Игорь Вячеславович Ковтун — российский археолог и историк, специалист в области изобразительного и орнаментального искусства, художественных бронз и мифологии, палеоэтнологии и культурогенеза эпохи бронзы Центральной и Северо-Западной Азии.
Биография
В 1990 году с отличием окончил исторический факультет Кемеровского государственного университета. С 1990 года работал с.н.с., заведующим сектором археологии и природы и заместителем директора Государственного музея-заповедника Томская писаница.[1]
С 1994 по 1997 гг. — депутат, председатель Комитета по науке культуре, образованию и национальной политике Законодательного Собрания Кемеровской области первого созыва. Автор и инициатор принятия первого областного Закона «Об охране и использовании памятников истории и культуры в Кемеровской области».
В 1997—1998 гг. — первый заместитель главы г. Белово — управляющий делами Администрации города.
В 1999 г. повторно избран депутатом Совета народных депутатов Кемеровской области. Член комитета по вопросам социальной политики, и комитета по бюджету, налогам и финансам.
В 2002—2003 гг. — директор областного государственного предприятия «Губернская служба охраны историко-культурного наследия».[2]
В апреле 2003 г. вновь избран депутатом Совета народных депутатов Кемеровской области от г. Белово.[3] Член комитета по вопросам социальной политики, и комитета по вопросам бюджета, налоговой политики и финансов.[4]
Доктор исторических наук (2005 г.).Тема диссертации: «Изобразительное искусство Северо-Западной Азии в эпоху бронзы (Иконография стилей и взаимодействие традиций)».[5]
С 2004 г. по настоящее время — заведующий лабораторией археологии Института экологии человека Сибирского Отделения Российской академии наук (Кемерово).[6]
Член Сибирской ассоциации исследователей первобытного искусства. Член редакционного совета журнала «Теория и практика археологических исследований» АлтГУ.
Женат. Сын — выпускник философского факультета МГУ.
Научная деятельность
Открыл ряд памятников наскального искусства на р. Томи и создал новую хронологическую схему нижнетомских петроглифов.[7][8][9][10][11][12] Обосновал смысловые значения и этнолингвокультурную характеристику серии петроглифических композиций Нижнетомского очага наскального искусства. Разработал теорию иконографических инвариантов,[13][14] на основе которой выделил пять основных изобразительных традиций эпохи бронзы Северо-Западной Азии, обосновав уникальность и происхождение отдельных стилей наскальных изображений Кузнецкой котловины, Среднего Енисея, Горного Алтая и Тувы.[9][15][16][17][18][19][12][13][20][21][22][23][14]
Разработал теоретические основы типологии инвариантных композиций андроновской орнаментации Северо-Западной Азии в XVII—XIV вв. до н. э.[24][25]
Выдвинул и обосновал гипотезу индоарийских истоков и ведийских сюжетных параллелей бронзовой и каменной скульптуры конца III — первой трети II тыс. до н. э. связываемой с т. н. «сейминско-турбинским феноменом» Северной Евразии, а также предложил гипотезу об индоарийском происхождении орнаментальных идеограмм самусьской культуры второй трети II тыс. до н. э. На основе своей гипотезы реконструировал мифологические представления древних металлургов и коневодов Северной Евразии и обосновал присутствие индоарийского компонента в ритуально-обрядовых практиках восточнославянской масленицы. Создал первый аутентичный Свод бронзовой и каменной скульптуры Северо-Западной Азии II тыс. до н. э.[15][26][27][28][29][30][29][31][32]
Исследовал и опубликовал четырёхсотлетнюю историю изучения Томской писаницы — первого летописного памятника наскального искусства России и Северной Евразии.[33]
И. В. Ковтуном обосновано первенство Д. Г. Мессершмидта в открытии каменного угля в Кузбассе.
Автор идеи о происхождении и летосчислении г. Кемерово не с 1918 г., а с 28 апреля 1721 г. — с момента первого письменного упоминания данного местопоселения в дневнике Д. Г. Мессершмидта.
Один из организаторов международной научной петроглифической конференции посвящённой 290-летию открытия Томской писаницы.[34]
Автор более ста научных работ, включая шесть монографий.
Труды
Некоторые статьи
- Ковтун И.В. Иконографический инвариант (историография и методология) // Вестник НГУ. Сер. История, археология и этнография : История, филология. — 2003. — Т. 2, № 3. — С. 16-23.
- Ковтун И.В. Инвариантный анализ изобразительных стилей // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2009. — № Специальный номер. — С. 139-149.
- Ковтун И.В. Проблема соотношения елунинских и сейминско-турбинских бронз // Вестник КузГТУ. — 2005. — № 3(47). — С. 126-131.
- Ковтун И.В. Нонфигуративность андроновского искусства: идеи, факты, интерпретации // Известия АГУ. — 2008. — № 4/4 (61). — С. 95-101.
- Ковтун И.В. Восточная периферия самусьской культуры и изображения медведей в западно-сибирской скульптурной миниатюре и металлопластике II тыс. до н.э. // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2009. — № Специальный номер. — С. 310-317.
