Анна Тумаркин родилась в состоятельной еврейской семье в Дубровно (теперь райцентр Дубровенского районаВитебской областиБелоруссии)[3]. Её отец — бессарабский купец и впоследствии личный дворянин[4] Палтиэл (Павел) Моисеевич Тумаркин (? — 1906)[5] — занимался оптовой торговлей обувью, публицистикой на иврите и переводами с русского языка на иврит (под именем Полтиэл Иосеф Тумаркин). Один из первых переводчиков современной американской литературы на иврит (посредством русского языка[6]). Среди его переводов — «Шенат хаАлпаим: хаАтака ме-ат хаПрофессор Беллами» О. Синина (1898)[7]. Палтиел Тумаркин и его жена София Герценштейн происходили из Дубровно, но уже в самом раннем детстве их дочь Хана-Эстер (в будущем Анна-Эстер) росла в Кишинёве. Здесь окончила женскую гимназию и учительские курсы[8].
Анна Тумаркин начала обучение в Берлинском университете под руководством Вильгельма Дильтея[9]. С 1892 года жила в Швейцарии, где к тому времени уже учился её старший брат. Поступила на философское отделение Бернского университета, где в 1895 году успешно защитила диссертацию по сравнительному анализу философских трудов Гердера и Канта, изданную в первой книге «Бернского курса философии» под редакцией её научного руководителя Людвига Штейна.
В 1898 году Тумаркин получила должность приват-доцента (Privatdozentin) в Бернском университете и таким образом стала первой в Швейцарии и в Европе женщиной — преподавателем философии[10][11]. В 1906 году получила звание титулярного профессора (Honorarprofessorin), а в 1909 году — экстраординарного профессора (Professorin Extraordinaria) там же[12]. Преподавала эстетику и историю философии в Бернском университете до 1943 года. С 1921 года делила квартиру с врачом Идой Гоф (1880—1952) в доме № 44 по Hallwylstrasse; вместе с И. З. Гоф посещала родственников в ставшей румынской Бессарабии в 1925 и 1937 годах[13]. Через несколько лет большинство оставшихся в городе Тумаркиных были депортированы и убиты гитлеровцами.
Анна Тумаркин — автор ряда монографических трудов по философии, теоретической психологии, эстетике и культурологии, историческому анализу работ Спинозы, Гердера и Канта, в том числе «Гердер и Кант» (1896), «К описанию Юстина Кернера» (1898), «Ассоциативный принцип в истории эстетики» (1899), «Игра способностей у Канта» (1905), «К трансцендентальному методу кантовой эстетики» (1906), «Эстетический идеал и этическая норма» (1907), «Критическая проблема в прекритических трудах Канта» (1908), «Кантово учение о вещи-в-себе» (1909), «Поэзия и мировоззрение» (1919), «Романтическое мировоззрение» (1920), «Каким образом возможна психология как наука» (1921), «Пролегемоны к научной психологии» (1923), «Аполлониево и Дионисиево в древнегреческой философии» (1927), «Методы психологического исследования» (1929), «Эстетик Иоганн Георг Зульцер» (1933), «Сущность и становление швейцарской философии» (1948), и целого ряда других. Научный руководитель философа Генриха Барта[нем.] (1890—1965)[14]. Курс лекций Анны Тумаркин 1917—1918 года в Бернском университете посетил Вальтер Беньямин, упоминувший о её влиянии на развитие собственного мировоззрения в письмах к Герхарду Шолему[15].
16 февраля 2000 года — в день рождения Тумаркин — одна из прилегающих к главному корпусу Бернского университета улиц получила название Tumarkinweg в её честь. В Бернском университете была организована научная программа ANNA, в память о философе.
Семья
Анна Тумаркин (сидит в центре) с семьёй брата в Кишинёве (1925). Сидят — Лазарь Тумаркин с женой Соней (по краям), жёны племянников А. Тумаркин — Дмитрия и Александра Тумаркиных. Стоят — племянники А. Тумаркин и сопровождающая её подруга — доктор Ида Гоф (в центре).
Правнучатая племянница Анны Тумаркин (правнучка её старшего брата Моисея) — американский историк Нина Тумаркин (Нина Павловна Тумаркина, Nina Tumarkin (недоступная ссылка с 19-05-2013 [4239 дней] — история), род. 1945), профессор и декан исторического отделения колледжа Уэлсли Гарвардского университета, автор многочисленных трудов по современной истории России и Советского Союза, в том числе монографий «Lenin Lives! The Lenin Cult in Soviet Russia» (Ленин жив! Культ Ленина в Советской России, Harvard University Press, 1983, расширенное издание — 1997, русский перевод — СПб: Академический проект, 1997) и «The Living and the Dead: The Rise and Fall of the Cult of World War II in Russia» (Живые и мёртвые: Взлёт и крушение культа Второй мировой войны в России (Basic Books, 1994, русский перевод). Другая правнучатая племянница (также правнучка Моисея Тумаркина) — Елена Александровна Френкли — директор заповедника библейского ландшафта «Неот кедумим[англ.]» в Израиле[19].
