Имя архитектора храма пока точно не установлено. Существуют предположения, что храм строил одновременно с собором в КозельцеА. В. Квасов[2]. Существует и вторая версия — так как архитектурно-художественное решение церкви очень близко к классицизму, то есть основания считать автором проекта Семёна Карлина, который заканчивал строение соборной колокольни в Козельце. По третьей версии, архитектором храма мог быть И. Г. Григорович-Барский[1].
История
Именно в селе Лемеши в семье казака Григория Розума родились будущий фельдмаршал и фаворит императрицы Алексей Разумовский и его брат, последний гетман Левобережной Украины, президент академии наук Кирилл Разумовский. В 1755 году по заказу Алексея Разумовского была возведена Трёхсвятительская церковь. Храм был построен над могилой Григория Разумовского (ум. ок. 1730 года) — отца Алексея и Кирилла. Церковь была названа во имя трёх святителей — Григория Богослова, Василия Великого и Иоана Златоуста — Григорий Богослов был святым покровителем Григория Розума[2]. По церковным документам храм был построен по заказу Алексея Разумовского, хотя за строительством скорее всего следила его мать Наталья Демьяновна.
Реставрация проводилась в 1974—1982 гг. Живописные работы были завершены в 1984 году. В результате работ были восстановлены деревянные конструкции крыши и купола, восстановлен декор экстерьера, ранее сбитый и заштукатуренный. Также были восстановлены паперти и лестницы у входов.
Описание храма
Храм создан в стиле барокко, стены сложены из кирпича. В плане церковь представляет тетраконх, который увенчан куполом на полуциркульном барабане. Главная тема фасадов — конха со спокойным ритмом пилястр тосканского ордера. Пилястры делят стены, которые увенчанные карнизами с триглифами на фризах. Стены основного массива сооружения с раскрепованными углами, акцентированными пилястрами, увенчаны фронтонами, разорванными в уровне венчающего карниза и вписанными в аттиковый пояс. Прямоугольные проемы апсид оформлены простыми широкими наличниками с замковыми камнями.
На основном массиве здания расположены восемь небольших овальных окон, по одному в разрыве фронтонов. Богатством декоративной обработки отличается барабан, решённый в том же архитектурно-художественном ключе, что и само здание. Его цилиндрический объём прочерчен спаренными пилястрами. Поставленные на общий цокольный пояс, они поддерживают аттиковый пояс главы с треугольными фронтонами. Подфризовый поясок барабана обрамляет полуциркульные окна[1].
Входы в храм расположены по сторонам света, к ним ведут широкие марши лестниц.
Интерьер
Основой барабана, увенчанного куполом являются четыре пилона внутри храма c подпружными арками и парусами. Декорор интрерьера сосредоточен в подкупольном объёме. Пилоны декорированы двумя парами сдвоенных пилястр, которые опираются на общий пьедестал. Формы капителей не совпадают с принятыми канонами ордера и похожи на свободные трактовки интерьеров XVII—XVIII вв., созданных архитектором И. Г. Григоровичем-Барским — это обстоятельство породило версию об его возможном авторстве. Купольный свод и конхи украшены радиально идущими тягами тонкой профилировки, особенно богато декорирован барабан. Проёмы окон оформлены лепкой, под окнами расположены барельефные медальоны. Простенки интерьера декорированы спаренными пилястрами, несущими антаблемент с геометрическим орнаментом по фризу.В северо-восточной стене находится камин[1]. В восточной части находится фреска в технике масла XVIII—XIX вв.
Иконостас с барочными иконами работы Воскобойникова не сохранился.
Колокольня
По проекту архитектора Куцевича в 1875 году с западной стороны от храма строят двухъярусную палаточную колокольню. Строят также и крытый переход, который соединяет колокольню с церковью. Такие перестройки состоялись во многих церквях и пришлись на время, когда семейные церкви и родовые усыпальницы на Украине утратили своё значение и стали использоваться как приходы для всех прихожан.
На протяжении многих лет, декоративные элементы экстерьера храма были сбиты и заштукатурены. Таким здание храма дошло до начала реставрационных работ в 1974 году. Интерьер храма и его декоративное убранство, сохранились практически в первоначальном виде.