В 1912—1915 годы — председатель Духовно-просветительского отдела Священного Синода Болгарской православной церкви.
В 1915 году поступил на юридический факультет Цюрихского университета, который окончил в 1918 году со степенью доктора права. В 1918—1919 годы проходил специализацию в Лозанне и Генрмании. Специализировался в области семейного и государственного права.
В 1921—1922 годы принимал участие во Втором церковно-народном соборе, как участник комиссии по выработке проекта нового устав Болгарской православной церкви.
В 1926 году становится настоятелем храма-памятника святого Александра Невского в Софии — главного православного храма Болгарии, в связи с чем возводится в сан протопресвитера. Преподавал церковное право и христианскую социологию около 40 лет.
В 1938—1939 года — снова декан Богословского факультета. В 1940—1941 годы — ректор Софийского университета.
В 1948—1950 годы — советник Священного Синода по каноническим вопросам и консультант выработке устава Болгарской Патриархии, принятого в 1953 году.
В 1961 года вышел на покой. В 1960-е годы являлся консультантом Священного Синода Болгарской православной церкви по юридическим вопросам.
Скончался 20 марта 1965 года в Софии.
Публикации
книги
Патриарх Евтимий: Живот и дейност. — София: Синодално издателство, 1906.
Философски поглед върху историята на Полша. — София, 1908.
Die Grundlagen der Verfassung der bulgarischen orthodoxen Kirche, Zürich 1918, S. X + 156.
Die Verfassung der bulgarischen orthodoxen Kirche, Zürich 1918. — S. XХІІ + 223.
Die Verwaltung der bulgarischen orthodoxen Kirche, Halle 1920. — S. XVI + 288.
Das orthodoxe Christendum des Ostens: Sein Wesen und sein gegnwärtige Gestaltю — Berlin 1928, S. 148.
Върху проблема за отношението Църква-държава. — София, 1945.
Die Orthodoxe Kirche des Ostens in oekumenischer Sicht. — Zürich, 1949.
статьи
Цариградската патриаршия и тесният национализъм // Църковен Вестник, 35, 1903.
Писма от Запад // Църковен Вестник, 20-21, 22, 24, 1904; 7, 1905.
Библията и Вавилон // Библиотека (приложение на Църковен вестник), 1904. — C. 21-42.
Религията и училището // Църковен Вестник, 37, 1905.
Християнството и нашите западници // Църковен Вестник, 38-39, 1905.
Обществото и публичното богословско слово // Църковен Вестник, 40, 1905.
Умозрителното богословие в педагогическите училища // Църковен Вестник, 42, 1905.
Нуждата от Кирилови-Методиеви читални // Църковен Вестник, 43, 1905.
Литературно-философски характеристики (Достоевски) // Църковен Вестник, 44, 1905.
Литературно-философски характеристики (Ницше) // Църковен Вестник, 45, 1905.
Един утешителен знак // Църковен Вестник, 47, 1905.
Книжен преглед // Църковен Вестник, 48, 1905.
Все около омагьосания кръг // Църковен Вестник, 49, 1905.
Гробът на патр. Евтимий // Църковен Вестник, 50, 1905.
Надписът намерен на гроба на патр. Евтимий // Църковен Вестник, 51-52, 1905.
По уредбата на духовната ни семинария // Църковен Вестник, 40, 1906.
Външен отдел; Относата на държавата и църквата в Гърция // Църковен Вестник, 42, 1906.
Нравствена оценка на социализма // Църковен Вестник, 36, 1921.
Учителският конгрес и свещениците // Църковен Вестник, 27, 1921.
Архиепископ Менини пак за уния говори // Църковен Вестник, 30, 1922.
Правото и Църквата // ГСУ-Бф, 1, 1923—1924. — C. 1924. — C. 65-98 (резюме на немски — с. 99-106).
Устройството на Румънската православна църква // ГСУ-Бф, 3, 1924—1925. — C. 1925.
Правото и Църквата // ГСУ-Бф, 4, 1926—1927. — C. 1927.
Към младежта // Зов, 1926—1927.
Съветското брачно право в Русия // ГСУ-Бф, 7, 1929—1930. — C. 1930.
Държава и църква // ГСУ-Бф, 8, 1930—1931. — C. 1931.
За кого се пишат законите? // Църковен Вестник, 44, 1932.
Междуцърковното положение на Българската църква след освобождението на България"- В: ГСУ-Бф, 10, 1932—1933. — C. 1933.
Конституционните принципи за отношението между държава и Църква в славянските държави // ГСУ-Бф, 10, 1932—1933. — C. 1933.
Богословският факултет у нас // ГСУ-Бф, 11, 1933—1934. — C. 1934.
Албанската православна църква // ГСУ-Бф, 12, 1933—1934. — C. 1934.
