立陶宛伊斯蘭教

考那斯清真寺（英语：Kaunas Mosque）

賴茹清真寺

伊斯蘭教在立陶宛的歷史可追溯至14世紀，早於多數其他西歐與北歐國家[1]。中世紀的立陶宛大公國與波蘭立陶宛聯邦的領土西至波羅的海，東抵黑海，其中包含克里米亞韃靼人居住的土地[2]。維陶塔斯時期起有穆斯林韃靼人遷至立陶宛，例如脱脱迷失带去的韃靼人。現在被稱為立陶宛韃靼人，隨著時間的推移不再講韃靼語，現在講立陶宛語，但他們保持著伊斯蘭教信仰。由於長期和廣大的伊斯蘭世界隔絕，立陶宛韃靼人的信仰雖不被視為一不同教派，但與其他的遜尼派穆斯林有明顯差異，一名至麥加朝覲的立陶宛韃靼人在其著作中表示他們的習俗、儀式與正統伊斯蘭差異很大，甚至可能被正統穆斯林視為異教徒[3]。

立陶宛不像同時代其他許多歐洲社會，有宗教信仰自由。立陶宛韃靼人在某些地方有自己居住區。許多立陶宛韃靼文化，如清真寺，墓地，在蘇聯後吞併立陶宛被摧毀。立陶宛恢復獨立後，政府支持促進立陶宛韃靼文化，但是清真寺數量仍不足。立陶宛韃靼社羣正試圖重建清真寺，但也面臨著各種問題，包括缺乏資金、地方政府不支持等。

立陶宛韃靼人是立陶宛穆斯林主要組成核心，根據2001年舉行的人口普查，只有不到3000的穆斯林在立陶宛，約佔立陶宛人口的0.1%[4]。隨着立陶宛恢復獨立，他們正在經歷著一種民族復興，已有數百名非韃靼人皈依伊斯蘭教[5]。立陶宛的清真肉品仍不普及，較為虔誠的穆斯林會自行屠宰動物[6]

參考資料

1. Górak-Sosnowska, Katarzyna. Muslims in Poland and Eastern Europe : widening the European discourse on Islam. University of Warsaw. Faculty of Oriental Studies. 2011: 207–208. ISBN 9788390322957. OCLC 804006764. 
2. Akiner, Shirin. Islamic Peoples of the Soviet Union. Kegan Paul International. 1983: 85. ISBN 978-0-7103-0025-6 （英语）. 
3. Shirin Akiner. Religious Language of a Belarusian Tatar Kitab: A Cultural Monument of Islam in Europe : with a Latin-script Transliteration of the British Library Tatar Belarusian Kitab (OR 13020) on CD-ROM. Otto Harrassowitz Verlag. 2009: 51–. ISBN 978-3-447-03027-4. 
4. Račius, E. (2013). Lithuanian Muslims’ Attitudes Toward Participation in the Democratic Political Process. Muslim Political Participation in Europe. Edited by J. S. Nielsen. Edinburgh, Edinburgh University Press: 83-101., pg. 84
5. Račius, E. (2013). Lithuanian Muslims’ Attitudes Toward Participation in the Democratic Political Process. Muslim Political Participation in Europe. Edited by J. S. Nielsen. Edinburgh, Edinburgh University Press: 83-101., pg. 85
6. Eastern Europe and migrants: The mosques of Lithuania. The Economist. 2015-09-14 [2015-09-20]. （原始内容存档于2015-09-18）.