Утяганово (Татарстан)
Утяга́ново (тат. Үтәгән) — село в Агрызском районе Республики Татарстан. Входит в состав Старосляковского сельского поселения. ЭтимологияНазвание села произошло от антропонима татарского происхождения «Үтәгән» (Утяган)[2]. Географическое положениеСело расположено в Восточном Предкамье, на правом берегу речки Бима. До центра сельского поселения, села Старое Сляково — 2,5 км на северо-запад. Расстояние до административного центра района, города Агрыз, составляет по автодорогам 109 км[a]. ИсторияСело (первоначально деревня) основано в конце XVII – начале XVIII века. В сословном плане, в XVIII веке и вплоть до 1861 года жители числились тептярями и башкирами-вотчинниками. Их основными занятиями в то время были земледелие и скотоводство[1]. По V ревизии 1795 года, в деревне Утегановы Сарапульской округи Вятской губернии в команде Началника Низамея Илметева числилось 8 ревизских душ тептярей[3]. В первой половине XIX века деревня входила в 25 юрту 11-го башкирского кантона. По ревизии 1816 года здесь проживало 86 душ мужского пола, в 1834 году — 216 башкир-вотчинников, 14 башкир-припущенников и 37 тептярей. В 1840 году жителями было засеяно 76 четвертей озимого хлеба и 36 четвертей ярового[4]. В «Списке населённых мест Российской империи», изданном в 1876 году, населённый пункт упомянут как казённая деревня Утяганова 3-го стана Сарапульского уезда Вятской губернии, при речке Биме, расположенная в 40 верстах от уездного города Сарапул. В деревне насчитывалось 50 дворов и проживало 369 человек (170 мужчин и 199 женщин), имелась мечеть[5]. По подворной переписи 1890 года в деревне Утеганово Утегановского сельского общества проживало 877 башкир-вотчинников в 147 дворах и 70 тептярей из башкир в 14 дворах, всего 947 человек (482 мужчины, 465 женщин), из них 2 грамотных и 1 учащийся. Занимались земледелием (имелось 134,1 десятины усадебной земли, 1234,1 десятин пашни, 167,1 десятин сенокоса, 1975,6 десятин подушного леса, а также 81,7 десятин неудобной земли; также 28,4 десятины надельной земли и 88 десятин вненадельной было снято, 138,6 — сдано крестьянам других общин), скотоводством (233 лошади, 359 голов КРС, 258 овец и 205 коз), пчеловодством (330 ульев в 22 дворах), из промыслов — в основном подённой работой и извозом. В деревне были мечеть, мектеб и мельница[6]. По переписи 1897 года в деревне проживало 1044 человека (518 мужчин, 526 женщин), из них 1043 магометанина[7]. В начале XX века действовали мечеть, мектеб и медресе, а также земская русско-татарская школа и мельница[1]. В 1905 году в деревне Утяганова было 1093 жителя (535 мужчин, 558 женщин) в 199 дворах[8]. До 1921 года село входило в Исенбаевскую волость Сарапульского уезда Вятской губернии. С января 1921 года в составе Елабужского кантона (до июня уезд). С конца 1921 года перешло в состав Агрызского кантона ТАССР, с 1924 — в состав Елабужского кантона, с 1928 — в состав Челнинского кантона. С 10 августа 1930 года село переходит в состав Красноборского района (в 1948 году — единственный населённый пункт Утягановского сельсовета[9]), с 28 октября 1960 года — в состав Агрызского района, с 1 февраля 1963 года — в состав Елабужского сельского района. 4 марта 1964 года окончательно вернулось в состав Агрызского района[1]. В 1917 году в селе открылась начальная школа, преобразованная в 1937 году в семилетнюю. В 1958 году она стала начальной, с 1960 года — восьмилетней, с 1977 года — средней. В 2011 году школа преобразована в начальную, а в 2015 году в начальную школу — детский сад[1]. НаселениеПо переписи 2010 года в селе проживало 287 человек (126 мужчин, 161 женщина)[10].
Согласно результатам переписи 2002 года, в национальной структуре населения татары составляли 99 %[11]. ЭкономикаЖители села занимаются полеводством, животноводством, работают в крестьянских (фермерских) хозяйствах[1]. ИнфраструктураВ селе действуют фельдшерско-акушерский пункт, магазин, сельский клуб, начальная школа — детский сад[12], есть кладбище. В селе пять улиц — Дружбы, Речная, Татарстан, Центральная и Школьная[13]. Религиозные объектыМечеть (открылась в 1996 году)[1]. ПримечанияКомментарии
Источники
Литература
|