《命運》中的一頁
《命運》 (德語:Schicksal )是德國 藝術家 奧圖·努克爾 唯一的一部無字小說 ,此書首度由慕尼黑 的海豚出版社 於1926年發行。190張沒有文字註解的圖片敘述一位不知名女子的故事。她居住在20世紀初期一座德國城市,生活中遭遇到的不幸和貧困迫使她殺嬰 、從事性交易 及犯下謀殺 。
此書為第一本採用鉛版版畫 的無字小說。不同於以前較常見的木刻版畫 ,它表達出更明顯的角色深度和劇情張力。美國藝術家林德·瓦爾德 即受此作的藝術手法啟發,先在1929年創作另一部名為《上帝之人 》(Gods' Man)——一本由木刻版畫表現的無字小說。瓦爾德不僅為此獲得成功,也連帶使《命運》1930年在美國的版本銷售良好。此書讓評論家留下深刻的印象,也是最廣為人知的無字小說之一。
概要
主角為一名不知其名的女子,她在20世紀早期的德國城市過著貧窮、不幸的生活。她常在與他人的交際互動中淪為受害者——尤其是和男人,像酗酒並會對其施暴的父親和讓她懷有身孕的銷售員。她因為謀殺自己不想要的孩子而入獄,卻在獲釋後成為一名妓女。最後她用斧頭殺死了一名男子,警察在她欲跳窗之際將其射殺。
背景
奧圖·努克爾 (1888年-1955年)出生於德意志帝國 的科隆 。他曾在佛萊堡 攻讀醫學,但是1910年起改為在慕尼黑 研究藝術,為期三年。比起他的繪畫,他為諷刺性周刊Simplicissimus 以及為湯瑪斯·曼 和E·T·A·霍夫曼 的書籍所做的插畫取得更大的成功。
1918年,比利時畫家法朗士·麥綏萊勒 創作了第一本無字小說《一個人的受難 》,[ a] 並在隔年推出他篇幅最長且最為成功的作品《Passionate Journey 》。[ b] 這些書籍在德國十分受歡迎,1920年代當地就賣出數十萬冊。麥綏萊勒的木刻藝術從德國流行的表現主義 汲取靈感,並且描繪出困厄中人們對抗不公不義的社會主義主題。
製作與出版
努克爾的表現手法為在鉛版上刻下圖案而製成的版畫,這是因為他當時發現德國的木材供應出現短缺。如過在雕刻過程中發生失誤,鉛版能夠鎔化後再重新塑形,因此使用起來也比木頭更具有經濟性。《命運》即是第一本運用此技術的無字小說,努克爾為這本書印製了190幅黑白版畫。圖像的大小範圍從23 ⁄4 乘23 ⁄4 英寸(7乘7厘米)到43 ⁄4 乘4英寸(12乘10厘米)不等,不過1926年在德國第一次出版時則是印在197乘172-毫米(7.8乘6.8-英寸)的日本和紙 上。
版本
風格分析
努克爾使用一種特別的工具,這種鑿子能在版上同時刻出多條平行的線條,為版畫賦予背景線條的特殊效果。不僅在尺寸,這些圖案聚焦之處也常有變化,從人物臉部特寫到人群的全貌都有描繪。
與麥綏萊勒的早期作品相較,《命運》將重點放在一名女子身上,而不是一名男子的處境。林德·瓦爾德 認為努克爾的作品在角色刻劃和劇情發展具有更深刻的精神意義,藝術技巧也較高超。加拿大藝術家喬治·沃克 則相信麥綏萊勒的劇情原創性較高。
影響與評論
1929年,美國藝術家瓦爾德在紐約發現此書的副本,受其啟發他當年起開始創作自己的無字小說,頭一本就是《上帝之人 》。此書和接下來的《狂人之鼓 》使得更多無字小說得以在美國被出版,其中之一便是1930年的《命運》,它在美國有不錯的銷售成績。
學者馬丁·S·柯恩稱《命運》是無字小說中「也許是最令人憐憫……和最值得紀念之作之一」無字小說研究者大衛·貝洛納因它的劇情曲折、社會意識和聚焦於一角等因素,將此書評為「當代圖像小說的先驅」。評論家克里斯提安·加賽爾稱讚這本書的敘事效果,那讓這關於迫害、諷刺和具表現主義意識的故事具有尖銳、難忘的節奏,還提到這書可被理解為對其發源處威瑪共和國 的諷喻。
註記
^ 法語:25 images de la passion d'un homme
^ 法語:Mon livre d'heures
參考資料
引用書目
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延伸閱讀
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