Травник (книга)

У этого термина существуют и другие значения, см. Травник.
Травник
Изображение
Основная тема растения
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Травник — особый вид лечебника, древнерусского изборника («избор от мног отец и мног книг»), врачебного пособия по употреблению травянистых растений.[1] Западноевропейский аналог травника — гербарий[2].

В послепетровское время зачастую считались "отреченными" (запрещенными) книгами, так как прибегали к сверхъестественным силам трав и содержали заговоры[3][4].

Колдовство

«Зелейник», или «Травник», — описание чудесных растений, которыми можно лечиться при помощи заговоров[5]. Зелейничество (лечение и волшебство) пользовалось в народе большим уважением, хотя правительством, особенно в XVII веке, преследовалось одинаково со всеми видами ведовства[6].

Травником также называли одну из подглав «Зелейника» в особых книгах — волховниках, где разделяли травы и цветы (раздел «цветник») и лечебные свойства растений (раздел «лечебник»)[7].

Зелейничеством именовалось лечение и волшебство, а зелейником (или зелейщиком, зелейщицей) — лекарь, знаток силы трав и кореньев. Зелейники имели свои травники, которые хранили пуще ока и передавали по наследству. Травы ими собирались «знаючи», большей частью в Купальскую ночь[6]. Народ смотрел на собирателей трав, как на постигших всю глубину премудрости, имевших общение с нездешней силой[8].

Заговоры из травников полагалось произносить полушёпотом, с целью, чтобы не услышал непосвящённый человек (иначе заговоры не имеют никакого значения) и чтобы остались они неотъемлемой собственностью одних только знахарей. Сопровождались заговоры различными движениями рук и губ для того, чтобы удержать силу слов, или, как говорится, «запечатать замок».[9]

Праздник Иван Купала повсеместно именовался также и «травником». Общенародно верили, что все чудодейственные и целебные травы распускаются как раз в ночь на Ивана Купалу, когда творческие силы земли достигают своего наивысшего напряжения. Поэтому зелейники и деревенские лекари и знахари ни под каким видом не пропускали Ивановой ночи и собирали целебные коренья и травы на весь год.[10]

Аптекарский приказ

«Прохладный ветроград». Список XVII века. Перевод с немецкого. Описание лечебных трав и способов их употребления.

О травниках и аптекарских огородах заботился Аптекарский приказ, существовавший с конца XVI века[11].

Боярин Фёдор Шереметев добился мало-помалу, чтобы некоторые лечебные травы и коренья стали доставлять в Аптекарский приказ знатоки-травники, собиравшие их по полям[12].

Сохранившиеся рукописи

Собрание рукописных травников, зелейников, цветников, лечебников, домашних обиходов имелось, например, в Императорской публичной библиотеке[13].

XVI век

  • Травник. - 1534 г. – 582 листов. Фрагменты рукописной книги. Из фонда Центральной научной библиотеки Харьковского национального университета имени В.Н. Каразина. Шифр хранения ЦНБ: 121-р 159/с. Рукопись написана в 1534 г. и является первым переводом на русский язык немецкой инкунабулы «Hortus Sanitatis» («Сад здоровья» (Любек, 1492). В Травнике дается краткая характеристика многим лекарственным растениям, которая сопровождается детальными иллюстрациями. Травник является уникальным памятником народной медицины XVI в. Травник 1534 года («Благопрохладный вертоград здравию») – рукопись из Постельной казны Ивана Грозного. В рукописи 688 глав, из них 542 посвящены описаниям растений («трав»), а 146 – описаниям «каменьев» или «бисеров».
  • «Травник Соловецкой библиотеки», 1562, № 44. Пример из книги: упоминает каломун-траву, как[14].:
    • лечебное средство при родах, лихорадке, рези[15] и для победы над телесной похотью;
    • средство, помогающее воинам наводить страх на неприятельское войско, и которое даёт успех в борьбе со зверями.
Противоядием каломун-траве названа трава, известная как «спинная вошь» и имеющая обратные свойства[14].

XVIII век

Цитаты

Приводятся в изданиях 19 века, конкретный источник не ясен:

  • Один травник XVIII века сказывает про архилин-траву, сказочное растение. Тот, кто рвёт её на Иванов день сквозь золотую или серебряную гривну и на себе носит, тот не боится ни дьявола, ни еретика, ни глаза человека. Она растёт при больших реках и вообще охраняет от порчи и дурного глаза.[16]
  • «Трава кокуй, собою синя, а другая пестра, из них один муж, а вторая жена»[17].

«Всем тра́вам матерью» считалась плакун-трава. Её корень таил в себе силу, охраняющую малодушных людей от всякого соблазна. Некоторые относили имя «Плакун» к Иван-чаю[18], другие — к луговому зверобою[19], третьи — к диким василькам[20]. Также особым вниманием русских ведунов-зелейщиков пользовались: трава-колюка, адамова голова, трава-прикрыш, сон-трава, кочедыжник, трава-тирлич, разрыв-трава и нечуй-ветер[8].

См. также

Примечания

  1. ↑ Медицина в МОСКОВСКОМ ГОСУДАРСТВЕ XV—XVII вв. bibliotekar.ru. Дата обращения: 7 октября 2024.
  2. ↑ Гербарий // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  3. ↑ Заговор, в бытовом и поэтическом отношениях // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  4. ↑ Травники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  5. ↑ Апокрифы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  6. ↑ 1 2 Зелье // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  7. ↑ Волховник // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  8. ↑ 1 2 Коринфский А. А., s:Народная Русь (Коринфский)/Злые и добрые травы
  9. ↑ Максимов С. В., s:Нечистая, неведомая и крестная сила (Максимов)/Знахари-шептуны
  10. ↑ Максимов С. В., s:Нечистая, неведомая и крестная сила (Максимов)/Иван Купала
  11. ↑ Аптекарский приказ // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  12. ↑ Шереметев, Феодор Иванович // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
  13. ↑ Народная медицина // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.
  14. ↑ 1 2 Каломун-трава // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  15. ↑ Каломун-трава // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  16. ↑ Архилин-трава // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  17. ↑ Муж // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  18. ↑ epilobium angustifolium
  19. ↑ hipericum ascyron
  20. ↑ lithrum salicaria

Литература

  • Флоринский В. М. Русские простонародные травники и лечебники. Собрание медицинских рукописей XVI и XVII столетия — Казань : Тип. Имп. ун-та, 1880. — XVIII, 229 с.