Яаков Бен-Ашер
Яаков Бен-Ашер[1], иногда называемый Баал ха-Турим или Бааль ха-Турим по сокращённому имени его главного труда (1269—1343) — германо-испанский раввин, автор монументального труда по еврейскому закону «Арбаа Турим», или кратко — «Тур», который лёг в основу еврейских законодательных сборников, в том числе «Шульхан Арух». БиографияРодился в Германии у знаменитого раввина Ашера бен Иехиэля (РОШ), был его третьим сыном. Вместе с отцом бежал из Германии и поселился в Испании в Толедо в 1304 году. После смерти отца начал издавать свою книгу «Арбаа турим», которая должна была стать компиляцией споров в Талмуде и мнений предыдущих мудрецов по вопросам Галахи. По этой причине в своём труде Яаков не приводит разрешённых споров. Особенно подчёркивается в книге мнение раби Ашера (РОШа), отца Яакова. Рабби Яаков составил также комментарии к Торе, основанные в основном на занимательных связях между словами и их числовыми значениями. В конце жизни покинул Толедо, по некоторым мнениям - с целью уехать в Эрец-Исраэль. По традиции считается, что его могила находится в Греции. Арбаа ТуримГалахический свод Арбаа Турим (ивр. אַרְבַּעָה טוּרִים — «четыре ряда», сокращённо «Тур») состоит из 4 разделов («турим»), которые, в свою очередь, поделены на главы («симаним»):
Практика еврейского закона исследуется на основе текстов Торы и изречений Талмуда; в основе книги лежит труд Ицхака Альфаси «Сефер ха-Халахот», который сравнивается с Мишне-Торой Маймонида, а также литературой Тосафот, отражающей ашкеназскую традицию. В отличие от «Мишне Тора», Тур не ограничивается догмами и постулатами, а подробно сравнивает имеющиеся мнения по любым спорным моментам. Тур также не рассматривает заповеди, связанные с существованием Храма или исполняемые только в Эрец-Исраэль. Структура книги была повторена в кодексе Шулхан Арух, созданном на основе Тура. Примечания
Ссылки
|