跏趺坐(巴利語:pallaṅka),是佛教、印度教術語,指兩腳交疊盤坐的姿勢。原為婆羅門教瑜伽姿勢之一,稱為蓮花坐(梵語:पद्मासन,[pɐd̪mɑːs̪ɐn̪ɐ], padmāsana),後被佛教吸收,成為禪坐的姿勢。以跏趺坐方式形成禪坐坐姿的「動作」本身則稱結跏趺坐。
經典要求
《大毘婆沙論》:
“
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問:結加趺坐義何謂耶?答:是相周圓,而安坐義。聲論者曰:以兩足趺,加致兩髀,如龍盤結,端坐思惟,是故名為結加趺坐。脇尊者言:重壘兩足,左右交盤,正觀境界,名結加坐,唯此威儀順修定故。大德說曰:此是賢聖吉祥坐故,名結加坐。問:端身者是何義?答:是身正直,而安坐義。[1]…… 問:何緣繫念在眉間耶?答:修觀行者,先依此處,生賢聖樂,後漸遍身,是故彼於眉間繫念;如受欲者,男女根處,先生欲樂,後漸遍身,此亦如是。亦有本說:繫念明闇,明者謂眼,即說繫念在鼻按中。復有本說:繫念髮際。或有本說:繫念鼻端。……
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”
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姿勢
跏趺坐是指兩腳交疊盤坐的姿勢。兩足交疊置於兩股上,稱為全跏趺坐或雙跏趺坐,俗稱「雙盤」。標準的七支坐法[2],採取全跏趺坐,認為這個姿勢最為安定,能夠有助於入定。
分類
雙跏趺坐時,如果:
- 先左足(腳掌)安右髀(大腿)上,再右足安左髀上,呈右押左,稱為吉祥坐。因為釋迦牟尼佛成道時以吉祥坐修行,因此佛教徒又以吉祥坐為最佳修行方法。
- 先右足安左髀上,再左足安右髀上,呈左押右,稱為降魔坐。
如果只單以左腿置於右腿上,或右腿置於左腿上,則稱為半跏趺坐,俗稱「單盤」。
参见
註釋與引用
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《善見律毘婆沙》:「結加趺坐者,易解。正身者,十八背骨骨相累,筋脈皮寬舒,若急坐者須臾疲勞,從禪定退。」
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《大手印瑜伽法要》:「七支坐法:坐如毗盧遮那佛修行儀所示,上身正直,金剛跏趺坐,制心一處,就是大手印之門。跏趺如佛端坐,手結定印,位於臍下,直豎脊椎,放鬆膈膜,曲頸如鉤,下巴擠喉結,舌抵上齶。心念之流常隨感覺而起,尤其是視覺,因此眼須不動不瞬不顧,只應注視一處,約身前一人長處。此為毗盧遮那佛七支坐法,以調身助行者入深定也。」
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