Возможно, что первое имя Филофея было "Филипп Попович", которое он был вынужден сменить на церковное, ввиду желания остаться в родном городе Пскове после захвата в 1510 г.[2]
В своих посланиях Филофей полемизирует против астрологических предсказаний Николая Немчина, вообще отвергая астрологию («не от звѣздъ сие приходит»); заботится о некоторых местных псковских делах; отстаивает принципы иосифлян, впервые обстоятельно развивает знаменитую теорию о Московском Царстве как третьем Риме, хранителе правой христианской веры. Впрочем, указанные письма посвящены иным вопросам и говорят не о Москве или России, но «Ромеиском царстве», которое отождествляется с Московским княжеством и о котором Филофей пророчествует:
… два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти.
Схожая идея была выдвинута существенно ранее митрополитомЗосимой в предисловии к его труду «Изложение Пасхалии».
Предполагаемое авторство Филофея сочинения «Об обидах Церкви» к царю Ивану IV Васильевичу опровергается учёными, так как оно содержит элементы полемики с первым Посланием. Продолжатель Филофея связал тему «Третьего Рима» с защитой имущественных прав церкви[3].
В августе 2009 года сообщалось, что псковскими археологами была обнаружена могила, предположительно принадлежащая Филофею[4].
Послание к великому князю Василию, в нем же о исправлении крестного знамения и о содомском блуде // Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV—XVI вв.). Москва: Индрик, 1998. Приложение 2. С. 358—363.
↑Репина Л. П. В тени великих: образы и судьбы (рус.) / Л. П. Репина, Общество интеллектуальной истории. — СПб.: Алетейя, 2010. — С. 191 — 200. — 399 с. — (Человек второго плана в истории). — ISBN 978-5-91419-354-3.
↑Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» // Правоведение. — 2005. — № 4. — С. 189.
Еремин И. П.Старец Филофей // История русской литературы: В 10 т. / АН СССР. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941—1956. Т.II. Ч.1. Литература 1220-х — 1580-х гг. — 1945. — С. 304—306.
Культурное наследие древней Руси: истоки, становление, традиции : [сборник статей] / редкол.: В. Г. Базанов (и др.). — Москва : Наука, 1976. — 459 с.
Стремоухов Д. Н.Москва — Третий Рим: источник доктрины // Из истории русской культуры. (Пер. с англ. по изд.: Speculum. V. XXVIII. 1953. N 1. P. 84—101) : Сборник. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — Т. II. Кн.1. Киевская и Московская Русь.. — С. 425—441.