Примерът на Екзарх Антим // Църковен Вестник, 1, 2, 1934.
Бележки от няколкодневно пребиваване в Париж по общохристиянски дела // Църковен Вестник, 29-30, 1934.
Итало-Абисинката война // Църковен Вестник, 36, 1935.
Мелетий II, патриарх Александрийски // Църковен Вестник, 31, 32, 1935.
Англиканската църква и ние православните // Църковен Вестник, 20, 21, 1935.
Пропаганда и правен ред // Църковен Вестник, 7, 9, 1935.
Пак по положението на архиепископ А. Д. Ронкали като (бивш) папски делегат в България (Пропаганда и правен ред) // Църковен Вестник, 7, 1935.
Сътрудничество на православните професори-богослови // ЦВ 7-8, 1936.
Граждански или църковен брак? // Църковен Вестник, 23, 1936.
Трябва ли и време ли е? // Църковен Вестник, 10-11, 1936.
Народ, държава, свят и църква на православния изток // ГСУ-Бф, 14, 1936—1937. — C. 1937.
Първи конгрес на православните богослови // Духовна култура, 2, 1937.
Архиерейското събрание и нашето свещенство // Църковен Вестник, 16, 1937.
Професор Н. Н. Глубоковски (един голям руски учен) // Църковен Вестник, 13, 1937.
Двете всесветски конференции във Оксфорд и Единбург // Духовна култура, 8-9, 1938; 10, 1938.
Българската православна църква от освобождението до настояще време // ГСУ-Бф, 16, 1938—1939. — C. 1939.
Една икуменическа среща // Църковен Вестник, 36, 1940.
Реч на Стефан Цанков // Църковен Вестник, 48, 1940.
Речи на ректора на СУ, Стефан Цанков // ГСУ (Официален отдел). — C. 1942.
Свети Климент — духовен обединител и одухотворител на българите: Слово на ректора на Софийския университет, произнесено в Охрид на 2 юни 1941 г. // ГСУ (Официален отдел). — C. 1942.
Православното Християнство // ГСУ-Бф, 19, 1941—1942. — C. 1942.
Четири глави върху проблема за отношението между църква и държава // ГСУ-Бф, 22, 1944—1945. — C. 1945.
В социалния живот пасивно или активно е християнството? // Духовна култура, 2, 1945.
Разколът между вярата и живота // Църковен Вестник, 4-6, 1945.
Християнски лъчи през тъмнината на съвременната общественост // Духовна култура, 9-10, 1946.
На общо християнския (икуменически) фронт // Църковен Вестник, 9-10, 13-14, 15-16, 17-18, 1946.
Актуални проблеми и задачи на православното богословие и Църква // ГСУ-Бф, т. 24, 1946—1947. — C. 1947.
Светът пред страха от нова война и отговорът на християнските църкви // Църковен Вестник, 42-43, 1947.
Проблемът с религиозното възпитание на нашата християнска младеж // Духовна култура, 2-3, 1947.
Икуменическото (всецърковно) движение: създаване, същност и значение // Духовна култура, 6, 1947.
Етическата реалност и функцията на Църквата // ГСУ-Бф, 25, 1947—1948. — C. 1948.
Брачната проблема // Църковен Вестник, 24-26, 1948.
Християнската свобода // Духовна култура, 2-3, 1949. — C. 1-13.
Жената // Духовна култура, 4, 1949.
Църковната дисциплина и по специално с оглед на християнския брак // ГДА, 1 (27), 1950—1951. — C. 1951.
Народният, напредничив и сводолюбив характер на Българската Православна Църква // Духовна култура, 2-3, 1951.
Св. апостол Павел като благоустроител в Църквата Христова // Духовна култура, 9-10, 1951.
Под знамето на мира // Църковен Вестник, 19-20, 1951.
Православните църковно-народни събори и тяхното значение // Църковен Вестник, 15-16, 1953.
Християнското всеединство като проблема в православното богословие // ГДА, 4 (30) 1955.
Любвеобилните връзки между сестрите румънска и българска православни църкви // Църковен Вестник, 8-12, 1955.
Същината и задачата на Църквата // ГДА, 5 (31), 1955—1956. — C. 1956.
Правото, правдата и любовта // ГДА, 5 (31), 1955—1956. — C. 1956.
Човекът и неговият труд и имот — богатство и бедност // ГДА, 6 (32), 1956—1957. — C. 1957.
Варненският и Преславски митрополит Симеон // Духовна култура, 11-12, 1957.
Единността в Православната Църква // ГДА, 8 (34), 1958—1959. — C. 1959.
Руската православна църква — нейното съвременно устройство, положение и дейност // Духовна култура, 3, 4, 6, 1959.