Цикл середньоазійських епічних оповідей про богатиря Алпамиша та його подвиги виник у степових кочовиків племені конграт у Х—ХІ століттях, а сюжетно склався і композиційно оформився, імовірно, у XIV—XVII століттях, — період, коли народи Середньої Азії вели боротьбу проти джунгарських правителів хунтайджі.
Всі версії есосу вирізняються сюжетною схожістю, але кожна оповідь є дуже самобутньою, має місцевий колорит.
Найбільш обсяжним варіантом оповіді про Алпамиша є записаний від узбецького сказителя Фазіла Юлдашев-огли (14 тисяч віршованих рядків, 1928 рік). Композиційно він поділяється на частини: 1) поїздка Алпамиша по наречену, змагання його з женихами-суперниками, одруження персонажів; 2) похід Алпамиша проти калмицького правителя-ґвалтівника Тайчахана, семирічне перебування багатиря у заточенні та переможне повернення на батьківщину.
Узбецька оповідь «Алпамиш» піддалася звичній для епосу генеалогічній циклізації: був створений, зокрема, особливий дестан про пригоди Ядгара, сина Алпамиша.
Головною ідеєю епосу є боротьба народу за незалежність, утвердження справедливого і мирного життя, високих людських ідеалів.
Видання епосу і бібліографія досліджень:
Алып-Манаш // у кн.: Улагашев Н. У. Алтай-Бучай. Ойратский героический эпос, Новосибирск, 1941
Жирмунский В. М., 3арифов Х. Т., Узбекский народный героический эпос, М., 1947
Алпамыш. Узбекский народный эпос. по варианту Фазиля Юлдаша., М: Гослитиздат, 1949
Алпамыш. Тезисы докладов и сообщений регионального совещания по эпосу «Алпамыш», Тш., 1956
Об эпосе «Алпамыш», Тш., 1959
Алпамыс, Нокис, 1957
Алпамыш. Узбекский народний эпос. По варианту Фазила Юлдаша. М., 1959
Жирмунский В. М. Сказание об Алпамыше и богатырская сказка, М., 1960
Алпамыш. Узбекское народное творчество., Тш.: Издательство Литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1974, 360 стор.