kelompok yang terpisah dan memiliki perbedaan pendapat.[7]
Untuk sebagian besar, para anggota Neturei Karta adalah keturunan dari orang-orang Yahudi Hungaria yang menetap di Kota Tua Yerusalem pada awal abad kesembilan belas, dan dari orang-orang Yahudi Lithuania yang juga mahasiswa dari Gaon of Vilna (dikenal sebagai Perushim), yang telah menetap sebelumnya. Pada akhir abad kesembilan belas, nenek moyang mereka berpartisipasi dalam penciptaan lingkungan baru di luar tembok kota untuk mengurangi kepadatan di kota tua, dan sebagian besar kini terkonsentrasi di lingkungan Batei Ungarin dan lingkungan Meah Shearim yang lebih besar.
Pada saat itu, mereka adalah lawan vokal dari ideologi politik baru Zionisme yang berusaha untuk menegaskan kedaulatan Yahudi di Ottoman mengontrol Palestina. Mereka membenci pendatang baru, yang sebagian besar sekuler dan anti-agama, sementara mereka menegaskan bahwa penebusan Yahudi hanya bisa dibawa oleh Mesias Yahudi.
Gerakan lain dari Yahudi Ortodoks, termasuk beberapa yang menentang Zionisme, telah mengecam kegiatan cabang radikal dari Neturei Karta. Menurut The Guardian, "[e] ven antara Haredi, atau lingkaran ultra-Ortodoks, Neturei Karta dianggap sebagai pinggiran liar".[8] Neturei Karta menegaskan bahwa media massa sengaja merendahkan pandangan mereka dan membuat mereka menjadi sedikit jumlahnya. Protes mereka di Amerika biasanya dihadiri oleh, paling banyak, beberapa lusin orang. Di Israel, beberapa ratus, tergantung sifat dari protes dan lokasinya.[9]
Pada bulan Juli 2013, Shabak ditangkap oleh anggota Neturei Karta berusia 46 tahun karena berusaha untuk memata-matai Israel untuk Iran. Sebagai bagian dari kesepakatan pembelaan dengan jaksa, pria tersebut dijatuhi hukuman 4½ tahun penjara.[10]
Situs Neturei Karta menyatakan bahwa anggotanya "sering berpartisipasi dalam pembakaran di publik terhadap bendera Israel." Pada hari libur Yahudi Purim, anggota Neturei Karta secara rutin membakar bendera Israel dalam perayaan di kota-kota seperti London, Brooklyn dan Yerusalem.[11][12][13][14][15]
Keyakinan
Neturei Karta menekankan apa yang dikatakan dalam mussafAmidah dari Yom Tov, bahwa karena dosa-dosa mereka, orang-orang Yahudi pergi ke pengasingan dari Tanah Israel ("umipnei chatoeinu golinu meiartzeinu"). Selain itu, mereka mempertahankan pandangan - berdasarkan Talmud Babilonia [16] - bahwa segala bentuk untuk merebut kembali dari Tanah Israel merupakan pelanggaran terhadap kehendak ilahi. Mereka percaya bahwa pemulihan Tanah Israel kepada orang Yahudi hanya dan harus terjadi dengan kedatangan Mesias, bukan oleh penentuan nasib sendiri.
Neturei Karta meyakini bahwa pengasingan orang Yahudi hanya bisa berakhir dengan kedatangan Mesias, dan bahwa upaya manusia untuk membangun kedaulatan Yahudi atas Tanah Israel adalah berdosa. Dalam pandangan Neturei Karta, Zionisme adalah sebuah penghinaan sombong terhadap Tuhan. Di antara argumen mereka melawan Zionisme adalah diskusi Talmud tentang bagian-bagian dari Alkitab Ibrani mengenai pakta yang dikenal sebagai Tiga Sumpah dibuat antara Tuhan, orang-orang Yahudi, dan bangsa-bangsa di dunia, ketika orang-orang Yahudi dikirim ke pengasingan. Salah satu ketentuan dari perjanjian tersebut adalah bahwa orang-orang Yahudi tidak akan memberontak terhadap dunia non-Yahudi yang memberi mereka suaka; kedua adalah bahwa mereka tidak akan berimigrasi secara massal kembali ke Tanah Israel. Sebagai imbalannya negara-negara kafir berjanji tidak akan menganiaya orang-orang Yahudi. Dengan memberontak terhadap pakta ini, menurut mereka, Orang-orang Yahudi yang terlibat dalam pemberontakan tersebut adalah melawan Tuhan.
Sinagog Neturei Karta mengikuti kebiasaan Gaon Vilna, karena asal Neturei Karta lebih ke Lithuania daripada Hasidut sebagai cabang Yahudi ultra-Ortodoks. Neturei Karta bukan Hasidut tetapi sekelompok Litvish, mereka sering keliru untuk persamaan dengan Hasidim karena gaya mereka dalam berpakaian (termasuk shtreimel pada Shabbos) sangat mirip dengan Hasidim. Ini bukan gaya berpakaian yang khas dari Neturei Karta, tetapi gaya tersebut juga dipakai dari kalangan Jerusalem Litvaks, seperti Rabbi Yosef Sholom Eliashiv dan para pengikutnya. Selanjutnya, Shomer Emunim, kelompok Hasid dengan ideologi anti-Zionis yang sama, sering dibundel bersama dengan Neturei Karta. Biasanya, Yerusalem Neturei Karta akan menjaga kebiasaan dari "Old Yishuv" dari kota Yerusalem bahkan ketika tinggal di luar Yerusalem atau bahkan ketika tinggal di luar negeri, sebagai perwujudan kasih dan hubungan mereka dengan Tanah Suci.
Sejarah
Anggota Neturei Karta dalam sebuah perkumpulan mendukung Palestina.
Sementara banyak di Neturei Karta memilih untuk mengabaikan Negara Israel, ini menjadi lebih sulit. Beberapa mengambil langkah untuk mengutuk Israel dan membawa kepada pembongkaran sampai kedatangan Mesias. Kepala di antara aksi ini adalah Moshe Hirsch, pemimpin cabang aktivis Neturei Karta, yang bertugas di kabinet Yasser Arafat sebagai Menteri untuk Urusan Yahudi.[17]
Fraksi
Di Amerika Serikat, Neturei Karta dipimpin oleh Moshe Ber Beck dari Monsey, New York. Mereka berafiliasi dengan cabang radikal yang dipimpin oleh Moshe Hirsch. Beck telah memicu kontroversi dengan bertemu pemimpin Menteri Nation of Islam Louis Farrakhan,[18] yang menuduh telah menghasut dalam bentuk antisemitisme dan menggambarkan Yudaisme sebagai "agama selokan" (meskipun Farrakhan menegaskan kata-katanya itu disalahartikan [19]). Selain itu, setelah bertemu dengan perwakilan dari Neturei Karta, Farrakhan mengindikasikan ia akan lebih berhati-hati dalam pilihan kata-kata pada masa depan.[20]
