Альберт Елліс ріс найстаршою дитиною в єврейській родині в Піттсбурзі (штат Пенсільванія), куди його батьки емігрували з Росії в 1910 році. Батьки перебралися в Нью-Йорк і розлучилися, коли хлопчикові було 12 років. Все подальше життя Елліса пов'язане з цим містом. Він закінчив університет (бакалаврат у сфері бізнесу) і по закінченні деякий час пробував займатися бізнесом і літературною працею, але незабаром зацікавився психологією. Наприкінці 30-х рр. він вступає на відділення клінічної психології Колумбійського Університету (ступінь магістра в 1943 р.), захищає дисертацію (Ph.D., 1946) і отримує додаткову психоаналітичну підготовку в інституті Карен Горні. Елліс зазнав значного впливу Карен Горні, а також Альфреда Адлера, Еріха Фромма та Гаррі Саллівана, але до середини 1950-х розчарувався в психоаналізі і зайнявся розробкою власного підходу. У 1955 р. цей підхід отримав назву раціональної терапії.
Елліс заснував і тривалий час очолював Інститут Альберта Елліса в Нью-Йорку, до тих пір, поки рада організації не зняла його із займаної посади. Альберт Елліс незважаючи на повну глухоту продовжував активну роботу незалежно. 30 січня2006 нью-йоркський суд ухвалив рішення про незаконність зміщення його з посади[9].
24 липня 2007 року, у віці 93 років Альберт Елліс помер.
Наукова і практична діяльність
Альберт Елліс більшу частину свого життя присвятив психотерапевтичній практиці і консультуванню: спочатку непрофесійно, потім — як психоаналітик. Пізніше він розчаровується в психоаналізі і публікує статтю «Telepathy and psychoanalysis: a critique of recent findings», що містить критичні зауваження з приводу антинаукової містики і окультизму в психологічній літературі.
У 1950-1960-х роках Елліс створює основи раціонально-емоційної поведінкової терапії (РЕПТ) та її центральної моделі виникнення емоційних розладів — Модель ABC. Протягом усього життя вчений розвиває це новий напрям психотерапії, приділяючи особливу увагу дослідній перевірці істинності основних положень теорії та ефективності використовуваних терапевтичних методів[10].
За своє життя Елліс встиг опублікувати понад 50 книг і близько 500 статей[11], заснував інститут і школу для дітей з викладанням основ РЕПТ, провів безліч лекцій і семінарів, знайшов прихильників і послідовників[12].
Дослідження сексуальних стосунків і кохання
Раціонально-емоційна, поведінкова терапія (РЕПТ)
Раціонально-емоційна, поведінкова терапія (РЕПТ) (раніше — «РТ» та «РЕТ»[13]) являє собою «теоретично несуперечливий еклектизм»[14] різних психотерапевтичних методик: когнітивних, емоційних і поведінкових. Відмінністю РЕПТ є поділ всіх емоцій, які відчуває людина, на раціональні (продуктивні) та ірраціональні (непродуктивні, деструктивні, дисфункціональні), причиною яких є ірраціональні вірування (іноді — «ірраціональні переконання», англ.«irrational beliefs»).
Оскільки Елліс починав свій шлях психотерапевта як психоаналітик, не дивно, що на його погляди глибоко вплинули ідеї таких психоаналітиків як Карен Горні і Альфред Адлер. Однак Елліс згодом розійшовся в поглядах з психоаналізом, і в результаті, за твердженнями авторів і прихильників, РЕПТ є гуманістичною формою терапії[15], наслідком чого є один з основних терапевтичних принципів РЕПТ — безумовне прийняття («безумовне позитивне ставлення» в термінології К.Роджерса) терапевтом клієнта як особистості при збереженні критичного ставлення до його негативних вчинків.
