|
Чёрная пятница (1978)
Чёрная пятница (перс. جمعه سیاه, Jom’e-ye Siyāh) — название, данное инциденту, произошедшему на площади Жале 8 сентября 1978 г. (17 шахривара 1357 г. по иранскому календарю) в Тегеране[8][9], во время которой около 100 человек были убиты шахскими войсками[10][11], боле 200 получили ранения[12][13]. Данное кровопролитие считается поворотным событием иранской революции, положившее конец любой «надежде на компромисс» между протестным движением и монархическим режимом шаха Мохаммеда Реза Пехлеви[14]. Историк Эрванд Абрамян данное событие описывает как «море крови между шахом и народом»[15]. Правительство Джафара Шариф-Эмами, которое было утверждено шахом 27 августа 1978 года, не смогло справиться с нарастающим революционным движением и в итоге в начале ноября оно пало, уступив власть военному правительству Голяма Реза Азхари[16]. Предпосылки4 сентября 1978 г., в день праздника «Ид-аль-Фитр», по договоренности с властями в Тегеране прошла массовая демонстрации оппозиции. Впервые исламскому религиозному празднику была придана политическая окраска. По всей стране в них приняли участие несколько миллионов человек. Вполне понятно, что это было сделано по указанию аятоллы Хомейни. В ходе демонстраций самыми популярными лозунгами протестующих стали: «Аллах акбар, Хомейни рахбар» («Аллах велик, Хомейни — наш вождь!»), «Смерть шаху и империалистам», «Мы требуем исламскую республику»[17]. Шах, который в этот день организовал прием дипломатического корпуса КНР[18], был потрясен накалом масштабами протестного движения и страстей демонстрантов. Никогда еще со времен Мосаддыка, критика его персоны не были высказаны со стороны демонстрантов так открыто и прямо[19]. Поскольку протесты против шахского режима продолжались весной и летом 1978 года, уступая давлению военных — сторонников «жесткого курса», в 6 часов утра 8 сентября, в ответ на массовые протесты оппозиции против режима, шах объявил военное положение в столице и 11 крупных городах страны[20]. Осознав, что его власти угрожает реальная угроза, шах решил действовать решительно и немедленно. Он назначил генерала Голям Али Овейси военным губернатором Тегерана[21]. Спустя несколько часов в Тегеране произошли новые демонстрации – тысячи людей собрались на площади Жале на религиозную демонстрацию, не обращая внимания на то, что утром правительство объявило военное положение[22]. БойняПосле того, большая толпа протестующих собралась на площади Жале, шахские солдаты произвели беспорядочную стрельбу по демонстрантам, в результате чего десятки из них погибли[23]. ПоследствияСчитается, что Чёрная пятница ознаменовала точку невозврата для революции, и в конечном итоге ускорила падение монархии через несколько месяцев. Также считается, что Чёрная пятница сыграла решающую роль в дальнейшей радикализации протестного движения, объединив оппозицию шаху и мобилизовав массы. Первоначально оппозиция и западные журналисты утверждали, что иранская армия убила тысячи протестующих[3][24][25]. Шиитские священнослужители заявили, что «тысячи демонстрантов были убиты сионистскими войсками»[26]. На следующий день после Чёрной пятницы Амир-Аббас Ховейда подал в отставку с поста министра суда по не связанным с этим причинам. .jpg) Всеобщая забастовка в октябре остановила нефтяную промышленность, которая была необходима для выживания правительственной администрации, «решив судьбу шаха»[27]. 3 ноября 1978 г. французская газета «Матэн» писала: «Продолжение забастовок в гораздо большей степени, чем демонстрации, может привести к полному развалу режима»[28]. Продолжение протестов в конечном итоге привело к тому, что шах покинул Иран в январе 1979 года, расчистив путь иранской революции во главе с аятоллой Рухоллой Хомейни[29][30][31][32][33][34][35]. НаследиеПервоначально западные СМИ и оппозиция сообщали о «15 000 убитых и раненых», но официальные лица шахского правительства сообщили, что за весь день в Тегеране погибло 86 человек[36]. По заявлению французского философа Мишеля Фуко, который прибыл в Тегеран 16 сентября с десятидневным визитом, когда восстание только начало набирать обороты, от 2000 до 3000 человек погибли на площади Жале, а позже он увеличил это число до 4000[37][3]. Корреспондент BBC в Иране Эндрю Уитли сообщил, что на площади Жале погибли сотни людей[38]. Эмадеддина Баги, бывший исследователь «Фонда мучеников» («Bonyad Shahid», правительственная организация, в задачи которой входило возмещение компенсации семьям жертв прежнего режима), нанятого «для того, чтобы разобраться в данных» о погибших в Чёрную пятницу, заявил, что на площади Жале погибли 64 человека, из них две женщины. В тот же день в других частях столицы в столкновениях с силами правительства погибли 24 человека. В конечном итоге, за весь день 8 сентября погибло 88 человека[3]. По данным другого источника, за этот день погибло 84 человека[39]. Позднее, власти Исламской республики изменили название площади на «Площадь Мучеников» (Maidan-e Shohada)[25]. С 2000-х годов некоторые бывшие политики периода династии Пехлеви высказывали предположение о большей двусмысленности тогдашней ситуации, в частности о присутствии на анти-шахской демонстрации на площади Жале палестинских партизан[6]. По утверждению исследователя Масуда Мохита, несколько групп палестинских партизанских боевиков незаконно пересекли границу Ирана из Ирака. Более 100 палестинских партизанских бойцов были арестованы службой безопасности САВАК и военными и заключены в тюрьму «Dashteh Mishan» в Хузестане. По его словам, нескольким бойцам, видимо, удалось добраться до Тегерана[40]. В искусствеНа персидскомВ 1978 году, вскоре после кровавой бойни, иранский музыкант Хоссейн Ализаде положил на музыку стихотворение Сиаваша Касрайе об этом событии. Мухаммед Реза Шаджарян исполнил пьесу «Jāleh Khun Shod» (Жале [площадь] стало кровавым)[41]. На английскомНастаран Ахаван, один из выживших той бойне, написал книгу об этом событии. В книге объясняется, как автор оказался в толпе тысяч разгневанных протестующих, которые позже были убиты шахскими военными[42]. Приключенческая игра 2016 года «1979 Revolution: Black Friday» основана на данном событии. Автор видеоигры Навид Хонсари[англ.], который во время революции был ребенком признал, что не имел реалистичного представления о происходящем. Хонсари описал создание игры как «[желание], чтобы люди почувствовали страсть и восторг от революции – ощущение того, что вы можете что-то изменить»[43]. Примечания
Литература
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
.svg){kind=small}
