Семья: Отец - Ханов Владимир Андреевич, ученый-оптик, Новосибирск. Мать - Еслилевич Светлана Викторовна, научный сотрудник, Новосибирск. Падчерица - певица Пелагея[10],[11].
Родился 22.12.1964 во НовосибирскомАкадемгородке в семье студентов-физиков. В школе увлекся рисованием. В 1973 году переехал в город Прокопьевск Кемеровской области. Один путешествовал по Памиру.
С 1982 по 1983 год и учился в НЭТИ, рисовал музыку на репетициях рок-группы «Идея Фикс» Николая Гнедкова.
В 1983—1985 годах служил в армии, в поселке Красный Яр Приморского края, путешествовал один по тайге и рисовал свои видения.
В 1985 году переехал в Ленинград, где учился в ЛГУ им. А. А. Жданова. Научные работы[12] были отвергнуты университетом, рекомендовано заняться художественным творчеством. Рисовал на крыше студенческого общежития университета в Петродворце.
С 1986 года начал участвовать в выставках ленинградского арт-андеграунда и в общегородских выставках.[1][2][5][13]
В 1988 выставку художника «Авангард в Русском музее на заборе» [2],[5] уничтожило ленинградское КГБ[14].
В 1988 мастерская располагалась в арт-сквоте на Гангутской ул. 8. Затем, в сарае съёмного дома во Всеволожске.
В 1989 вместе с художником Александром Орловым (Ян Сер) делил мастерскую в здании Андреевского рынка на Васильевском острове.
В 1990 году, совместно с художником Светославом Чернобай организовал арт-свот на площади Мира (ул. Ефимова, 4).
В 1991 году руководил студией живописи в ДКстудентов ЛГУ в Петродворце, мастерская находилась там-же.
В 1992 году мастерская располагалась в арт-сквоте на Пушкинской, 10.
В 1993-1996 году переехал в Сибирь. Выставки в художественных музеях (Новосибирск, Томск, Иркутск) и исторических музеях разных городов (Новосибирск, Новокузнецк, Кемерово, Красноярск). Мастерские предоставляли музеи, университеты и комитеты по культуре, для подготовки выставок. Во время монтажа выставки в НХМ получил травму рук и стал инвалидом, но продолжил рисовать, зажимая кисть зубами.[11] Совместно с известными учеными и художниками издавал альманах «Сибирское искусство». Ездил в экспедиции с археологам и путешествовал по Сибири один. Преподавал в художественном училище и детской художественной школе.[15]
В 1996 пережил клиническую смерть от переохлаждения в горах в Восточной Сибири.[11]
В 1997 издательство «Росса», Новосибирск издало его книгу «Сказки звёздного неба».[16]
Лондон
В 2000-х жил в Лондоне, изучал современную философию и занимался стрит-артом.
В 2017 в галерее «Спичка», Солнечногорск, Московская область, состоялась премьера музыкальных проектов художника.[17][18]
В 2017—2019 годах работал в заброшенном поле между селом Дмитровское и поселком Петрово-Дальнее, Московская область, где устроил выставку[19].
С 2018 года использует видео, питчинг, компьютер и виртуальную реальность. Участвует в российских[20], международных выставках[21], арт-фестивалях и арт-блокчейн мероприятиях.[22]
«Художественная практика — лирическая абстракция с включением фигуративных и знаковых элементов, а также к стрит-арт» (Олег Лейкинд, Дмитрий Северюхин, 2004).[5]
«Наслаждается цветом, линией, потоком краски, размышляя о вечном, представляя живопись как музыку». (Елена Ковешникова, 2012).[24]
«Рисует спонтанно возникающие образы всего светлого, что есть в душе». (Людмила Чекалина, 2013) .
«В зеркальных пространствах Андрея Ханова всё оказывается равноценным, каждая пластическая клетка обладает суверенностью, содержит глубоко личную природу, открывая перед зрителем многослойное и всегда неожиданное зрелище». Используя технологии "зеркальной" образности, Андрей Ханов наглядно выявляет те ситуации, которые в сущности составляют изнанку нашей жизни, её иллюзорность или оборотную сторону наших желаний и надежд.» «В них прячутся и раскрываются миры нереализованных возможностей человека и даже общественных институций и формаций, в них таятся личные помыслы самого художника, исполняющиеся в волшебной драматургии, где царствует Алиса и Чеширский кот.» (Виталий Пацюков, 2021).[25][26]
«Творчество Ханова – это визуальные метафоры. Мысли, идеи, реальность и впечатления - все, из чего состоит человеческая жизнь, художник обращает в абстрактные образы, которые именует «смыслоформами» (Мария Филатова, 2021).[27]
«Все искусство Андрея это попытка дать сакральному началу проявить себя в человеческом мире» (Станислав Громаков, 2023).[28]
Выражение духа времени
Виталий Пацюков называет художника — «переписчиком книги постистории визуальной культуры ленинградского (петербургского) авангарда начала 60-х годов», использующим «её демифологизированные руины для обнажения форм нашей стремительной виртуальной цивилизации.»[25][26]
An abstract artistic image of the harmony of the soul and human thinking. Artwork by artist Andrei Khanov, mixed media, 450 x 1200 cm, May 2020.
Перформансы-высказывания теории искусства[29],[30]
Питч-перформанс художника «Искусство и визуальная культура — противоположны»[31] в ММСИ в 2016 году, цитируется университетскими исследователями культуры, искусства и языка в дискуссиях:
о смыслах культуры в эпоху постмодерна[32],[33],[34]
о проблемах визуализации концептуальных представлений[35],
о семиотике символа-архетипа и в контексте проблемы создания искусственного интеллекта[32],
1996. Лекции РУДН по культурологии, Реональда Ользина, статьи в Студопедии и Студфайлах.[39][40]
2012. Евгения Демидова, главный хранитель музея-заповедника «Томская писаница».Научные сборники Омского и Алтайского госуниверситетов, музеев-заповедников «Шушенское» и «Томская Писаница»[7][41]
1993. «Мир религиозных образов — связь времён», ГМИР (государственный музей истории религии совместил работы художника с сакральной живописью всех эпох и конфессий из своей коллекции: Рембрандт, Андрей Рублёв, Кацусика Хокусай и другие).[2][5][45]
1995. «Сибирская культура — связь времён», музей Новосибирского государственного университета.[46]
1996. «Наскальная и современная живопись — связь времён», музей «Томская Писаница», Кемерово.[7][39][40][41]
1997. «Праздник чистого чума», перформанс, площадка перед главным зданием Новосибирского государственного университета.[15][47][48][49]
↑Цыгикало Наталия.«Кавказская Ривьера. Баталии за Рай» (неопр.). Экспериментальные Творческие мастерские ПО РАХ и ТСХР. ТСХР (21 января 2021). Дата обращения: 21 января 2021. Архивировано 26 февраля 2021 года.
↑ 12Довгань О. В.Смисл з позицiй психоделiзму(укр.) (недоступная ссылка — история). Національна академія керівних кадрів культури і мистецтв (2016).
↑Довгань А. В.Визуализация смысла в контексте культуры(укр.). Нацыянальная акадэмія навук Беларусі. Національна академія керівних кадрів культури і мистецтв (2017). Дата обращения: 2 июня 2020. Архивировано 17 августа 2018 года.