Більше того, описуючи ставлення РЕПТ-терапевта до клієнта, Елліс на перше місце ставить всю тріаду Роджерса. Крім цього в списку йдуть гумор (тільки там, де він доречний; гумор як іронічно-веселе ставлення до життя, але не жарти на адресу особистості, почуттів, думок і вчинків клієнта), неформальність (але не розвага на сеансах психотерапії, які проводяться за гроші клієнта), обережний прояв безмірної теплоти до клієнта (надмірне емоційне співпереживання теж шкодить). Елліс визначав роль РЕПТ-терапевта як авторитетного і надихаючого вчителя, який намагається навчити своїх клієнтів, як бути своїм власним терапевтом після закінчення формальних сеансів.
Справедливість основних теоретичних положень і терапевтична ефективність РЕПТ підтверджуються безліччю експериментальних досліджень[16].
РЕПТ поділяється на загальну РЕПТ (націлена на навчання клієнтів раціональній поведінці в проблемних областях) і переважну РЕПТ (навчити клієнтів самодопомозі, використовуючи методи РЕПТ).
Модель ABC
Модель ABC (іноді — «A-B-C») виникнення психічних розладів стверджує, що дисфункціональні емоції, що позначаються буквою «C» («наслідки», англ.consequences), виникають не під впливом «активуючих подій» (іноді — «активатори» літера «A», англ.activating events), а під впливом ірраціональних вірувань (іноді — «переконання», буква «B», англ.beliefs), що формулюються у формі абсолютистських вимог або «повинностей» (англ.demands)[17].
Ключем до позитивних змін у моделі вважається виявлення, аналіз і активне заперечення ірраціональних вірувань (відповідає етапу «D» в розширеній моделі ABCDE — англ.disputation) з подальшим закріпленням результатів («E», англ.end result)[18]. Для цього клієнтів навчають зауважувати і розрізняти дисфункціональні емоції і шукати їхні когнітивні причини.
Психологічне здоров'я та його критерії за РЕПТ
Для психологічно здорової людини характерна філософія релятивізму, «побажання»;
Раціональні похідні від цієї філософії такі:
оцінка — визначення неприємності події (замість драматизації);
толерантність — я визнаю, що неприємна подія сталося, оцінюю її неприємність і намагаюся змінити або, якщо неможливо змінити, приймаю ситуацію і займаюся втіленням у життя інших цілей (замість «я цього не переживу»);
прийняття — я приймаю те, що люди недосконалі і не зобов'язані поводитися не так, як зараз, я приймаю, що люди занадто складні і мінливі, щоб можна було давати їм глобальну категоричну оцінку, і я приймаю умови життя такими, які вони є (замість осуду);
Похідні названі як раціональні, тому що зазвичай вони сприяють досягненню людьми своїх цілей або формуванню нових, якщо колишні цілі не можуть бути здійснені.
Таким чином, основні критерії психологічного здоров'я людини:
Альберт Елліс у своїх релігійних переконаннях дотримувався агностицизму, стверджуючи, що Бога «найпевніше немає», але при цьому не заперечуючи можливості його існування. У книзі «Секс без вини» (Ellis A. Sex Without Guilt. — NY: Hillman, 1958) вчений висловив думку про те, що релігійні догми, що вводять обмеження на вираження сексуальних переживань, часто негативно позначаються на психічному здоров'ї людей.
Основні філософські погляди Елліса вписуються в рамки концепцій гуманізму і стоїцизму. У своїх книгах та інтерв'ю вчений часто цитував своїх улюблених філософів: Марка Аврелія, Епіктета[19] та інших.
