喜德寺 ,藏语 名“喜德嘎贝桑贝林 ”,俗称“喜德扎仓”(藏語 :བཞི་སྡེ་གྲྭ་ཚང་ ,威利转写 :bzhi sde grwa tshang ,THL :Zhidé Dratsang ),赐名“凝禧寺 ”,位于中国 西藏自治区 拉萨市 北京东路 。
历史
喜德寺位于小昭寺 西南约500米处。据《七世达赖格桑嘉措传》记载,喜德寺是吐蕃 赞普 墀祖德赞 (815年至836年在位)在大昭寺 周围兴修的6座拉康之一,当时名为“嘎瓦”。当时,该拉康的规模较小,编制仅有4名扎巴,寺名“喜德”即来源于此。9世纪,朗达玛 灭佛,大昭寺 、小昭寺 、桑耶寺 、喜德寺等众多寺庙受到不同程度毁坏。元朝 时,在蔡巴万户长的支持之下,喜德寺在原址的基础上扩建,从拉康逐渐发展成扎仓,编制增至20多人,并且规定了固定的供养制度。[ 1] [ 2]
14世纪起,喜德寺成为热振寺 的属寺,以及热振活佛 的驻锡地。[ 3]
有说法认为喜德寺属于四大林 之一(其他包括丹杰林寺 、策墨林寺 、功德林寺 ),但实际上此说是错误的,四大林确切应指丹杰林寺 、策墨林寺 、功德林寺 、策觉林寺 ,均在七世达赖 和八世达赖 之间相继建立。[ 4]
喜德寺早先属于宁玛派 寺院,主要念诵胜乐金刚 、密集金刚 、大威德金刚 等经典。第三世热振活佛时期,该寺改宗格鲁派 ,隶属色拉寺 结巴扎仓。[ 1]
第三世热振活佛阿旺益西楚臣坚赞 主持了对喜德寺的修葺及扩建,并自清廷请得御赐寺名“凝禧寺”。道光 二十六年(1846年),他奉旨出任摄政 。1854年十一世达赖 亲政后,他仍掌办商上事务。一年后,十一世达赖突然在布达拉宫 暴亡,咸丰帝 又命其担任摄政。1853年,咸丰帝 颁谕第三世热振活佛:“著加成销去诺门罕,作为哷徵阿齐图呼图克图,并著准其转世。”1856年,因“国理察木多 夷案出力”,咸丰帝 赏加第三世热振活佛“慧灵”名号,并赐用黄缰。咸丰帝 时期,第三世热振活佛对喜德寺进行大规模扩建,“喜德嘎贝桑贝林”之名即始于此。1855年3月,扩建工程竣工,驻藏大臣 谆龄 代请恩赏匾额,随后获赐“翌赞宗源”匾额,表明了清廷对第三世热振活佛 之重视。[ 1]
1862年,喜德寺遭到严重破坏。当时,第三世热振活佛因革退哲蚌寺 堪布之事而与哲蚌寺发生冲突,哲蚌寺僧众联合甘丹寺 喇嘛攻打摄政府,造成喜德寺建筑到严重破坏。第三世热振活佛赴北京呈诉,但无果,其“呼图克图 ”衔名由此革除。其圆寂后,据僧众禀诉,获清廷准许转世。[ 1]
第五世热振活佛图旦绛白益西丹巴坚赞 ,在十三世达赖 圆寂后,经拉萨三大寺 僧人一致推举为摄政 。任内,他抵制了英国 人在拉萨开办学校,接受了国民政府 赐予的“辅国宏化禅师”封号,1943年当选为中国国民党 中央候补执行委员。后来,达扎活佛 接任摄政,打击第五世热振活佛,酿成“热振事件”。1947年3月,热振活佛被捕,并很快死在布达拉宫 厦钦角监狱中。[ 1] 据记载,热振活佛死后,达扎活佛派人将其的尸体装扮后,移至喜德寺内,随后诬陷热振活佛,激起民愤,喜德寺被烧掠。[ 5]
1949年至1960年,喜德寺尚有僧人300至400人。1960年之后,该寺被毁。1965年至1984年,该寺被中国人民解放军 作为军营使用,并修建围墙。1984年驻军离开后,逐渐有市民迁入。[ 6]
2011年11月29日,在西藏重点文物保护工程项目工作会议上,拉萨市副市长计明南加 介绍,拉萨市已确定国家投资项目为哲蚌寺 、色拉寺 、甘丹寺 、小昭寺 、聂塘卓玛拉康 、热振寺 (含喜德寺)等的消防、安防、给排水、电气线路改造以及周边环境整治、文物维修等工程,已全部委托有关单位开展可行性研究报告、初步设计及评审工作。[ 7] 2013年,喜德寺被列入第七批全国重点文物保护单位 。
建筑
喜德寺近景,摄于2006年7月
喜德寺的主要建筑包括经堂、佛殿、僧舍、僧厨。寺院中心是一方形庭院,后部为佛殿及经堂。庭院的其他三面为僧舍、僧厨。经堂进深7间,面阔9间,有柱48根,中部有一天窗直通二层,四壁均是彩绘装饰。经堂后部是并排的3个佛殿,中间为正殿,两侧为偏殿,三殿相互连通,共有柱12根。原来,殿内有泥塑像以及彩绘壁画。经堂大门前为檐廊,三室五间,两侧为小室。小室有石阶通向二层。喜德寺内僧舍100余间,均为藏式平顶二层建筑。[ 1]
喜德寺大殿西侧有一个附属建筑,北半部分是后来建的厕所,南半部分是厨房。厨房的楼上靠近东边是一个用矮墙围起来的露天部分,面积共4柱,用来储藏木柴及牛粪等燃料。院子的西北部原有一口石头淡水井,为整个寺院提供饮用水,但如今大院的居民都是从位于院子中间的自来水龙头取水,使用院子西边的专供大院居民使用的公用厕所。[ 6]
喜德寺北侧有一个如今已不存在的独立区域,其主体建筑的东面、西面、南面均有入口,自1937年起作为担任摄政的热振活佛及其手下担任要职的僧人的卓康(工作生活区)。这里曾有至少两名厨师。整个卓康的面积有16柱。热振活佛自己的房间在主殿北翼、拉康(经堂)的后面,原有5层,活佛自己占用第三、四、五层,每层面积也是16柱。建筑西边尽头还有一个厕所。[ 6]
南边主殿的地下是储存室,楼上是会见和款待客人的地方。在罗布林卡 的主殿,也可以看到相似的布局。喜德寺的主经堂叫“吉吉拉康” (Ji-ji-Lakhang), 和侧边的拉康一样都是4柱,曾供奉3座神像,现已无从知晓细节。西侧殿供奉强巴佛 (未来佛),东侧殿供奉Ji-Abissem buddha。两个侧殿均藏有典籍,放在紧贴东墙和西墙的经书架上。楼梯在建筑的东西两端。[ 6]
经堂建筑总面积48柱,三个入口,正门在南面,西墙的南边有一个小一点的入口,供后勤、生活杂役和厨房人员进出,西墙的北端还有一个不显眼的小门,进去以后是一个狭窄的院子,从前是重要的僧人和侍僧的宿舍。[ 6]
参考文献
延伸阅读