Племянница[20] Анны Тумаркиной (дочь московского ювелира Самуила Григорьевича Тумаркина[21][22], 1844—1922) — Мария (Маня) Самойловна Цетлина (урождённая Тумаркина, в первом браке Авксеньтева; 1882—1976) — издатель, редактор журнала «Окно» (Париж), общественный деятель, выпускница Бернского университета; первым браком (1906) замужем за публицистом, одним из лидеров партии эсеровНиколаем Дмитриевичем Авксентьевым (1878—1943), с которым встречалась с 1899 года; вторым браком (1910) замужем за литературным критиком и переводчиком Михаилом Осиповичем Цетлиным (Амари)[23][24]. Её дочь — художница Александра Николаевна Прегель (урожд. Авксентьева, до 1937 года использовала псевдонимы Avxente, А. Bolotov, 1907—1984); её муж — физик Борис Юльевич Прегель (1893—1976) — был президентом ведущего поставщика радиоактивных материалов в северном полушарии, нью-йоркской корпорации «Canadian Radium & Uranium». Сын М. С. Цетлиной — Валентин Вольф (Валентин Михайлович) Цетлин (Valentine Wolf Zetlin, 12 марта 1912, Париж — 9 июня 2007, Нью-Йорк) — американскийпсихоаналитик, выпускник медицинского факультета Оксфордского университета (1944), в 1967—1970 годах — президент Нью-Йоркскогофрейдистского общества (New York Freudian Society). Брат М. С. Цетлиной — Роман Самойлович Тумаркин (1888—1971) — общественный деятель.
Herder und Kant (Гердер и Кант). A. Siebert: Берн, 1896.
Zur Charakteristik Justinus Kerners. Stilke: Берлин, 1898.
Das Associationsprinzip in der Geschichte der Aesthetik (Ассоциативный принцип в истории эстетики). Берлин, 1899.
Kants Spiel der Kräfte (Игра способностей у Канта). Henry Kündig: Женева, 1905.
Bericht über die deutsche ästhetische Literatur aus den Jahren 1900—1905 (Обзор немецкой эстетической литературы за году 1900—1905). Georg Reimer: Берлин, 1905.
Zur transcendentalen Methode der Kantischen Ästhetik (К трансцендентальному методу кантовой эстетики). Reuther & Reichard: Берлин, 1906.
Ästhetisches Ideal und ethische Norm (Эстетический идеал и этическая норма). F. Enke: Штутгарт, 1907.
Baruch Spinoza: acht Vorlesungen gehalten an der Universität Bern. Quelle & Meyer: Лейпциг, 1908.
Das kritische Problem in den vorkritischen Werken Kants. C. Winter: Гейдельберг, 1908.
Erich Becher: Der Begriff des Attributes bei Spinoza in seiner Entwickelung und seinen Beziehungen zu den Begriffen der Substanz und des Modus. E. Anton: Берн, 1909.
Kants Lehre vom Ding an sich. Georg Reimer: Берлин, 1909.
Bericht über die deutsche ästhetische Literatur aus den Jahren 1905—1909. Georg Reimer: Берлин, 1910.
Das Apollinische und das Dionysische in der griechischen Philosophie (Аполлониево и Дионисиево в древнегреческой философии). B. G. Teubner: Лейпциг, 1927.
Eindrücke der Hellasreise 1927. Orell Füssli: Лейпциг, 1928.
Verzeichis der Publiktionen von Schweizerfrauen. Bern-Bümpliz, Buch- und Kunstdruckerei Benteli A.-G.: Берн, 1928.
Ein Blick in das Geistesleben der Schweizer Frauen einst und jetzt. F. Pochon-Jent: Берн, 1928.
Die Methoden der psychologischen Forschung (Методы психологического исследования). B.G. Teubner: Лейпциг, 1929.
Die Überwindung der Mimesislehre in der Kunsttheorie des XVIII Jahrhunderts. Verlag von J.C.B. Mohr (P. Siebeck): Тюбинген, 1930.
Ein Versuch Diltheys Leben aus ihm selbst zu verstehen. Helbing & Lichtenhahn: Базель, 1934.
Wesen und Werden der schweizerischen Philosophie: Allgemeine Richtung der Philosophie der Schweiz, Philosophisches Denken in der Geschichte, Naturrecht, Erziehungslehre (Сущность и становление швейцарской философии). Verlag Huber & Aktiengesellschaft: Фрауэнфельд, 1948.
↑Lilia Zabolotnaia. Destinul unei familii. Câteva crâmpeie din istoria dinastiei Tumarkin. Tyragetia, 2002, 11 (стр. 193: о даровании личного дворянства купцу П. М. Тумаркину).
↑В списках выборщиков в Государственную Думу за 1906 и 1907 годы имя записано как «Полтиел Моисеев Тумаркин»; отчество сыновей Моисея (Мовши) и Лазаря попеременно «Полтиелев» и «Павлов».
↑S. Ilan Troen. The Discovery of America in the Israeli University: Historical, Cultural, and Methodological Perspectives. Journal of American History, 81(1): 164—182, 1994.
↑Её отец, Александр Яковлевич Френкли, с 1946 года был многолетним ведущим и впоследствии главным редактором русского отдела радио «Голос Америки», автор воспоминаний о жизни русской эмиграции в Париже конца 1920-х годов, опубликованных его женой — Натальей Александровной Френкли-Тумаркиной.
↑Lilia Zabolotnaia. Destinul unei familii. Câteva crâmpeie din istoria dinastiei Tumarkin (Le destin d’une famille. Fragments de l’histoire de la dynastie Tumarkin). In: Tyragetia, 2002, 11, стр. 193—196.
↑Племянник С. Г. Тумаркина — эсер и публицист Марк Вениаминович Вишняк (1883—1976).
Сокращённый обзор статей: Францыска Роггер. Філосаф Ганна Тумаркіна — першая ў Еўропе жанчына-дацэнт (пераклад з нямецкай Л.Кузняцовай) (с.74-78) и Людміла Хмяльніцкая. «Дарагі падарунак маленькай Швейцарыі» (с.79-83) в журнале «Віцебскі сшытак» № 4 за 2000 год.
Zabolotnaia, Lilia. Destinul unei familii. Câteva crâmpeie din istoria dinastiei Tumarkin (Le destin d’une famille. Fragments de l’histoire de la dynastie Tumarkin). In: Tyragetia, 2002, 11, p. 193—196 (рум.)
