|
Смоленская церковь (Алабузино)
Це́рковь Смоле́нской ико́ны Бо́жией Ма́тери (Смоле́нская церковь) — православный храм в селе Алабузино Бежецкого муниципального округа Тверской области. Церковь является составной частью единого храмового комплекса, состоящий из Троицкой и Смоленской церквей, имевших общее церковное имущество и причт. Расположена в южной части села на берегу Равленского озера. ИсторияВ 1808—1816 годах на месте одноимённого деревянного храма севернее Троицкой церкви была построена двухэтажная Смоленская церковь. В 1816 году на нижнем этаже церкви были освящены Ильинский и Казанский приделы. В 1821 году на верхнем этаже был освящён главный придел (престол). В киоте над центральной аркой был написан Спас Нерукотворный[1]. Храм был оштукатурен, получил тёсовую кровлю и трёхглавие. К приходу была приписана часовня Божией Матери Трёх Радостей в деревне Ляды[2]. В 1915 году церковь входила в состав третьего благочиннического округа Бежецкого уезда[3]. В результате проводимой в 1932—1937 годах советской властью политики борьбы с религиозными организациями и репрессиями против верующих, получившей в истории Церкви название «безбожной пятилетки», Смоленская церковь была закрыта и разграблена, а священники репрессированы[4]. В советское время в церкви на первом этаже действовал клуб, на втором этаже находилась зерносушилка. Во время Великой Отечественной войны здание было занято под госпиталь. По состоянию на 2020 год здание церкви нуждалось в срочных ремонтно-восстановительных работах. В конце 2023 г. в задании был выполнен комплекс противоаварийных и консервационных работ за счет средств государственной программы, проводимой Министерством культуры Российской Федерации. Вопрос сохранения интерьеров остается открытым[5].  АрхитектураВсе части двухэтажного здания — храм, апсида, трапезная и притвор — включены в единый прямоугольный в плане объём. Помещения в обоих этажах связаны между собой широкими арочными проёмами. Храмовую часть венчает восьмерик с полуциркульными окнами и украшает четырёхколонный ионический портик с треугольными фронтонами. На втором этаже в портиках устроены балконы. На второй этаж из притвора вела широкая деревянная лестница. Алтарная часть перекрыта полулотковым сводом, трапезная — коробовым, притвор — лотковым сводом. Боковые части, соответствующие апсиде и трапезной с притвором, выделены ризалитами, которые обработаны ленточным рустом. Над ними помещены декоративные главы в виде глухого цилиндрического барабана на квадратном постаменте[6]. Живопись храмаКлеевая роспись верхней церкви (около 1821 г.) — один из лучших примеров стенописи классицизма в Тверской области. Трактовка стен торжественна и празднична, они написаны в экспрессивной манере, с хорошо проработанными фонами[6]. По сведениям Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК) росписи выполнены артелью Михаила Тыранова[7]. На своде храма написана эффектная многофигурная композиция «Христос — Царь царей», редко встречающаяся в росписях этого времени в Тверской обл. Христос изображён на фоне клубящихся облаков среди слетающихся к нему ангелов в розовых и сиреневых одеяниях. На гранях восьмерика написаны новозаветные сцены, в том числе: «Встреча Марии с Елизаветой», «Рождество Христово» и «Сретение». Арки расписаны крупными синими кессонами с белыми розетками. На боковых стенах живопись расположена в два яруса. В верхнем — фрагментарно сохранившиеся «Изгнание торгующих из храма» и «Отрок Иисус в храме»; в нижнем на северной стене — святые Михаил Тверской и Александр Невский. На лотке алтаря и на боковых частях свода написана «Новозаветная Троица» в окружении ангелов и многочисленных святых, в центре сводa в орнаментальном обрамлении — благославляющий Христос на облаках. На западной части свода с северной стороны помещена композиция «Поклонение младенцу Христу», с южной — «Вознесение». В трапезной на своде в центре расположены «Коронование Богоматери» и «Поклонение пастырей». На западной стене — «Вход в Иерусалим». Наиболее эффектна живопись притвора, полностью посвящённая ветхозаветным сюжетам, выполненная в тёплых красных, розовых и тёмно-охристых тонах. На золотистом фоне свода помещены шесть композиций: «Жертвоприношение Авраама», «Гостеприимство Авраама», «Изведение воды из скалы», «Медный змий», «Херувим вкладывает в уста пророка Исайя горящий уголь», «Помазание Соломона на царствование». Живопись на стенах притвора отличается ещё более редкими сюжетами. Это композиции: «Три отрока в пещи огненной», «Иаков получает первородство», «Иисус Навин», «Иона под древом», «Проповедь Ионы ниневийцам», «Давид перед ковчегом Завета» и «Давид, играющий на арфе». В нижней церкви сохранились фрагменты масляной академической живописи 1881 г., обновлённые в 1893 г. бежецким художником Яковом Васильевым. Росписи выполнены по широко распространённым образцам. На своде алтаря находится ветхозаветная Троица, а также четыре композиции, в том числе «Распятие», «Несение креста», «Воскресение». На своде трапезной изображены два ангела, несущие Казанскую икону Божией Матери, а также помещена композиция «Жертвоприношение Авраама»[6]. ДуховенствоСм. Церковь Троицы Живоначальной (Алабузино)#Духовенство Ссылки
Примечания
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
.jpg)