- Ковтун И.В. Лицом к лицу: неизвестные макроракурсы самусьского изобразительного искусства // Труды II (XVIII) Всероссийского археологического съезда в Суздале. Т. III. // ИА РАН. — 2008. — С. 35-37.
- Ковтун И.В. Изобразительные композиции сейминско-турбинских кинжалов // Теория и практика археологических исследований // Барнаул: Изд-во Алт. ун-та. — 2008. — № Вып. 4. — С. 18-30.
- Ковтун И.В. Основы морфологии андроновского орнамента // Известия АГУ. Серия История, Политология. — 2009. — № 4/4 (64/4). — С. 115-124.
- Ковтун И.В. От "Письмагоры" до "Огнедышащей горы": открытие петроглифов и угля в Кузнецкой котловине // Сборник научных трудов ИЭЧ СО РАН // Кемерово. — 2010. — С. 36-47.
- Ковтун И.В. Сюжет сейминской композиции // Археология Южной Сибири. К 80-летию Я.А. Шера. — 2011. — № 25. — С. 121-128.
- Ковтун И.В.(в соавт. с А.Г. Марочкиным). Арчекасский кельт и проблема сейминско-турбинской эпохи Кузнецкой котловины и Ачинско-Мариинской лесостепи // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2011. — № 1(45). — С. 69-76.
- Ковтун И.В. Происхождение масленицы // Культуры степной Евразии и их взаимодействие с древними цивилизациями // СПб: ИИМК РАН, Периферия. — 2012. — Т. 1. — С. 172-178.
- Ковтун И.В. «Конноголовые» жезлы и культ конской головы в Северо-Западной Азии во II тыс. до н.э. // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2012. — № 4(52). — С. 95-105.
- Ковтун И.В. Сейминско-турбинские древности и индоарии // Вестник археологии, антропологии и этнографии.. — 2012. — № 4(19). — С. 53-70.
- Ковтун И.В. Происхождение города Кемерова // Историко-культурное наследие Кузбасса (из истории населённых пунктов Кемеровской области) // Кемерово: Кузбассвузиздат. — 2012. — № Вып. IV. — С. 132-140.
- Ковтун И.В. Сибирские каменные жезлы с головой медведя // Краткие сообщения Института археологии РАН // М.: Языки славянской культуры. — 2013. — № Вып. 229. — С. 20-42.
- Ковтун И.В. Образы коней-змееборцев из Елунино I, Усть-Муты и Нижней Красавки-II // Вестник Томского государственного университета. История. — 2013. — № 3(23). — С. 138-141.
- Ковтун И.В.(в соавт. с И.Д. Русаковой). Тутальская писаница // Теория и практика археологических исследований. — 2013. — № 1(7). — С. 4-29.
- Ковтун И.В. Сова Томской писаницы // Вестник археологии, антропологии и этнографии. — 2014. — № 1(24). — С. 61-68.
- Ковтун И.В. Хвост и грива конской фигурки из Ростовки // Российская археология. — 2014. — № 1. — С. 5-13.
- Ковтун И.В. (в соавт. с А.Г. Марочкиным). Мифокалендарные ритуалы на местонахождении Долгая-1 у Новоромановской писаницы // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2014. — № 2(58). — С. 101-110.
- Ковтун И.В. Путешествие и открытия Д.Г. Мессершмидта на р. Томи // Вопросы истории. — 2014. — № 6. — С. 131-136.
- Ковтун И.В. (в соавт. с И. Д. Русаковой) Рогатые лоси томских писаниц // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2014. — № 4 (60). — Т. 1. — С. 39-43.
- Ковтун И. В. (в соавт. с А. В. Нескоровым) Хронология и мифология андроновских сосудов с подквадратным устьем // Вестник археологии, антропологии и этнографии. — 2015. — № 1 (28). — С. 15-25.
Научно-популярный фильм
Примечания
- ↑ Музей-заповедник «Томская Писаница» (неопр.).
- ↑ ОГУП «Губернская служба охраны историко-культурного наследия» (неопр.).
- ↑ Сведения о кандидатах ГАС «Выборы» (неопр.).
- ↑ (ред. от 30.01.2008) О составе комитетов и комиссий Совета народных депутатов Кемеровской области (неопр.).
- ↑ Диссертация на тему «Изобразительное искусство Северо-Западной Азии в эпоху бронзы :Иконография стилей и взаимодействие традиций» автореферат по специальности ВАК 07.00.06 — А … (неопр.)
- ↑ Институт экологии человека. Лаборатория археологии (неопр.).
- ↑ Молодин В. И. О датировке сибирских петроглифов (письмо в редакцию) // Российская археология. — 1997. — № 4. — С. 224—229.
- ↑ Заика А. Л. Личины в наскальном искусстве Нижней Ангары // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2012. — № 1. — С. 62-75.
- ↑ 1 2 Дашковский П. К., Гончарова Н. С. Методологические подходы к изучению мировоззрения населения Южной и Западной Сибири эпохи палеометалла: историографический аспект // Известия Алтайского государственного университета, 2013. — Т. 1. — № 4. — С. 131—136.
