自我實現預言 ，或稱自证预言 、自我应验预言 等（英語：Self-fulfilling prophecy ），是某人“預測”或期待某事的社會心理 現象 ，而這種“預測”或期望之所以成真，只是因為該人相信或預期它會發生[ 1] 信念 一致。這表明人們的信念會影響他們的行為。這種現象背後的原理是，人們根據先前對該主題的了解，對人或事件產生後果。
一個自我實現的預言，帶有實現它自己的預測。 因此，對可能的未來的預測具有決定性的影響，並且是這種未來也會發生的主要原因。一個基本機制是：人們相信預測。這就是為什麼他們以實現它的方式行事。期望和行為之間存在正反饋 。與自我實現的預言相反的是自我挫敗的預言。這樣的預言會引發反應，這意味著它只是沒有實現。
環境中的三個因素可以共同影響自我實現的預言成為現實的可能性：可見跡象、感知 和信念。當一種現象無法被看到時，當自我實現的預言就位時，我們所依賴的就是可見跡象[ 2] 制度 性的』事實 」[ 3] 約翰·塞爾 (John Searle) 將差異描述為“獨立於任何人類制度而存在的事實；制度性事實只能存在於制度內”。制度事實無法自我實現。例如，當地球是球形的（無可避免的）時，認為地球是平的（制度性的）的古老信念是不能自我實現的，因為地球的形狀是透過重要的（科學式）證據證明的。“特定人口中的大量人口”[ 2]
自我實現的預言可以產生消極或積極的結果。可以得出結論，為某人或某事建立標籤 ，會顯著影響他們的感知 並影響他們建立自我實現的預言[ 4] 人際交流 在建立這些現象以及影響標籤過程中起著重要作用。人際交往可以產生積極和消極的影響，這取決於自我實現預言的性質。少數族裔 兒童 對人際關係 的期望或自卑感 是真實錯誤信念自我實現的負面影響的例子[ 5]
社會學家W.I.Thomas和Dorothy Swaine Thomas是第一個發現這種現象的人。1928年，他們提出了托馬斯定理 （或稱托馬斯格言），指出“如果該人將情況定義為真實的，那麼他們的後果就是真實的”[ 6] 假設 ，也可以根據文化 部分的重要性，就什麼被認為是正確的事情達成共識 ，並且由於對文化的這種看法，它將成為基於社會行為 的結果。如果一個人的信念透過與結果一致的行為付諸行動，那麼一個人的感知可以是“自我創造”的。以托馬斯的想法為基礎，社會學家羅伯特·K·默頓 使用了“自我實現預言”一詞，將“信念或期望，無論正確或不正確，都可以帶來期望或預期的結果”這一觀點普及開來[ 1] [ 7] 卡爾·波普爾 和艾倫·格沃斯 (Alan Gewirth) 一起，他們也在其作品中獨立地為這個理論背後的想法做出了貢獻，這些想法也出現在默頓之前。自我實現的預言是更普遍的正回饋 現象的一個例子。
此外，吸引力法则 被視為是自证预言的一種。
这一理論最著名的實驗出自1968年羅伯特·羅森塔爾 博士與Jacobson博士所完成。首先，他們給一所中學 的所有學生 進行智商测試，然后告诉老師一些學生的智商 非常高，讓老师相信這些學生在來年的學習成績中將會飛躍成長。但事實上 這些所謂的「高智商」的學生非真的高智商，而是随機抽取。因此，他們智商不見得比其余學生還高。随後的實驗結果驚人：那些被老师認為「高智商」的學生（事實跟其餘學生的智商一样）在來年的學習成績確實突飛猛進。
心理學家 認為原因有可能是：
老师在不知不覺中給了這些「高智商」學生更多的感情投入
給了更多學習資料和讓他們研究艱深的學習内容 (differential treatment of students)[ 8]
對於所謂高智商學生的學習，老師在不自覺中給了更多的反馈，如更挑戰性的問題[ 9]
老師在不自覺中給了這些學生在課堂中活躍的機會[ 9]
《吕氏春秋 ·有始览·去尤》：“人有亡鈇者，意其邻之子：视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。俄而掘其谷而得其鈇，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。”
一些算法得出的結果，可能具有隨機性。當根據結果制定規則，會強化這個結果，成為自證預言，如信用評分系統 。部分人由於某些因素比其他人更難獲得貸款，這讓他們更有可能陷入貧困的境地。同時由於信用評分，他們獲得貸款的難度也會不斷增大，使他們更為貧窮，由此反復[ 10]
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