|
Моралізм Моралізм — це філософія, що виникла в 19 столітті, яка просуває в суспільстві певний набір моралі, зазвичай, традиційної поведінки, а також «справедливості, свободи та рівності».[1] Це сильно вплинуло на північноамериканську та британську культуру, що стосувалося приватних питань, таких як сім’я та сексуальність, а також питань, які переходять у громадське поле, таких як рух стриманості.[2] Термін використовувався в принизливому значенні для опису ставлення «надмірної стурбованості винесенням моральних суджень або неліберальністю своїх суджень».[3] Французькі моралістиУ французькій літературі моралісти (фр. moralistes) були традицією світських письменників, які описували «особисту, соціальну та політичну поведінку», як правило, через сентенції. Традиція пов'язана з салонами Ancien Régime з 16 по 18 століття. Традиція починається з "Проб" Мішеля де Монтеня (1580), але її розквіт припав на кінець 17 століття.[4] Хоча моралісти писали есе та портрети пером, їхнім улюбленим жанром була сентенція. Це були короткі абстрактні заяви, позбавлені контексту, що часто містили парадокси і завжди були покликані шокувати чи здивувати. Моралісти прагнули до об’єктивного й неупередженого спостереження, звільненого від упереджень свого часу. Їхній підхід ніколи не був системним.[4] Чотири головні моралісти та їхні основні твори:
Північна АмерикаПростежуючи витоки моралізаторства, соціолог Малкольм Вотерс пише, що «моралізм виник із зіткнення нестримного характеру прикордонного експансіонізму, протестантського наголосу середнього класу на респектабельності, культивованим у маленьких містах Америки, та егалітарним та антиінтелектуальним євангелізмом серед роздрібнених протестантських груп». [5] У 19 столітті питання аболіціонізму та стриманості сформували «два стовпи» моралізаторства, ставши популярним через християнські церкви в США, як протестантську, так і римо-католицьку.[6] [7] Моралізм, пропагований деякими християнськими деномінаціями, такими як квакери, виявився у широкій підтримці аболіціонізму. [8] Підйом постміленіалізму в 19 столітті «заохочував загальну культуру протестантського моралізаторства і штовхнув його до ряду соціальних реформаторських рухів, від антирабства та аболіціонізму (свобода для рабів), до протестів проти переселення індіанців, до антивоєнних і мирних зусиль, за права жінок, за стриманість роботи до і після громадянської війни».[9] Таким чином, кампанія за надання жінкам виборчого права, про яку свідчить етос таких організацій, як Жіночий християнський союз тверезості (WCTU), була дуже керована моралізаторством тієї епохи.[10] У другій половині 20-го століття, а також у 21-му столітті моралісти в США звернули увагу на підтримку руху за криміналізацію абортів.[2] Моралісти також зосередили свої зусилля на збереженні блакитних законів, таких як ті, що перешкоджають недільним покупкам, відповідно до переконань першого дня суботи та чутливості деяких робітників і профспілок.[11] Цитати
Зовнішні посилання |