Янкелевич, Владимир
Владимир Янкелевич (фр. Vladimir Jankélévitch; 31 августа 1903, Бурж, Франция — 10 апреля 1985, Париж, Франция) — французский философ и музыкальный писатель. БиографияРодился 31 августа 1903 года в Бурже. Родители Владимира, по профессии врачи, были евреями — выходцами из России; отец, Самюэль Янкелевич[фр.], был первым во Франции переводчиком Фрейда (переводившим, кроме того, Шеллинга, Гегеля, Бенедетто Кроче и др.)[2]. Вначале Владимир ходил в школу в Бурже, затем переехал с семьёй в Париж, где посещал лицей Монтеня и лицей Людовика Великого[2][3]. С 1922 года изучал философию в Высшей нормальной школе, где в числе его преподавателей были Эмиль Брейе и Леон Брюнсвик[3]. В 1925 году окончил парижскую Школу восточных языков (по специальности «русский язык»)[4][2]. В 1924 году была опубликована первая статья Янкелевича, посвящённая Бергсону и Гюйо («Deux philosophes de la vie : Bergson et Guyau»). С этого времени регулярно публиковался в философских журналах[2]. В 1926 году получил степень агреже по философии[5]; в 1927—1933 годах преподавал философию во Французском институте в Праге, в 1933—1939 и 1945—1952 годах — в университете Лилля (с 1939 года работал там же профессором)[4]. В 1939—1945 годах — профессор университета в Тулузе, с 1952 года — Парижского университета[4]. С началом Второй мировой войны Владимир Янкелевич был призван в армию; после ранения демобилизовался. С 1940 года участвовал в Движении Сопротивления[6][7]. После окончания войны возобновил преподавательскую деятельность, которую продолжал вплоть до 1979 года[8]. В 1938 году вышла первая книга Янкелевича, посвящённая музыке: «Габриэль Форе и его мелодии» («Gabriel Fauré et ses mélodies»)[5]. С 1944 года он был ответственным за музыкальные передачи Национального радиовещания Франции[9][7]. Ушёл из жизни 10 апреля 1985 года в Париже, в возрасте 81 года. Похоронен на кладбище Шатне-Малабри[10]. ТворчествоРаботы Янкелевича по истории философии, особенно ранние, посвящены в основном анализу философии отдельных мыслителей, таких как Бергсон и Шеллинг[11][7]. Его собственная рефлексия, по определению Дидье Жюлиа[фр.], — это «прежде всего экзистенциальный анализ души»[11]. Философские труды Янкелевича, такие как «Нечистая совесть» (1933), «Ирония, или чистая совесть» (1936), «Альтернатива» (1938), «О лжи» (1943), «Зло» (1947), «Трактат о добродетелях» (1949), «Самоограничение и нравственный образ жизни» (1956), «Чистое и нечистое» (1960), «Смерть» (1966), «Необратимое и ностальгия» (1974), «Трагедия культуры и другие эссе» (1979) затрагивают проблемы этики, эстетики, эпистемологии; особняком стоят произведения, связанные с философией морали: «Революция и традиция» (1947), «Прощение» (1967) и «Простить ли?» (1971)[7]. Ряд работ Владимира Янкелевича посвящён классической и современной музыке. В них представлены как портреты музыкантов в контексте эпохи, так и наблюдения над развитием музыкальных направлений, стилей и жанров[4]. В числе его музыковедческих сочинений — «Морис Равель» (1939), «Дебюсси и тайна» (1949), «Музыка и несказанное» (1961), «От музыки к молчанию» (1974—1979)[11]. БиблиографияФилософия
Музыковедение
Примечания
Литература
Ссылки |