Эфик
Эфик — народ, обитающий в Центральной Африке. Населяет территорию от бассейна реки Кросс (в нижнем её течении) до Камеруна. Это юго-восток Нигерии до побережья залива Биафра (округах провинции Калабар (Калабар, Эньонг, Иту, Экет) и Оверри в Нигерии и округа Кумба и Виктория в Камеруне)[1]. Эфик иногда живут совместно с экои, или эджагам[2]. Наряду с аньонг и калабар эфик принадлежит к субэтнической группе ибибио, которая подвергается процессу консолидации соседствующих племен Нигерии и сложению более широких этнических общностей (Андрианов, Исмагилова 1979: 30). По оценке на 2000 г. численность эфик около 700 000 человек (Мазов, Попов 2000: 658). ЯзыкЯзык эфик — ибибио, а точнее один из его диалектов принадлежит к нигеро-кордофанской, или конго-кордофанской макросемье, к подгруппе бенуэ-конго[3]. На сегодняшний день на ибибио разговаривают более 2 млн человек[4]. Диалект непосредственно эфик наиболее изучен. После того, как он стал литературным, его понимают все образованные ибибио. Считается, что языки эфик и ибо имеют грамматическое сходство. Основа письменности — латинская графика[5]. Язык получает все большее распространение, несмотря на то, что словарный запас эфик, по мнению английского этнографа М. Джефферез, меньше ибибио. Это имеет историческую основу, поскольку он стал торговым языком в бассейне реки Кросс ещё до Английской колонизации. Теперь язык эфик содержит много английских слов и заимствований под влиянием периода работорговли, в которой они активно участвовали[6]. На языке эфик выпускают периодические издания, например, ежедневная газета «Nigerian monitor» (с 1960 года), которая имеет и английскую версию. А в 1954—1955 гг. издавался журнал «Новости эфик-ибибио»[7]. Первая Библия, написанная на языке ибибио, была именно на диалекте эфик[6]. ИсторияВ XVIII веке ибибио частично переселились на восточный берег реки Кросс и стали называться эфик, или «тираны» (от слова «fik» — подавлять, жать). Предположительно, название они дали себе сами[1]. Таким образом, ибибио подразделяется на эффиат, мбиабо, эньонг, ква, исангеле, адиабо, иту, эфут и самих эфик[8]. Со времени появления европейцев эфик и акунакуна первыми привозили сюда английские товары: часы, джин, зонты, оружие. Затем они обменивались на местные: орехи, ценную древесину, пальмовое масло. И до сих пор из представителей ибибио именно у эфик лучше всего развиты торговые отношения, поскольку они монополизировали торговлю во всем бассейне реки Кросс, а их товары пользуются у покупателей наибольшим спросом[9]. РелигияРелигиозные предпочтения народа сочетают как традиционные, так и христианские верования, например протестантство, пресвиторианство[10]. Важны и тайные религиозные общества, такие как Экпе. До сих пор существеуют культ предков и сил природы, магия[11]. Христианство оказало заметное влияние на быт ибибио и эфик в частности. Христианская традиция увековечивания памяти умерших способствовала развитию практики установки надмогильных памятников «итиатудо». Теперь же подобная практика приняла массовый характер, поэтому могилы христиан и нехристиан оформляюся схожим образом[12]. Социальная организацияДеревенские общины и общины больших семей — основа социальной родовой организации[5]. Ранее, до колонизации европейцев, было распространено рабство. Для работорговли в те времена создавались так называемые «Дома». Рабы могли выкупаться на волю, иметь своих рабов, жениться на свободных жителях[13]. Крупнейший город эфик — Калабар (кстати, «Эфук», или «Эфик», — настоящее название «Калабар», а последнее, как они считают, привнесли европейцы) — долго был одним из центров работорговли на побережье Гвинейского залива. Однако в 1842 году был подписан договор о прекращении торговли рабами между англичанами и местными вождями. КультураЭфик известны своим традиционным театром и танцевальными обществами, созданными по типу тайных[8]. Традиционный уклад жизниЭфик проживают в больших деревнях. Дома на деревянном каркасе прямоугольной планировки. Подобная планировка характерна для всех ибибио. Их обмазывают глиной, крышу покрывают пальмовыми листьями[14]. Из традиционной одежды эфик носили набедренную повязку. Народный фольклор составляют песни и сказки. Верят в духов и магию[15]. У них много продуктовых рынков, на которых продаются копченая рыба. Издревле на эфик работали земледельцы-рабы, теперь же для выращивания ямса и маниока они нанимают батраков из народов Камеруна и местных: ибо и ибибио. Пища большей частью растительная: каши, похлёбки[11]. Из ремесленных традиций с конца XIX в. распространены вышивка бисером, чеканка медных подносов, в изготовлении масок — резьба по дереву. Также развиты плетение циновок, шляп и корзин, но это относится, скорее, к женским занятиям[16]. Примечания
Литература
|