- ↑ Китова Л. Ю., Исмайылова Э. Р. История формирования кемеровской научной школы исследователей древнего и средневекового искусства // Вестник Кемеровского государственного университета, 2013. — № 3-4. — С. 24-31.
- ↑ Ковыршина Ю. Н. Неолитический пласт наскальных изображений Байкала и Прибайкалья в трудах академика А. П. Окладникова на примере трёх скальных панно (к историографии проблемы) // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. — 2011. — Т. 10. — № 7. — С. 21-26.
- ↑ 1 2 Зоткина Л. В. Некоторые результаты экспериментально-трасологического изучения петроглифов (по материалам Томской писаницы) // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология, 2010. — Т. 9. — № 5. — С. 46-55.
- ↑ 1 2 Савинов Д. Г. Некоторые аспекты теоретического осмысления петроглифов (по материалам Центральной Азии и Южной Сибири) // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2009. — № 2. — С. 92-103.
- ↑ 1 2 Асташенкова Е. В. Изобразительное искусство юга Дальнего Востока России в средние века (по материалам археологических памятников) // Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук / Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН. — Владивосток, 2006.
- ↑ 1 2 Китова Л. Ю., Исмайылова Э. Р. История формирования кемеровской научной школы исследователей древнего и средневекового искусства // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2013. — № 3-4. — С. 24-31.
- ↑ Маточкин Е. П. Красные маралы Сатакулара (Республика Алтай) // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2011. — № 4. — С. 107—112.
- ↑ Бобров В. В., Марочкин А. Г., Юракова А. Ю. Исследования стоянки Долгая-1 на юге Нижнего Притомья (предварительные итоги) // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий, 2012. — Т. 18. — С. 170—174.
- ↑ Миклашевич Е. А. Некоторые результаты документирования повреждений петроглифов Томской писаницы // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий, 2010. — Т. XVI. — № 1. — С. 223—228.
- ↑ Есин Ю. Н. Наскальные изображения памятника Чалпан-1 в Минусинской котловине // Уральский исторический вестник. — 2010. — № 1. — С. 100—106.
- ↑ Рогожинский А. Е. О современных задачах археологии наскального искусства Казахстана и Средней Азии // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2008. — № 4. — С. 83-94.
- ↑ Епимахов А. В., Чечушков И. В. «Горизонт колесничных культур» Северной Евразии: поэтическая метафора и историческое содержание // Проблемы истории, филологии, культуры, 2008. — № 21. — С. 480—500.
- ↑ Кубарев В. Д. Калбак-Таш II: памятник наскального искусства Алтая // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий, 2007. — Т. XIII. — № 1. — С. 282—287.
- ↑ Савинов Д. Г. К проблеме выделения позднего этапа окуневской культуры // Теория и практика археологических исследований, 2005. — № 1. — С. 28-34.
- ↑ Рудковский И. В. О гомологии андроновских орнаментов и проблеме их каталогизации // Вестник Томского государственного педагогического университета — Tomsk State Pedagogical University Bulletin. — 2012. — № 9. — С. 96-99.
- ↑ Запрудский С. С. Орнамент фёдоровских украшений Обь-Иртышского междуречья // Известия Алтайского государственного университета. — 2010. — № 4-3. — С. 78-84.
- ↑ Михайлов Ю. И. Металлический инвентарь могильника у д. Ростовка // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2012. — Т. 4. — № 1. — С. 78-82.
- ↑ Molodin V.I., Neskorov A.V. Рrivate collection of seima-turbino bronzes from the irtysh: the tragedy of a unique site destroyed by unauthorized excavations // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. — 2010. — Т. 38. — № 3. — С. 58-71.
- ↑ Bobrov V.V., German P.V., Volkov P.V. Тhe Utinka burial // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. — 2010. — Т. 38. — № 4. — С. 76-84.
- ↑ 1 2 Kiryushin Y.F., Grushin S.P. Еarly and middle bronze age portable art pieces from the forest-steppe zone of the Оb-Irtysh region // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. — 2009. — Т. 37. — № 4. — С. 67-75.
- ↑ Кириллова Ю. В. «Мобильность» в изобразительном искусстве Северной Азии на примере изображений медведя малых форм (эпоха неолита — бронзовый век) // Омский научный вестник, 2009. — № 3-78. — С. 57-61.
- ↑ Molodin V.I., Cheremisin D.V. Рetroglyphs of the Ukok plateau // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. — 2007. — Т. 32. — № 4. — С. 91-101.
- ↑ Грушин С. П., Папин Д. В., Позднякова О. А., Тюрина Е. А., Федорук А. С., Хаврин С. В. Алтай в системе металлургических провинций энеолита и бронзового века, Барнаул, 2009. — 160 с.
- ↑ Конончук К. В. Сообщения о Томской писанице, опубликованные в европейских журналах в 20-е годы XIX в. // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2013. — № 3-4. — С. 34-36.
- ↑ В Юрге побывали иностранные археологи (неопр.). Кемеровская область (информационный портал) (26 августа 2011). Дата обращения: 28 октября 2013.
Ссылки: работы И. В. Ковтуна в библиотеках
[[Категория:Археологи России]]
[[Категория:Историки России]]
