Падмасамбгава

Падмасамбгава
тиб. པད་མ་འབྱུང་གནས་
Народився717[1]
Уддіяна
Помер762[1]
ДіяльністьБгікшу
ВчителіLongku Dorjé Sempad[2], Trawa Ha Tid[2], Шрі Сімха[2], Śākyaprabhad[2], Salwé Gyend[2], Chomdendé Tamdrind[2], Traktung Nakpod[2] і Dewa Sal Dzéd[2]
Відомі учніNyak Lotsawa Yeshe Shyönnud[2], Khar Chen Pal Gyi Wangchukd[2], yudra nyingpod[2], balpobha sudharad[2], A Tsar Yeshe Yangd[2], Denma Tsemangd[2], Namkha Nyingpod[2], Тисрондецан[2], Namkhai Nyingpod[2], Sokpo Pelgyi Yeshed[2], Lang Pelgyi Sengged[2], Langdro Konchok Jungned[2], Vairocanad[2], Khyé'u Chung Lotsawad[2], Gyelwai Lodrod[2], Lasum Gyelwa Jangchubd[2], Lhalung Pelgyi Dorjed[2], Pal Gyi Sengéd[2], Gyelwa Chokyangd[2], Kawa Peltsekd[2], Nubchen Sanggye Yeshed[2], Ma Rinchen Chokd[2], Dorje Dudjomd[2], Yeshe Ded[2], Єше Цог'ял[2] і Odren Pelgyi Wangchukd[2]
Знання мовТибетська[3]
КонфесіяTantric Buddhismd
Падмасамбгава. Настінний розпис у Wangdue Phodrang dzong (Бутан)

Падмасамбгава (санскр. पद्मसंभव — «народжений із лотосу»; кит.: 蓮華生上師, Lian Hua Sheng Shang Shi; тиб. Pema Jungne, pad ma 'Byung gnas) — pad ma 'Byung gnas) — Будда поза межею часу, котрий зі співчуття до істот проявився в Бгараті (Індії) і згодом дарував вчення Тантри в Тибеті, Бутані, Непалі та його традиція вчень терма є традицією спеціально створеною для людей нашого часу. Знаходиться поза межею шкіл, конфесій, релігійних традицій, національностей і т. д.

Згідно з традиційним життєписом, Падмасамбгава був проявом, «Самопроявом» (нірманакая) будди Амітабги; він народився з квітки лотосу, за що й отримав своє ім'я. Бувши, як і Будда Шак'ямуні, принцом, Падмасамбгава знову, як і Будда, покинув палац і став відлюдником. Під час медитацій на кладовищах і в недоступних печерах він отримав таємну тантричну посвяту від дакіні й постав величним йоґом.

Прибувши до Тибету, Падмасамбгава проповідував буддизм і демонстрував тибетцям свої магічні здібності. Імовірно, тантричний буддизм Падмасамбгаваи, принаймні зовні, здався тибетцям схожим на звичний для них шаманізм. Як повідомляє життєпис, Падмасамбгава осоромив бонських жерців і чаклунів, перевершивши їхнє магічне мистецтво, і підпорядкував демонів і злих духів Тибету, навернувши їх у буддизм і зробивши дгармапалами — божествами, які захищають Дгарму.

Падмасамбхава покинув Тибет у незвичайний спосіб: здійснив вознесіння на небо у своєму Тілі Світла по веселці верхи на коні.

Мантра Падмасамбгави

Мантра Падмасамбгави (Гуру Рінпоче) в Lanydza (Ranjana), тибетське написання

У буддизмі існує усна традиція, за якої кожен великий Просвітлений вчитель є носієм мантри, що пов'язана з цим вчителем.

Це найвідоміша мантра Падмасамбгави, також її називають Vajra Guru Mantra, транслітерація[4] [5] [6]:

Oṃ Āh Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ (ОМ А ХУМ ВАДЖРА ГУРУ ПАДМА СІДДХІ ХУМ)

Примітки

  1. ↑ а б в VIAF — [Dublin, Ohio]: OCLC, 2003.
  2. ↑ а б в г д е ж и к л м н п р с т у ф х ц ш щ ю я аа аб ав аг ад ае аж аи ак ал Buddhist Digital Archives — Tibetan Buddhist Resource Center.
  3. ↑ Identifiants et Référentiels — ABES, 2011.
  4. ↑ (рос.)падмасамбхава: ом а хум ваджра гуру падма сиддхи хум [Архівовано 14 травня 2018 у Wayback Machine.]
  5. ↑ (рос.)Золотая мантра Падмасамбхавы [Архівовано 13 травня 2018 у Wayback Machine.]
  6. ↑ (рос.)Блага от чтения Ваджра Гуру мантры, и объяснение её слогов. [Архівовано 11 травня 2018 у Wayback Machine.]

Посилання


колесо Дхарми Це незавершена стаття про буддизм.
Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її.
Люди Індії Це незавершена стаття про особу Індії.
Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її.