Вплив на науку та культуру
Література
Російською
Елліс А., Драйден У. Практика раціонально-емоційної поведінкової терапії. — СПб.: Мова, 2002. — 352 с. — ISBN 5-9268-0120-6
Елліс А., Макларен К. Раціонально-емоційна, поведінкова терапія. — РнД.: Фенікс, 2008. — 160 стор. — ISBN 978-5-222-14121-2
Елліс А. Гуманістична психотерапія: Раціонально-емоційний підхід. / Пров. з англ. — СПб.: Сова; М.: ЕКСМО-Прес, 2002. — 272 с. (Серія «Сходинки психотерапії»). ISBN 5-04-010213-5
Елліс А., Конвей Р. Кого хоче жінка? Практичний посібник з еротичного зваблення. — М.: Центрполиграф, 2004. — 176 стор. — ISBN 5-9524-1051-0
Елліс А., Ландж А. Не тисніть мені на психіку! — СПб.: Пітер Прес, 1997. — 224 с. — (Серія «Сам собі психолог»). ISBN 5-88782-226-0
Елліс А. Психотренінг за методом Альберта Елліса. — СПб.: Пітер Ком, 1999. — 288 с. — (Серія «Сам собі психолог»). ISBN 5-314-00048-2
Sex and the Single Man; Lyle Stuart, Inc. 1963 — 63-13723
Homosexuality: causes and Its Cures; Lyle Stuart. 1965
A Guide to Rational Living; Wilshire Book Company. 1975 — ISBN 0-87980-042-9
How to Live With a Neurotic; Wilshire Book Company. 1979 — ISBN 0-87980-404-1
When AA doesn't Work For You: Rational Steps to Quitting Alcohol; Barricade Books. 1992 — ISBN 0-942637-53-4
The Art and Science of Rational Eating; with Mike Abrams Ph.D. and Lidia Abrams Ph.D.; Barricade Books. 1992 — ISBN 0-942637-60-7
How to Cope with a Fatal Illness; with Mike Abrams Ph.D.; Barricade Books. 1994 — ISBN 1-56980-005-7
How to Keep People from Pushing Your Buttons; with Arthur Lange. Citadel Press. 1995 — ISBN 0-8065-1670-4
Alcohol: How to Give It Up and Be Glad You Did; with Philip Tate Ph.D. See Sharp Press. 1996 — ISBN 1-884365-10-8
How to Control Your Anger Before It Controls You; with Raymond Chip Tafrate. Citadel Press. 1998 — ISBN 0-8065-2010-8
The Secret of Overcoming Verbal Abuse: Getting Off the Emotional Roller Coaster and Regaining Control of Your Life; with Marcia Grad Powers. Wilshire Book Company. 2000 — ISBN 0-87980-445-9
Overcoming Destructive Beliefs, Feelings, and Behaviors: New Directions for Rational Emotive Behavior Therapy; Prometheus Books. 2001 — ISBN 1-57392-879-8
Overcoming Procrastination: Or How to Think and Act Rationally in Spite of life's Inevitable Hassles; with William J. Knaus.
Feeling Better, Getting Better, Staying Better: Profound Self-Help Therapy For Your Emotions; Impact Publishers. 2001 — ISBN 1-886230-35-8
The Road to Tolerance: The Philosophy of Rational Emotive Behavior Therapy; Prometheus Books. 2004 — ISBN 1-59102-237-1
↑Див., наприклад. Елліс А. Перегляд основ раціонально-емотивної терапії (РЕТ) — Еволюція психотерапії: Збірник статей. Т. 2. Осінь патріархів: психоаналітично орієнтована і когнітивно-біхевіоральна терапія / Під ред. Дж. К. Зейга / Пров. з англ. — М.: Незалежна фірма «Клас», 1998.
↑Зміну назви було зумовлено як розширенням самої теорії, так і застосованих терапевтичних методів. Остаточна назва (РЕПТ) з'явилася в 1993 році
↑Вислів належить Вінді Драйдену — див. Dryden, 1987
↑Див., наприклад, Елліс А., Драйден У. Практика раціонально-емоційної поведінкової терапії. — СПб.: Мова, 2002. — стор. 19-20
↑Дослідження Бекхеда (1970); ді Лорето (1969); Гроссака, Армстронг (Armstrong) і Луссива (Lussiev) (1966); Карсту і Трекслера (1970); Криппнера (1964); Лафферті та ін. (1964); Молтсбі (1970а, 1970b); Шарму (1970) і Зингле (1965) та багато пізніших досліджень.
↑Про уточнення моделі див. Елліс А., Драйден У. Практика раціонально-емоційної поведінкової терапії. — СПб.: Мова, 2002. — стор. 24-32
↑Але варто також відзначити, що і поведінкові зміни також впливають на зміну когнітивних установок. — Докладніше див. Елліс А., Драйден У. Практика раціонально-емоційної поведінкової терапії. — СПб.: Мова, 2002. — стор. 46-49