В 1120 году кандидатуру Эдмера предложили на пост епископаСент-Эндрюса, однако вскоре после прибытия Эдмера в Шотландию между ним и королём Александром I разразился конфликт по поводу права Кентерберийского архиепископа рукополагать шотландских священнослужителей[8]. Потерпев неудачу в Шотландии, в 1121 году Эдмер сложил с себя сан епископа и вернулся в Кентербери, где занимал должность регента соборного хора (лат.precentor) до самой своей смерти, наступившей, видимо, между 1128 и 1139 годами.
Сочинения
Перу Эдмера принадлежит несколько исторических и богословских трудов, оказавших значительное влияние на развитие исторической науки средневековой Англии. Наиболее известными среди них являются:
«История нового времени в Англии» (лат.Historia novorum in Anglia), или «Новая история» (лат.Historia novorum) — хроника событий в Англии в период от нормандского завоевания до 1122 года. Хотя эта работа посвящена, прежде всего, церковным проблемам и истории английской церкви, Эдмер существенное влияние уделял описанию политических событий, обычаев и нравов современного ему общества. Это делает «Новую историю» одним из важнейших источников по истории ранненормандской Англии. Особое значение имеет изложение обстоятельств конфликта между Ансельмом Кентерберийским и королём Вильгельмом II Руфусом, а также история борьбы за инвеституру в Англии. По-видимому, «Новая история» предназначалась для ограниченной аудитории: монахов Кентербери и подчинённых их епархии монастырей, и потому сохранилась всего в двух полных рукописях, включая автографическую. Однако ещё во второй четверти XII столетия это сочинение стало известно образованным современникам Эдмера, в частности, Иоанну Вустерскому и Уильяму Мальмсберийскому, использовавшему её в качестве образца[10]. Впервые оно было напечатано в 1551 году в Антверпене[11], а в 1623 году издано в Лондоне историком и антиквариемДжоном Селденом[12]; академическое издание выпущено было в 1884 году в академической «Rolls Series» под редакцией Мартина Рула[13].
«Житие Ансельма» (лат.Vita Anselmi) — биография Святого Ансельма, архиепископа Кентерберийского. Вероятно, наиболее известная работа Эдмера, написанная около 1124 года[3] и впервые опубликованная в 1551 году вместе с «Новой историей», считается одной из наиболее оригинальных церковных биографий средневековья. Ансельм Кентерберийский в ней предстаёт необычайно рельефно и жизненно, в частности, благодаря воспроизведению его речи, характерных риторических оборотов и способов словесного выражения.
Memorials of St. Dunstan, Archbishop of Canterbury, edited by William Stubbs. — London: 1874. — (Rolls Series, 63).
Eadmeri Historia Novorum in Anglia, et. Opuscula duo de Vita sancti An selmi it quibusdam miraculis ejus. Edited from manuscripts in the library of Corpus Christi College, Cambridge, by Martin Rule. — London: Longman, 1884. — (Rolls Series, 81).
The Life of St. Anselm, by Eadmer. Edited, with translation, by Richard William Southern. — London; Edinburgh: Thomas Nelson and Sons Ltd., 1962. — xxxvii, 350 p. — (Nelson's Medieval Texts).
Eadmer's History of Recent Events in England (Historia Novorum). Edited by Martin Rule, translated by Geoffrey Bosanquet. — London: Cresset Press, 1964. — 240 p.
Мереминский С. Г. Формирование традиции. Английское историописание второй половины XI — первой половины XII веков. — М.: Русский фонд содействия образованию и науке; Ун-т Дмитрия Пожарского, 2016. — 496 с. — (История: исследования). — ISBN 978-5-91244-047-2.
Perry George Gresley.Eadmer // Dictionary of National Biography, 1885—1900. — Volume 16. — London: Elder Smith & Co., 1888. — pp. 309–310.
Pollen John Hungerford.Eadmer // Catholic Encyclopedia. — Volume 5. — New York: Robert Appleton Company, 1913.
Southern Richard William. Saint Anselm and his biographer: a study of monastic life and thought, 1059-c.— 1130. — Cambridge University Press, 1963. — xvi, 389 p.
Эдмер и Ордерик Виталий // The Cambridge History of English and American Literature. — Volume I. — Cambridge University Press, 1907—1921. (англ.)