Музыка Узбекистана

Музыкальные инструменты Узбекистана на марке СССР

Музыка Узбекистана схожа с музыкой Среднего Востока и характеризуется сложными ритмами и метрами[1]. Из-за долгой истории музыки в стране и большого разнообразия музыкальных стилей и музыкальных инструментов, Узбекистан часто считается одной из самых музыкально разнообразных стран в Центральной Азии[2].

Классическая музыка Узбекистана

Музыка современного Узбекистана имеет очень долгую и богатую историю[3]. Считается, что Шашмаком, среднеазиатский стиль классической музыки, возник в городах Бухара и Самарканд в конце XVI века. Термин «шашмаком» переводится как шесть макамов и относится к структуре музыки с шестью разделами в разных ладах, аналогично классической персидской традиционной музыке . Интерлюдии устной суфийской поэзии прерывают музыку, обычно начинающуюся с низкого регистра и постепенно поднимающуюся до кульминации, прежде чем успокоиться до начального тона.

После того, как Туркестан стал частью Российской империи в XIX веке, были предприняты первые попытки записать национальные мелодии Туркестана. Русские музыканты помогли сохранить эти мелодии, введя музыкальную нотацию в регионе.

В 1950-х годах узбекская народная музыка потеряла популярность, а Советский Союз запретил этот жанр. Хотя народные музыкальные группы были запрещены, они продолжали играть свою музыку по-своему и распространять её в индивидуальном порядке[4]. После обретения Узбекистаном независимости от СССР, в начале 1990-х годов общественный интерес к традиционной узбекской музыке возродился. В настоящее время узбекские телерадиокомпании регулярно играют традиционную музыку.

Народный артист Узбекистана Тургун Алиматов — узбекский композитор классической и фольклорной музыки, а также исполнитель танбура, дутара и сато . Его сочинения включают «Сегах», «Чоргох», «Бузрук», «Наво» и «Тановар». Его образ связан с национальной гордостью и был представлен миру как символ узбекской классической музыки[5].

Другой известный узбекский композитор — Мухаммаджон Мирзаев. Его самые известные сочинения включают «Бахор вальси» («Весенний вальс») и «Сарвиноз». «Бахор вальси» звучит на узбекских телерадиоканалах каждую весну.

Шерали Джораев — певец традиционной узбекской музыки. Тем не менее, узбекское правительство запретило его выступления на узбекском телевидении и публичные выступления с 2002 года.[6][7] Он до сих пор выступает на узбекских свадьбах и в других странах, чтобы завоевать популярность.

В последние годы такие певцы, как Юлдуз Усманова и Севара Назархан, представили узбекскую музыку мировой аудитории, смешав традиционные мелодии с современными ритмами и инструментами.[2] В конце 2000-х годов Озодбек Назарбеков смешал современную музыку с элементами традиционной узбекской музыки.

Современная музыка Узбекистана

Многие виды популярной музыки, в том числе народная, поп и рок музыка, особенно процветали в Узбекистане с начала 1990-х годов. Узбекская поп-музыка хорошо развита и пользуется популярностью благодаря поп-музыке и различным радиостанциям.

Многие узбекские певцы, такие как Севара Назархан и Согдиана Федоринская, Райхон Ганиева достигли коммерческого успеха не только в Узбекистане, но и в других странах СНГ, таких как Казахстан, Россия и Таджикистан .

Рок

В настоящее время рок-музыка пользуется меньшей популярностью, чем поп-музыка в Узбекистане.

Из метал-групп Узбекистана, получивших определённую степень признания, выделяется Night Wind. Другие узбекские метал-группы — Iced Warm, Salupa Zindan и «Агония»[8].

Рэп

Рэп-музыка стала популярной среди узбекской молодежи. Рэперы, такие как Шахрух, стали очень популярными среди молодежи в 2000-х годах. Однако узбекское правительство подвергает цензуре рэп-музыку. Оно создало специальный орган для цензуры рэпа, потому что считает, что этот тип музыки не соответствует узбекской музыкальной культуре[9].

Инструменты

В Узбекистане играют на различных музыкальных инструментах. Традиционные инструменты включают в себя[10]:

Струнные

Духовые

Ударные

Примечания

  1. Fierman, William. «Uzbekistan.» Microsoft Student 2009 [DVD]. Redmond, WA: Microsoft Corporation, 2008
  2. 1 2 Levin. Uzbekistan. National Geographic. Дата обращения: 14 октября 2012. Архивировано из оригинала 29 января 2013 года.
  3. Broughton, Simon. Bards of the Golden Road // World Music, Vol. 2: Latin & North America, Caribbean, India, Asia and Pacific (англ.) / Simon Broughton. — Penguin Books, 2000. — P. 24—31. — ISBN 1-85828-636-0.
  4. Levin, Theodore. The Hundred Thousand Fools of God: Musical Travels in Central Asia (and Queens, New York (англ.). — Indiana University Press, 1997. — ISBN 978-0253332066.
  5. Matyakubov, O. «A Traditional Musician in Modern Society: A Case Study of Turgun Alimatov’s Art». Yearbook for Traditional Music 25 (1993), pp. 60-66.
  6. The Art of Propaganda. EurasiaNet (7 октября 2009). Дата обращения: 30 января 2012. Архивировано 12 февраля 2013 года.
  7. Uzbekistan: National Singer Sherali Joʻrayev is Sixty. His Concerts - Banned by Authorities. Ferghana News (26 апреля 2007). Дата обращения: 29 января 2012. Архивировано 30 декабря 2018 года.
  8. Bands by Country: Uzbekistan. Metal Archives. Дата обращения: 19 апреля 2013. Архивировано 3 октября 2019 года.
  9. Fitzpatrick, Catherine (2011-04-21). "Uzbek Government Censors Rap Music". Euriasianet. Архивировано 9 января 2018. Дата обращения: 25 октября 2012.
  10. Uzbek musical instruments. Sairam. Дата обращения: 14 октября 2012. Архивировано из оригинала 29 марта 2010 года.

Ссылки