Эриксон, Эрик Хомбургер
Эрик Хомбургер Эриксон (англ. Erik Homburger Erikson; 15 июня 1902, Франкфурт-на-Майне — 12 мая 1994, Харуич, Массачусетс) — психолог в сфере психологии развития и психоаналитик. Известен прежде всего своей теорией стадий психосоциального развития, а также как автор термина «кризис идентичности». Его сын Кай Т. Эриксон[англ.] — известный американский социолог. Несмотря на отсутствие степени бакалавра, Эриксон работал профессором в известных вузах, в том числе в Гарварде, Калифорнийском университете в Беркли[3] и Йельском университете. Согласно обзору, опубликованному в журнале Review of General Psychology[англ.] в 2002 году, Эриксон занимает 12-е место среди наиболее цитируемых психологов XX века[4]. БиографияМать будущего выдающегося психолога — Карла Абрахамсен, уроженка Копенгагена, — происходила из известной еврейской семьи, ведущей род из северных германских земель[5][6]. Её мать Генриетта умерла, когда дочери было 15 лет; отец Иосиф был торговцем сухофруктами в Копенгагене, братья Эйнар, Николай, Макс и Аксель занимались благотворительностью (в том числе кухней для малоимущих иммигрантов из России, преимущественно евреев). Судьба Эриксона своеобразна — он появился на свет в результате внебрачной связи матери, о чём узнал лишь в старшем подростковом возрасте; о его биологическом отце известно лишь то, что он был датским подданным[7]. В прошлом Карла вышла замуж за биржевого маклера еврейского происхождения Вальдемара Исидора Саломонсена, но они разошлись за несколько месяцев до зачатия ею ребёнка от любовника, который вскоре её бросил[3]. Карла уехала из Дании в Германию, во Франкфурт-на-Майне, где 15 июня 1902 года родила сына. Поскольку женщина официально числилась состоящей в браке с первым мужем, ребёнок был зарегистрирован как Эрик Саломонсен[8]. Через некоторое время Карла выучилась на медицинскую сестру, перебралась в Карлсруэ (земля Баден-Вюртемберг) и в 1904 году вышла замуж за педиатра Теодора Хомбургера. В 1909 году Эрик Саломонсен превратился в Эрика Хомбургера, а в 1911-м был официально усыновлён отчимом[9]. Хотя муж Карлы придерживался консервативного иудаизма (не ортодоксального), она настояла на строгом соблюдении еврейского уклада жизни в семье, включая кошерную пищу, соблюдение праздников и еженедельное посещение синагоги по пятницам и субботам. Дети в дополнение к светскому получали религиозное еврейское образование. Более того, Карла руководила отделением лиги еврейской благотворительности Бадена при местной синагоге[6]. Проблема кризиса идентичности во многом связана с личным жизненным опытом Эриксона. Информацию о биологическом отце от него в детстве скрывали. Однокашники в еврейской религиозной школе его дразнили за «нордическую» внешность (он был высоким голубоглазым блондином), а в обычной школе — за иудейское вероисповедание[10]. С годами его всё сильнее обуревало подозрение, что его отец не был еврейского происхождения. В 1930 году Эрик Хомбургер женился на канадской танцовщице и художнице Джоан Моват Серсон[англ.] (которая впоследствии выступала и соавтором мужа как J. M. Erikson) и в 1933 году эмигрировал из Вены в США. Несколько позже эмигрировали его сёстры: Рут (Ruth Hirsch) поселилась в Нью-Йорке, а Эллен (Ellen Katz) — в Хайфе. В конце 1930-х годов Хомбургер официально сменил фамилию на Эриксон (усыновив самого себя, как он это объяснял), но сохранил при этом свою прежнюю фамилию в качестве второго имени. Эриксон противопоставил теории психологического развития Зигмунда Фрейда, в которой оно разделялось на пять стадий, свою схему адаптации с выделением восьми подобных этапов: он, переименовав фрейдовскую «генитальную стадию» в «юность», добавил в свою модель три стадии взрослого состояния. Эриксону также принадлежит концепция «эго-психологии», подчёркивающая роль Эго как чего-то большего, чем «служанка Ид» (в представлениях фрейдистов). По Эриксону, именно Эго отвечает за организацию жизни, за обеспечение гармонии с физическим и социальным окружением, за здоровый личностный рост; оно служит источником уверенности в себе и в собственной идентичности. Он создал теорию адаптации. В 1950 году Эриксон стал жертвой «охоты на ведьм» (маккартизма) в США, так как был заподозрен в симпатии к коммунистам. Когда от профессоров университета Беркли потребовали подписать клятву лояльности, Эриксон покинул университет, после чего 10 лет работал в клинике в Массачусетсе и ещё 10 лет — в Гарварде[11]. Считается, что в 1958 году, с выходом в свет труда Эриксона «Молодой Лютер», появилась новая наука — психоистория[12]. В 1970 году Эриксон был удостоен Пулитцеровской премии в области нехудожественной литературы за книгу «Истина Ганди» (англ. Gandhi’s Truth)[13]. В его честь назван астероид главного пояса (11521) Erikson, открытый 10 апреля 1991 года бельгийским астрономом Эриком Вальтером Эльстом во время наблюдений из обсерватории Ла-Силья в Чили[14][15]. БиблиографияВажнейшие труды
Сборники
Библиография на русском языке
См. такжеПримечания
Литература
Ссылки |